الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: [حافظ رحالة من فرسان الحديث].
"مختصر تاريخ نيسابور"(48/ ب)، "الأنساب"(2/ 226)، مختصره "اللباب"(1/ 349)، "طبقات علماء الحديث"(3/ 262)، "تذكرة الحفاظ"(3/ 1064)، "النبلاء"(17/ 245)، "تاريخ الإِسلام"(146/ 28)، "بديعة البيان"(181)، "طبقات الحفاظ"(939)، "الشذرات"(5/ 46).
[*]
محمَّد بن أحمد بن عقبة، أبو محمَّد، المَرْوَزِي، القاضي الحنفي
.
كذا في النسخة المطبوعة من "تاريخ الإِسلام" وهو محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن عقبة، يأتي -إن شاء الله تعالى-.
[758] محمَّد بن أحمد بن علي بن شاهويه، أبو بكر، الشاهوي، الفارسي، القاضي الفقيه الشافعي
.
حدَّث عن: أبي خليفة الجمحي، وأبي يحيى الساجي، وغيرهما.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم.
وقال في "تاريخه": أبو بكر الشاهويه من أهل فارس، سمع أبا خليفة الجمحي القاضي، وأبا يحيى زكريا بن يحيى الساجي، وأقرانهما، قد كان قدم نيسابور زمانًا ثم خرج إلى بخارى، وكان يدرس في مدرسة أبي حفص الفقيه، ثم انصرف إلى نيسابور، ورجع إلى بلاده فارس، فولي القضاء، ثم أخرج في الرسل مع عايد الرسول للمصاهرة، فدخل بخارى وأنا بها، ثم انصرف إلى نيسابور، وحدث بها. وذكره أبو عبد الله الصّميري
في أصحاب أبي حنيفة فقال في كتابه "أخبار أبي حنيفة وأصحابه": ومن هذه طبقة أبو بكر بن شاهويه، إليه انتهى علم الحساب، وحل الزيج، وعمل الأشكال من كتاب إقليدس، مع حفظه للمذهب، وعلمه بالنكت، وكان عضد الدولة أخرجه مع جماعة من الفقهاء إلى بخارى في رسالة، فزينت له بلاد خراسان، فحدثني إسماعيل الزاهد قال: رأيت أبا بكر محمَّد بن الفضل البخاري وقد حمل إليه جزءًا فيه مشكلات الكتب، فأملى أبو بكر جوابها من ساعته، فَقَبَّل ابن الفضل رأسه، وقال: ما ظننت أن على وجه الأرض مثلك. وذكره الشيرازي -أيضًا- في أصحاب أبي حنيفة فقال في "طبقات الفقهاء": ومنهم أبو بكر بن شاهويه، جمع بين الفقه وعلم الحساب. وأما ابن خلكان فقال في "الوفيات": الفقيه الشافعي، له في المذهب وجوه بعيدة تفرد بها، ولم نرها منقولة عن غيره، ولم أعلم عمن أخذ الفقه. وقد تبعه في عَدِّهِ من فقهاء الشافعية الذهبي والصفدي والسبكي والإسنوي وابن كثير وابن الملقن.
مات في نيسابور، في ذي القعدة سنة إحدى وستين وثلاثمائة.
قلت: [ثقة فقيه].
"مختصر تاريخ نيسابور"(48/ ب)، "أخبار أبي حنيفة وأصحابه"(170)، "طبقات الشيرازي"(149)، "الأنساب"(3/ 416)، "مختصره"(2/ 181)، "وفيات الأعيان"(4/ 211)، "تاريخ الإِسلام"(26/ 295)، "الوافي بالوفيات"(2/ 44)، "طبقات السبكي"(3/ 78)، والأسنوي (2/ 126)، وابن كثير (1/ 289)، "الجواهر المضية"(3/ 49)، "العقد المذهب"(923)، "ذيل طبقات ابن الصلاح"(2/ 839).