يستحقان مكانهما على أفواه الرواة، ويروى أن غيرهما قد سقط - المزهر في علوم اللغة وأنواعها - جـ ٢

يستحقان مكانهما على أفواه الرواة، ويروى أن غيرهما قد سقط من كلامه كلام كثير، غير أن الذي نالهما من ذلك اكثر، وكانا أقدم الفحول، فلعل ذلك لذلك. فلما قل كلامهما حمل عليهما حملا كثيرا.

‌

‌بدايات الشعر

ولم يكن لأوائل العرب من الشِّعر إلا الأبيات يقولها الرجل في حاجته وإنما قُصِّدت القصائد، وطول الشعر على عهد عبد المطَّلب، أو هاشم بن عبد مناف، وذلك يدل على إسقاط عاد وثمود وحمير وتُبَّع فمن قديم الشعر الصحيح قول العَنْبر ابن عمرو بن تميم، وكان مجاورا في بَهْراء، فَرَابه رَيْبٌ فقال:

(قد رَابَني من دَلْوَى اضطرابها

…

والنأي في بهراء واغترابها)

(إلا تجىء ملأى يجىء قرابها) // الرجز // ومما يروى من قديم الشعر قول دُويد بن زيد بن نَهْد حين حضره الموت:

(اليوم يُبنى لدُوَيْد بيتُه

…

لو كان للدَّهر بِلًى أَبْلَيْتُه)

(أو كان قِرني واحدا كَفَيْتُه

…

يا رُبَّ نَهْب صالح حَويْتُه)

(ورب غَيْلٍ حسن لويته) // الرجز // ومن قدماء الشعراء اعصر بن سعد بن قَيْس عيلان بن مضر، وهو مُنْبه أبو باهلة وغني والطُّفاوة.

ومنهم المستوغر بن ربيعة بن كعب بن نَهْد، وكان قديما، وبقي بقاء طويلا حتى قال:

(ولقد سئمتُ من الحياةِ وطُولها

…

وازدَدْتُ من عَدَدِ السنين مِئينا)

(مائة أتت من بعدها مائتان لي

…

وازدَدْتُ من عدد الشهور سنينا) // الكامل //

ومنهم زهير بن جَنَاب الكلْبي، كان قديما شريفا وهو القائل:

(إذا قالت حَذام فصدِّقوها

…

فإن القول ما قالت حذام) // الوافر // ومنهم جَذِيمة الأبْرش، ولجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وهو القائل:

(من كل ما نالَ الفتى

…

قد نلته إلا التحية) // مجزوء الكامل // وقال امرؤ القيس بن حُجْر:

(عُوجَا على طَللِ الديار لَعلَّنا

…

نبكي الدِّيارَ كما بكى ابن حذام) // الكامل // وهو رجل من طيىء، لم نسمع شعره الذي بكى فيه، ولا شعرا غير هذا البيت الذي ذكره امرؤ القيس.

وكان أول من قصَّد القصائد، وذكر الوقائع المهلهل بن ربيعة التغْلِبيّ في قتل أخيه كليب قال الفرزدق:

(ومهلهل الشعراء ذاك الأول) // الكامل // وزعمت العرب أنه كان يتكثَّر ويدَّعِي في قوله بأكثر من فعله.