المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌هذه القصيدة الزينبية - نوادر الخلفاء = إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس

[الإتليدي]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيممقدمة المؤلف

- ‌عمر والعجوز المدينية

- ‌عمر والشاب القاتل وأبو ذَرّ

- ‌عمر والهرمزان

- ‌خبر جبلة بن الأيهملما هرب من عمر إلى هرقل وتنصر

- ‌القوي الفاجر

- ‌أجبن وأحيل وأشجع من لقي

- ‌يقتلع ذنب البعير

- ‌عبد الله بن رواحة وجاريته

- ‌أول دولة بني أمية

- ‌معاوية بن أبي سفيانرضي الله عنه

- ‌الأجوبة الهاشمية

- ‌معاوية والحسن

- ‌معاوية والطرماح بن الحكم

- ‌معاوية والأحنف بن قيس

- ‌معاوية وسودة الأسدية

- ‌معاوية وميسون الكلبية

- ‌ملك فارس والبوم الواعظ له

- ‌العاشق ذو المروءة

- ‌جعفر بن سليمان والعاشقان

- ‌في أيام دولة عبد الملك بن مروان

- ‌شجرة العروسين

- ‌العاشق الكتوم

- ‌تولية الحجاج للعراق

- ‌كيف ولد الحجاج

- ‌الحجاج والأعرابي

- ‌الحجاج والفتى المحدث

- ‌الأعرابي وحلوى الحجاج

- ‌علموا أولادكم الأدب

- ‌الحجاج والأسرى

- ‌الحجاج والمرأة الحرورية

- ‌الحجاج وهند بنت النعمان

- ‌الحجاج وقتله لسعيد بن جبير

- ‌خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان

- ‌خلافة سليمان بن عبد الملك بن مروان

- ‌صفات سليمان بن عبد الملك

- ‌سليمان والدلفاء

- ‌جابر عثرات الكرام

- ‌خلافة عمر بن عبد العزيزرضي الله عنه

- ‌عمر والشعراء

- ‌خلافة هشام بن عبد الملك بن مروانالوليد بن هشام ويونس الكاتب والجارية

- ‌هشام وزين العابدين والفرزدق

- ‌هشام والغلام الفصيح

- ‌عروة بن أذنية وهشام بن عبد الملك

- ‌ابتداء الدولة العباسية

- ‌أبو دلامة والسفاح

- ‌راعي الذمم

- ‌مفاخرة اليمن ومضر

- ‌خلافة أبي جعفر المنصور

- ‌حاج يعظ المنصور

- ‌القاضي ابن أبي ليلى والمنصور

- ‌الأمير الأموي وملك النوبة

- ‌بليتان. المنصور والطاعون

- ‌أبي هرمة والخمر

- ‌الرجل الثبت الجنان

- ‌خلاقة المهديالرؤيا الصالحة

- ‌المهدي والأعرابي

- ‌أبو نواس وجارية بنت المهدي

- ‌الشاعر المجنون

- ‌خلافة موسى الهادي بن محمد

- ‌الهادي والخارجي

- ‌الهادي وحبه لغادرة

- ‌خلافة هارون الرشيد بن محمد المهدي

- ‌هارون والأعرابي

- ‌ليلة عظيمة

- ‌الرشيد والمستقية

- ‌الضيف الطارق

- ‌هارون والجارية السكرى

- ‌الرشيد وجارية الخيزران

- ‌الأصمعي والجارية

- ‌إبراهيم الموصلي وإبليس

- ‌الرشيد وإسماعيل بن صالح

- ‌أعرابي يزاحم الرشيد

- ‌الحسين الخليع والجارية العاشقة

- ‌جميل والفتى العذري وحبيبته

