‌ ‌فصل الغين: الاغتيال: الإهلاك في خفية واحتيال. الأغلف: المغشى الذكر بالقلفة التي - التوقيف على مهمات التعاريف

‌

‌فصل الغين:

الاغتيال: الإهلاك في خفية واحتيال.

الأغلف: المغشى الذكر بالقلفة التي هي جلدته كأن القلفة في طرفي المرء: ذكره وقلبه، حتى يتم الله كلمته في طرفيه بالختان والإيمان ذكره الحرالي.

الإغماء: سهو يعتري الإنسان مع فتور الأعضاء لعلة. وقيل فتور غير أصلي لا بمخدر يزيل عمل القوى فخرج ب غير أصلي النوم، وبلا مخدر الفتور، وبما بعدهما العتة1.

الإغماض: إطباق أحد الجفنين على الآخر، ثم استعير للتغافل والتساهل والتجاوز، ذكره الراغب2. وقال الحرالي: الإغضاء عن العيب، من الغمض وهو نومة تغشى الحس ثم تنقشع.

‌

‌فصل الفاء:

الآفة: عرض يفسد ما يصيبه وهي العاهة.

الإفاضة: الدفع بكثرة. وقال الزمخشري1. رحمه الله: أصلها الصب ثم استعيرت للدفع في السير ونحوه.

الإفاقة: رجوع الفهم إلى الإنسان بعد سكر أو جنون أو إغماء، والقوة بعد المرض.

الإفتاء: بيان حكم الواقع المسئول عنه.

الافتخار: ذكر الخصال التي يعظم قدر الإنسان بها.

الافترار: ظهور السن من الضحك.

الافتيات: فعل الشيء بغير ائتمار من حقه أن يؤتمر فيه.

الإفراغ: السكب المفيض على كلية المسكوب عليه.

الأف: كل مستقذر وسخ، ويقال لكل مستخف به استقذارا له، وأففت لكذا إذا قلت ذلك استقذارا له.

الأفق: نواحي السماء والأرض. ويقال في النسبة إليه أفقي. وأفق فلان ذهب في الآفاق. والآفق بالمد من بلغ النهاية في الكرم تشبيها بالآفق الذاهب في الآفاق.

الأفق الأعلى: عند الصوفية، نهاية مقام الروح وهي الحضرة الواحدية وحضرة الألوهية2.

الأفق المبين: نهاية مقام القلب3.

الأفعال: الأفعال الناقصة ما وضع لتقرير الفاعل على صلة.

أفعال التعجب: ما وضع لإنشاء التعجب وله صيغتان: ما أفعله وأفعل به، أفعال المقاربة: ما وضع لدنو الخبر رجاء أو حصولا أو أخذا فيه.

أفعال المدح والذم: ما وضع لإنشاء مدح أو ذم4.

الإفك: كل مصروف عن وجهه الذي يحق أن يكون عليه.

الأفول: غيبوبة النيرات كالقمرين والنجوم.