‌بيع حبل الحبلة - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٣٣

(1) الْحَبَلَة: مَصْدَرُ حَبِلَتْ تَحْبَلُ حَبَلًا ، وَالْحَبَلَةَ جَمْع حَابِل ، مِثْلَ ظَلَمَة وَظَالِم ، وَكَتَبَة وَكَاتِب وَالْهَاء فِيهِ لِلْمُبَالَغَةِ.

قَالَ أَبُو عُبَيْدَة وَأَبُو عُبَيْد وَأَحْمَد وَإِسْحَاق وَابْن حَبِيب الْمَالِكِيّ وَأَكْثَر أَهْل اللُّغَةِ ، وَبِهِ جَزَمَ التِّرْمِذِيّ: هُوَ بَيْعُ وَلَد نِتَاج الدَّابَّةِ، وَالْمَنْعُ فِي هَذَا مِنْ جِهَة أَنَّهُ بَيْعٌ مَعْدُومٌ وَمَجْهُولٌ وَغَيْرُ مَقْدُورٍ عَلَى تَسْلِيمِهِ ، فَيَدْخُلُ فِي بُيُوع الْغَرَر. فتح الباري (ج 6 / ص 472)

(2)

(حم) 6307 ، (عبد بن حميد) 746 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.

(3)

(الْجَزُور): هُوَ الْبَعِيرُ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى. فتح الباري (ج 6 / ص 472)

(4)

(خ) 2036 ، (م) 5 - (1514) ، (ت) 1229 ، (س) 4625 ، (حم) 394

(5)

(خ) 3630 ، (م) 5 - (1514) ، (د) 3380 ، (حم) 4640