- ‌إسحاق الموصلي وإبليس

- ‌إبليس يزور أبا نواس

- ‌إبليس والشعراء

- ‌الرشيد وأبو نواس وأبو طوق

- ‌الرشيد والرجل الأموي

- ‌الرشيد والخليفة الثاني الكاذب

- ‌الرشيد وجارية جعفر

- ‌هجرتك وزرتك

- ‌المجنون العاقل

- ‌الست بدور والأمير عمرو

- ‌من هم البرامكة

- ‌منزلة جعفر عند الرشيد

- ‌الفتى العاشق وجعفر

- ‌الوزير أبو عامر والملك الناصر والغلامحكاية أجنبية

- ‌سبب قتل البرامكة وما وقع لهم مع الرشيد

- ‌أحسن ما رأى جعفر

- ‌أعظم ما مر به

- ‌موت يحيى البرمكي

- ‌رأي الموصلي بالبرامكة

- ‌منتهى الكرم للبرامكة

- ‌فقر البرامكة وذلهم

- ‌من أقوال البرامكة

- ‌الرشيد يبكي على البرامكة

- ‌الرشيد وذقن أبي نواس

- ‌يضرب الشاة الحد

- ‌الرشيد يأمر بقتل أبي نواس

- ‌تغفر ذنوبه بأبياتٍ

- ‌هذه حكاية العجمي والكرديوما جرى بينهما على يد القاضي بسبب الجراب

- ‌معن بن زائدة الشيباني

- ‌خلافة المأمون بن هارونالرشيد واسمه عبد الله

- ‌المأمون والورد

- ‌من يفعل الخير لا يعدم جوازيه

- ‌المأمون وزنبيل بوران

- ‌المأمون وجارية أبيه

- ‌المأمون والفتاة العربية

- ‌أخلاق المأمون

- ‌حلم المأمون

- ‌الطفيلي الأديب والمأمون

- ‌رقة قلب المأمون

- ‌المأمون ونذير الشؤم

- ‌المأمون ومدعي النبوة

- ‌أبو نواس والغلام الجميل والقاضي

- ‌المأمون ويحيى بن أكثم

- ‌سليب العقل لا الدين سكرة القاضي ابن أكثم

- ‌إبراهيم بن المهدي والمأمون

- ‌صيد الجواري

- ‌حيل الجواري

- ‌المأمون وزبيدة أم الأمين

- ‌المأمون والشاعر

- ‌إبراهيم بن المهدي وصاحبة المعصم

- ‌المعتصم وتميم بن جميلمن لطائف الحكايات

- ‌مخارق المغني والجارية الحسناء

- ‌حكاية غريبة

- ‌خلافة أمير المؤمنين الواثق بالله تعالى

- ‌الضب الناطقفائدة

- ‌ابن آدم

- ‌خلافة المتوكل على الله تعالى

- ‌يعفو عن الرأس والذنب

- ‌صرت من السجن

- ‌خلافة أمير المؤمنين المعتصم بالله أحمد

- ‌صاحب المغرب وصاحب طليطلة

- ‌الصعيدي والفرنجية

- ‌إن من البيان لسحراً

- ‌هذه القصيدة الزينبية

- ‌الخوارج كلاب النار

- ‌سارق الجمل

- ‌جاريتان برواية شعر

- ‌جارية ثمن إعراب بيت

- ‌الاسم الأعظم

- ‌‌‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌بهرام جور والرماية

- ‌حكاية في القطا

- ‌يا جامع الناس

- ‌‌‌الملك والمرأة العفيفة

- ‌الملك والمرأة العفيفة

- ‌‌‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة عظيمة

- ‌‌‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌دعاء

- ‌سك النقود في الإسلام

- ‌منام صادق

- ‌الذكاء والفهم

- ‌أبو حنيفة وجاره الإسكافي

