الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من عادتها أن يحمر لبنها من داء.
وامرأة منداس ومنداص: خفيفة طياشة.
وناقة مِخْراط: من عادتها الإخراط وهو أن يخرج لبنها منعقدا كأنه قطع الأوتار ومعه ماء أصفر.
وناقة مرزاف: سريعة.
وامرأة مِحْماق: من عادتها أن تلد الحمقى.
ومِنْتاق: كثيرة الولد.
ومِتْفال: غير مُطَيَّبة.
ومجبال: غليظة الخَلْق.
ومعطال: لا حَلْى عليها.
وناقة مِرْسال: سهلة السير.
ومِرْقال: كثيرة الإرقال وهو ضرب من الخَبَب.
وناقة ضارب: تضرب حالبها.
وامرأة طامح: تطمح إلى الرجال.
وشاة دافع: إذا أضرعت على رأس الولد.
وناقة شافع: في بطنها ولد يتبعها آخر.
ونعجة طالق: إذا كانت ترعى وحدها مُخَلاّة.
وجارية عاتق: لم يَبْن بها الزوج.
وفرس ناتق للولدوناقة عُبر أسفار وعِبر أسفار أي يعبر عليها الأسفار.
ونعامة منغاض أي مسرعة.
وفي الصِّحاح: ناقة جراز أي أكول وكذا جَرُوز.
وامرأة جارِز: عاقر.
وسنة حسوس: شديدة المحْل.
خاتمة
قال ابن السكيت في الإصلاح والتبريزي في تهذيبه، وابن قتيبة في أدب الكاتب:
ما كان على فَعيل نعتا للمؤنث وهو في تأويل مفعول كان بغير هاء.
نحو: كف خَضيب.
مِلْحَفة غَسِيل، وربما جاءت بالهاء فيُذهب بها مذهب [الأسماء] نحو: النطيحة والذَّبيحة والفَرِيسة وأكِيلة السَّبُع.
وقالوا: مِلْحَفة جديد لأنها في تأويل مجدودة، أي مقطوعة.
وإذا لم يجز فيه مفعول فهو بالهاء.
نحو: مريضة وظريفة وكبيرة وصغيرة.
وجاءت أشياء شاذة فقالوا: ريح خَرِيق.
وناقة سَدِيس.
وكَتِيبة خصيف.
وإن كان فعيل في تأويل فاعل كان مؤنثة بالهاء.
نحو: شريفة ورحيمة وكريمة.
وإذا كان فَعُول في تأويل فاعل كان مؤنثه بغير هاء.
نحو: امرأة صَبور وشَكور وغَدور وغَفور وكَنود وكَفور، إلا حرفا نادرا قالوا
هي عدوة لله.
قال سيبويه: شبهوا عدوة بصديقة.
وإن كانت في تأويل [مَفْعولة بهاء] جاءت بالهاء، نحو: الحَمولة والرَّكوبة.
وما كان على مِفْعيل فهو بغير هاء، نحو: معطير مئشيرا من الأشَر وفرس مِحْضير وشذ حرف فقالوا امرأة مِسْكينة شبهوها بفقيرة
وما كان على مِفْعال فهو بغير هاء نحو امرأة مِعْطار ومِعْطاء ومِجْبال، للعظيمة الخَلْق.
ومِفْعل كذلك، نحو: امرأة مِرْجم.
وما كان على مُفْعِل مما لا يوصف به المذكر فهو بغير هاء، نحو: مُرْضع، وظبية مُشْدن فإذا أرادوا الفعل قالوا: مُرْضعة.
وما كان على فاعل مما لا يكون وصفا للمذكر فهو بغير هاء نحو: حائض وطالق وطامث فإذا أرادوا الفعل قالوا: طالقة وحاملة.
وقد جاءت أشياء على فاعل تكون للمذكر والمؤنث فلم يفرقوا بينهما.
قالوا جمل ضامر وناقة ضامر، ورجل عاشق وامرأة عاشق.
وقد يأتي فاعل وصفا للمؤنث بمعنيين فتثبت الهاء [في أحدهما دون الآخر]، يقال: امرأة طاهر من الحيض وطاهرة من العيوب، وحامل من الحَمْل وحاملة على ظهرها.
وقاعد عن الحيض وقاعدة من القعود.