‌24 - باب خروج النار - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ١٧

(مناقب قريش)، وإنكار معاوية على راويه، وأما مطابقته للترجمة، فلكونه (1) ليس من قريش، ولكثرة التغييرات مثله يدعي الخلافة، ويطاع في الإسلام.

* * *

‌

‌24 - باب خُرُوج النَّارِ

وَقَالَ أَنَسٌ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ نَارٌ تَحْشُرُ النَّاسَ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ".

(باب: خروج النار)

قوله: (وقال أنس) موصول في الهجرة.

* * *

7118 -

حَدَّثَنَا أبو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: أَخْبَرَني أبو هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ، تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإبِلِ بِبُصْرَى".

الحديث الأول:

(أعناقَ) منصوب بِـ (تُضيء)، فإنه لازم ومتعدٍّ؛ أي: تجعل على أعناق الإبل ضوءًا؛ قال الشاعر:

أَضَاءَتْ لَنَا النَّارُ وَجْهًا أغَـ

…

ـرَّ مُلْتَبِسًا بِالفُؤَادِ الْتِبَاسَا

قال أبو البقاء: ولو رُوي بالرفع لكان له وجهٌ؛ أي: تُضِيء أعناق الإبل به كما في الحديث الآخر: "أَضَاءَتْ لَهُ قُصُورُ الشَّامِ".

(بُصْرَى) بضم الموحدة وإسكان المهملة، مقصورًا: مدينة معروفة بالشام هي مدينة حَوْرَان.

قال (ن): خرج في زماننا سنة كذا وخمسين وست مئة نار بالمدينة -وكانت نارًا عظيمة- خرجت من جنب المدينة الشرقي ورَاءَ الحَرَّة، وتواترَ العلمُ بها عند جميع أهل الشام.

* * *

7119 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا عُقْبةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدِّهِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأخُذْ مِنْهُ شَيْئًا".

7119 / -م - قَالَ عُقْبةُ: وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "يَحْسِرُ