الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفصل الثاني: فيما يتعلَّق بشُعَرَاء العرب
قال الآمدي في كتاب المؤتلف والمختلف: زياد في الشعراء: جماعة منهم النَّابغة الذُّبياني، ولهم شاعر يقال له ذياد (بالذال المعجمة) بن عزيز بن الحُوَيْرث بن مالك بن واقد.
الفصل الثالث: فيما يتعلق بالقبائل
قال القالي في أماليه: حدثنا أبو بكر بن الأنباري: حدثني أبي عن أشياخه قال: كل ما في العرب عُدَس (بفتح الدال) إلَاّ عُدُس بن زيد فإنه بضمِّها.
وكل ما في العرب سدوس (بفتح السين) إلا سدس بن أصمع في طيىء.
وكل ما في العرب فُرَافِصة (بضم الفاء) إلا فَرافِصة أبا نائلة امرأة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
وكل ما في العرب مِلْكان (بكسر الميم) إلا مَلْكان بن حَزْم بن رَبَّان فإنه بفتحها.
وقال محمد بن المعلى الأزدي في كتاب الترقيص: قال أبو جعفر المعبدي: كل شيء في العرب مُلَيح (بضم الميم مفتوح اللام) إلا الذي في كِنْدة فإنه مَلِيح (بفتح الميم وكسر اللَاّم) من رَبِيعة.
وفي الصِّحاح: النَّاس (بالنون) اسم قيْس عيلان، وهو الناس بن مضر بن نزار، وأخوه إلياس بن مضر (بالياء) .
وقال محمد بن حبيب في كتاب متشابه القبائل: كل شيء في العرب حارثة إلا جارية بن سَلِيط بن يَربوع، وفي سُلَيم جارية بن عبد، وفي الأنصار جارية بن عامر.
وكل شيء في العرب أسامة (بألف) غير سامة بن لُؤَيّ.
وكل شيء في العرب عبد شمس غير عبْشمس بن سعد في تميم، وعبشمس ابن آخر في طيىء هكذا قال بسكون الباء فيهما، وذكر غيره: أن الذي في تميم عَبشمس (بفتح الباء) والذي في طيىء عِبشمس (بكسر الباء) .
وكل شيء في العرب فهو حَبِيب سوى حُبَيْب بن عمرو في تغلب، وحُبَيْب بن جذيمة في قريش (بالتصغير والتخفيف) وسوى حُبَيِّب بن الجَهْم في النَّمِر.
وحُبَيِّب بن كعب في بني يَشكر، وحُبَيِّب بن الحارث في ثَقِيف فإن الثلاثة بالتصغير والتشديد.
وكل شيء في العرب جُشَم سوى جُثَم بن جذام في جُذَام، وسوى جيشم بن عبد مناة في كلب.
وكل شيء في العرب جَسَّاس (مشدد) سوى جَسَاس بن نُشْبة في تَيْم الرِّباب فإنه مخفف.
وكل شيء في العرب مُعَاوية سوى مَعْوِيَة بن امرىء القيس بن جَسْر في قُضاعة، وسوى مَعْوِيَة وهو أَجْرَم بن ناهش في خَثْعَم.
وكل شيء في العرب شَيْبَان إلا سَيْبان بن الغَوْث في حِمْيَر.
وكل شيء في العرب فَهْم بالفاء إلا قَهْم بن الجابر من هَمْدان فإنه (بالقاف) .
وكل شيء من قبائل العرب فهو غَنْم (بالغين والنون) إلا عَثْم بن الرَّبْعَة بن رشدان بن قيس من جُهينة فإنه بالعين والثاء.
وكل شيء في العرب أسيد فهو على فَعِيل سوى أُسَيْد بن عمرو في بني تميم، فإنه على مثال التصغير، وسوى سيد بن رزان في قيس فإنه على مثال فعل.
وكل شيء في العرب خَلِيف (بالخاء المعجمة) إلا حلِيف بن مازن في خَثْعم فإنه بالحاء المهملة.
وكل شيء في العرب من القبائل عَدِيّ (مفتوح العين) إلا عُديّ بن ثعلبة في طيىء، فإنه مضموم العين مشدد الياء.
وكل شيء في العرب حرْب (ساكن) إلا اسمين: حُرَب بن مظلَّة في مَذْحِج، وحرب بن قاسط في قضاعة.
وفي الأزد حُدان بن شمير بن عمرو (بضم الحاء المهملة) ، وفي تميم حَدان ابن قريع (بفتح الحاء المهملة) .
وفي ربيعة جَدان (بفتح الجيم) بن جَدِيلة وفي أَسَد خَدان (بفتح الخاء المعجمة) بن هر، وفي هَمْدان ذو حدان (بالضم) بن شراحيل.
وفي طيىء هَذَمة بن عتاب (بفتحتين) وفي مُزَينة هُذْمة بن لاطم (بضم الهاء وسكون الذال) .
وفي خُزاعة حَبَشِيَّة بن سكون (بفتح الحاء والباء) وفي مُزَينة حُبْشية بن كعب (بضم الحاء وسكون الباء) .
كل اسم في العرب دِجاجة (بكسرالدال) فأما الدَّجاج من الطير فمفتوح الدال.
وفي عَدْوان لَهَب بن عمرو (بفتح اللام والهاء) وفي الأزْد لِهْب بن أحجن (بكسر اللام وسكون الهاء) .
وفي مُضَر ضَبّة بن أُدّ بن طَابِخة، وفي قريش ضَبَّة بن الحارث بن فهر بن مالك، وفي هذيل ضَبَّة بن عمرو الثلاثة بفتح الضاد وبالباء الموحدة.
وفي قُضَاعة ضِنّة بن سعد، وفي عُذْرة ضِنّة بن عبد، وفي أسد ضِنّة بن الحَلَاّف، وفي الأزد ضِنّة بن العاص، الأربعة بكسر الضاد وبالنون.
كل امرىء القيس في العرب فالمنسوب إليه مَرْئِيّ مقصور مثال مرعي إلا امرأ القيسي من كندة يقال للرجل منهم مَرْقَسِيّ.
كل اسم في العرب يزيد إلا تزيد بن حُلْوان من قُضَاعة، وتزيد بن جُشم من الأنصار.
وفي بني تميم شَقَرة وهو معاوية بن الحارث، وشَقَرة بن نَبْت بن أُدَد أخو عدنان (محرك مفتوح) وفي ضَبّة شَقْرة بن ربيعة، وفي عبد القيس شَقْرة بن بكرة.
كل شيء في العرب فهو حَرام إلا حِزام بن هلال في قيس.
وفي ربيعة يشكر بن بكر، وفي مراد يشكر بن عمير.
وفي الأزد يشكر بن مُبَشِّر.
وفي بني قيس يشكر بن الحارث، وفي الأزد يشكر بن عمرو.
وفي قيس قُرَيع بن الحارث، وفي محارب قُرَيع بن حبيب، وفي تميم قُرَيْع بن