الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فصل اللام:
التلبيس: التخليط والإشكال.
وعند الصوفية: ستر الحقيقة وإظهارها بخلاف ما هي عليه1.
التلخيص: استيفاء المقاصد بكلام أوجز.
التلقيح: اصطلاحا، استعمال الشخص القوة المفكرة بأن يرتب أمورا حاصلة في الذهن ليتوصل بها إلى تحصيل ما ليس بحاصل والمحصول منه بعد الترتيب يتنجز ذكره الأكمل.
التلميح: الإشارة في فحوى الكلام إلى قصة أو شعر من غير تصريح به.
التلون: اختلاف الأخلاق.
التلوين: مقام الطلب والفحص عن طريق الاستقامة2. وقال ابن عربي3:
تنقل العبد في أحواله، قال: وهو عند الأكثر مقام نقص، وعندنا أعلى المقامات وحال العبد فيه حال {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْن} 4.
1 التعريفات ص69.
2 التعريفات ص96.
3 التعريفات ص291.
4 الرحمن 290.
فصل الميم:
التمتع: الانتفاع بالشيء ومنه التمتع في الحج.
التململ: القلق من حرارة الكرب.
التمثال: الصورة المصورة. والتمثيل إثبات حكم واحد في جزئي لثبوته في جزئي آخر لمعنى مشترك بينهما. والفقهاء يسمونه قياسا، والجزء الأول فرعا والثاني أصلا، والمشترك علة وجامعا، كما يقال: العالم مؤلف فهو حادث كالبيت، يعني البيت حادث لأنه مؤلف، وهذه العلة موجودة في العالم، فيكون حادثا.
تماثل: العددين: كون أحدهما مساويا للآخر كثلاثة وثلاثة، وأربعة وأربعة1.
1 التعريفات ص69.