الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فصل الصاد:
القصد: استقامة الطريق. ومنه الاقتصاد وهو فيما له طرفان: إفراط وتفريط.
القصر: لغة: الحبس. واصطلاحا: تخصيص شيء بشيء، وحصره فيه. ويسمى الأول مقصورا والثاني مقصورا عليه، كقولنا في القصر بين المبتدأ والخبر: إنما زيد قائم، وبين الفعل والفاعل: ما ضربت إلا زيدا1.
القص: تتبع الأثر. والقصص: الأخبار المتتابعة. والقصاص: تتبع الدم بالقود، ذكره الراغب2. وقال الحرالي: القصص تتبع الوقائع بالإخبار عنها شيئا بعد شيء على ترتيبها في معنى قص الأثر وهو اتباعه حتى ينتهي إلى محل ذي الأثر.
القصم: بالقاف، كسر الشيء في طوله. وبالفاء، قطع الشيء المستدير.
1 التعريفات ص183.
2 المفردات ص404.
فصل الضاد:
القضايا: التي قياساتها معها "وهي" ما يحكم العقل فيه بواسطة لا تغيب عن الذهن عند تصور الطرفين نحو الأربعة زوج بسبب وسط حاضر في الذهن، وهو الانقسام بمتساويين1.
القضاء: إنفاذ المقدر، ذكره الحرالي. وعرفا: إلزام من له إلزام بحكم الشرع.
وفي اصطلاح الصوفية: الحكم الكلي الإلهي في أعيان الموجودات على ما هي عليه في الأحوال الجارية في الأزل إلى الأبد2. وفي المفردات3: القضاء فصل الأمر قولا أو فعلا، ولكل منهما وجهان: إلهي وبشري. فمن الإلهي {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَاّ تَعْبُدُوا إِلَاّ إِيَّاهُ} 4. أي أمر. وفي البشري {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُم} 5. وقضاء الدين فصل الأمر فيه برده. والقضاء من الله أخص من القدر. ا. هـ.
1 التعريفات ص185.
2 التعريفات ص185.
3 للراغب الأصفهاني ص406.
4 الإسراء 23.
5 البقرة 200.