‌ قوله تعالى: {ولهم فيها من كل الثمرات} - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - ط عطاءات العلم - جـ ٧

أنهار الماء وأنهار الخمر التي ذكرها الله في هذه الآية بين بعض صفاتها في آيات أخرى، كقوله تعالى:{تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} في آيات كثيرة، وقوله:{وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (31)} ، وقوله:{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ (41)} ، وقوله:{فِيهَا عَينٌ جَارِيَةٌ (12)} ، وقد بين تعالى من صفات خمر الجنة أنها لا تسكر شاربها، ولا تسبب له الصداع الذي هو وجع الرأس في آيات من كتابه، كقوله تعالى:{لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ (19)} ، وقوله:{لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ (47)} .

وقد قدمنا معنى هذه الآيات بإيضاح فِي سورة المائدة في الكلام على قوله تعالى: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ} الآية.

وقوله تعالى في الآية الكريمة: {غَيرِ آسِنٍ} أي غير متغير اللون ولا الطعم. والآسن والآجن معناهما واحد، ومنه قول ذي الرمة:

ومنهل آجن قفر محاضره

…

تذروا الرياح على جماته البعرا

وقول الراجز:

ومنهل فيه الغراب ميت

…

كأنه من الأجون زيت

• سقيت منها القوم واستقيت *

وبما ذكرنا تعلم أن قوله: (غير آسن) كقوله: (من لبن لم يتغير طعمه).

•‌

‌ قوله تعالى: {وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ}

.

قد بين تعالى في سورة البقرة أن الثمار التي يرزقها أهل الجنة يشبه بعضها بعضًا في الجودة والحسن والكمال، ليس فيها شيء