- ‌دواء للصداع

- ‌فائدة

- ‌حكاية الهامة

- ‌فائدة

- ‌الحاكم بأمر الله وصاحب البستان

- ‌سخاء البرامكة

- ‌إسحاق الموصلي يتطفل

- ‌يزيد والأحوص بن جعفر

- ‌الرشيد في منزل إبراهيم الموصلي

- ‌الفخ والعصفور

- ‌إحدى النصائح

- ‌ابن الخياط والمهدي

- ‌الإمام أحمد بن حنبل ومناقبهرضي الله تعالى عنه

- ‌السكران والجلاد

- ‌من كلام الشافعي رضي الله عنه

- ‌رياض نجد

- ‌دار الحبيب

- ‌أنت ومالك لأبيك

- ‌الأصمعي في بلدة خراب

- ‌عدل ابن طولون

الفصل: ‌هذه القصيدة الزينبية

‌هذه القصيدة الزينبية

صرمت حبالك بعد وصلك زينبُ

والدهرُ فيه تصرمٌ وتقلب

نشرت ذوائبها التي تزهو بها

سوداً ورأسُك كالثغامة أشيب

واستنفرت لما رأتك وطالما

كانت تحن إلى لقاك وترغب

وكذاك وصلُ الغانيات، فإنه

آلٌ ببلقعة وبرقٌ خلب

فدع الصبا، فلقد عداك زمانه

وازهد فعمرك مر منه الأطيب

ذهب الشبابُ، فما له من عودةٍ

وأتى المشيبُ، فأين منه المهرب

دع عنك ما قد كان في زمن الصبا

واذكر ذنوبك، وابكها يا مذنب

واذكر مناقشة الحساب، فإنه

لا بد يحصى ما جنيت ويكتب

لم ينسه الملكان حين نسيته

بل أثبتاه، وأنت لاه تلعب

والروح فيك وديعة أودعتها

ستردها بالرغم منك وتسلب

وغرور دنياك التي تسعى لها

دارٌ حقيقتها متاع يذهب

والليل، فاعلم، والنهار كلاهما

أنفاسنا فيها تعد وتحسب

وجميع ما خلفته وجمعته

حقاً يقيناً بعد موتك ينهب

تباً لدار لا يدوم نعيمها

ومشيدها عما قليل يخرب

فاسمع هديت نصيحة أولاكها

برٌ نصوح للأنام مجرب

صحب الزمان وأهله مستبصراً

ورأى الأمور بما تثوب وتعقب

لا تأمن الدهر الخئون، فإنه

مازال قدماً للرجال يؤدب

وعواقب الأيام في لذاتها

غصص يذلُّ لها الأعز الأنجب

فعليك تقوى الله، فالزمها تفز

إن التقي هو البهي الأهيب

واعمل بطاعته تنل منه الرضا

إن المطيع له لديه مقرب

واقنع، ففي بعض القناعة راحةٌ

واليأس عما فات، فهو المطلب

فإذا طمعت كسيت لثوب مذلة

فلقد كسيَ ثوب المذلة أشعب

وتوق من غدر النساء خيانةً

فجميعهن مكايدٌ لك تنصب

لا تأمن الأنثى حياتك إنها

كالأفعوان يراع منه الأنيب

لا تأمن الأنثى زمانك كله

يوماً، ولو حلفت يميناً تكذب

تغرى بلين حديثها وكلامها

وإذا سطت فهي الصقيل الأشطب

ص: 262

وابدأ عدوك بالتحية، ولتكن

منه، زمانك، خائفاً تترقب

واحذره، إن لاقيته متبسماً

فالليث يبدو نابه إذ يغضب

إن العدو وإن تقادم عهده

فالحقد باق في الصدور مغيب

وإذا الصديق رأيته متملقاً

فهو العدو، وحقه يتجنب

لا خير في ود امرئٍ متملق

حلو اللسان، وقلبه يتلهب

يلقاك يحلف أنه بك واثقٌ

وإذا توارى عنك فهو العقرب

