‌اختلاف العاقدين في السلم - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٣٣

‌

‌الْأَحْكَامُ الْمُتَرَتِّبَةُ عَلَى السَّلَم

‌

‌اِخْتِلَافُ الْعَاقِدَيْنِ فِي السَّلَم

(س د جة هق)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ:(اشْتَرَى الْأَشْعَثُ رَقِيقًا (1) مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه بِعِشْرِينَ أَلْفًا ، فَأَرْسَلَ عَبْدُ اللهِ إِلَيْهِ فِي ثَمَنِهِمْ (2) فَقَالَ: إِنَّمَا أَخَذْتُهُمْ بِعَشَرَةِ آلَافٍ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: فَاخْتَرْ رَجُلًا يَكُونُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ (3) قَالَ الْأَشْعَثُ: أَنْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِكَ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ:) (4)(حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِمِثْلِ هَذَا)(5) فَـ (قَالَ: إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ (6) وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ ، أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ) (7) وفي رواية:(إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَيْنِ ، اسْتُحْلِفَ الْبَائِعُ ، ثُمَّ كَانَ الْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ")(8)(قَالَ: فَإِنِّي أَرَى أَنْ أَرُدَّ الْبَيْعَ ، فَرَدَّهُ)(9).