يعطيك من طرف اللسان حلاوةً

ويروغ منك كما يروغ الثعلب

وصل الكرام وإن جفوك بهفوةٍ

فالصفح عنهم والتجاوز أصوب

واختر قرينك واصطفيه تفاخراً

إن القرين إلى المُقارنِ ينسب

إن الغني من الرجال مكرمٌ

وتراه يرجى ما لديه ويرهب

ويبشُّ بالترحيب عند قدومه

ويقام عند سلامه ويقربُ

والفقر شين للرجال، فإنه

حقاً يهون به الشريف الأنسب

واخفض جناحك للأقارب كلهم

بتذلل، واسمح لهم إن أذنبوا

وذر الكذوب فلا يكن لك صاحباً

إن الكذوب يشين حراً يصحب

وزن الكلام إذا نطقت ولا تكن

ثرثارة في كل نادٍ تخطب

واحفظ لسانك واحترز من لفظه

فالمرء يسلم باللسان ويعطب

والسر فاكتمه ولا تنطق به

إن الزجاجة كسرها لا يشعب

وكذاك سر المرء إن لم يطوه

نشرته ألسنة تزيد وتكذب

لا تحرصن، فالحرص ليس بزائدٍ

في الرزق بل يشقي الحريص ويتعب

ويظل ملهوفاً يروم تحيلاً

والرزق ليس بحيلة يستجلب

كم عاجز في الناس يأتي رزقه

رغداً ويحرم كيسٌ، ويخيب

وارع الأمانة، والخيانة، فاجتنب

واعدل ولا تظلم يطب لك مكسب

وإذا أصابك نكبةٌ فاصبر لها

من ذا رأيت مسلماً لا ينكب

وإذا رميت من الزمان بريبةٍ

أو نالك الأمر الأشق الأصعب

فاضرع لربك، إنه أدنى لمن

يدعوه من حبل الوريد وأقرب

كن ما استطعت عن الأنام بمعزلٍ

إن الكثير من الورى لا يصحب

واحذر مصاحبة اللئيم، فإنه

يعدي كما يعدي السليم الأجرب

ص: 263

واحذر من المظلوم سهماً صائباً

واعلم بأن دعاءه لا يحجب

وإذا رأيت الرزق عز ببلدةٍ

وخشيت فيها أن يضيق المذهب

فارحل فأرض الله واسعة الفضا

طولاً وعرضاً، شرقها والمغرب

ولقد نصحتك إن قبلت نصيحتي

فالنصح أغلى ما يباع ويوهب

وما أحسن قول صالح بن عبد القدوس:

المرء يجمع، والزمان يفرقُ

ويظل يرقعُ والخطوب تمزق

ولأن يعادي عاقلاً خيرٌ له

من أن يكون له صديقٌ أحمق

فاربأ بنفسك أن تصادق أحمقاً

إن الصديق على الصديق مصدق

وزن الكلام، إذا نطقت، فإنما

يبدي عقول ذوي العقول المنطق

ومن الرجال إذا استوت أحلامهم

من يستشار، إذا استشير، فيطرق

حتى يحل بكل واد قلبه

فيرى ويعرف ما يقول وينطق

لا ألفينك ثاوياً في غربةٍ

إن الغريب بكل سهم يرشق

ما الناس إلا عاملان: فعاملٌ

قد مات من عطش وأخر يغرق

والناس في طلب المعاش، وإنما

بالجد يرزق منهم من يرزق

لو يرزقون الناس حسب عقولهم

ألفيت أكثر من ترى يتصدق

لكنه فضل المليك عليهم

هذا عليه موسعٌ ومضيق

وإذا الجنازة والعروسُ تلاقيا

ورأيت دمع نوائحٍ يترقرق

سكت الذي تبع العروس مبهتاً

ورأيت من تبع الجنازة ينطق

وإذا امرؤ لسعته أفعى مرةً

تركته حين يجر حبلاً يفرق

بقي الذين، إذا يقولوا يكذبوا،

ومضى الذين إذا يقولوا يصدقوا

ص: 264