الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وما ردَّ علي حوْجاء ولا لوجاء أي كلمة حسنة ولا قبيحة، واللأواء واللولاء: الشدة، واللَّوْمَاءُ: اللائمة، واللَّعباء: موضع، والنَّعماء: النعمة وضد الضراء، والنَّفْخَاء: الأرض المنتفخة، والنبخاء: المرتفعة، وصنْعاء: مدينة باليمن (المد أعرف فيها) والضرَّاء: الضر، وأيضا الشدة، والضَّجْعَاء: الغنم الكثير، والضوْضاء: الجلبة والصياح في لغة من يصرفها والعلْيَاء: الشرف وأيضا المكان المرتفع.
الغوْغَاء: صغار الجراد، وسِفْلة الناس، وشيء يشبه البعوض إلا أنه لا يَعضّ، والغدْراء: الحجارة، وأرض غَدِرَة من ذلك، والنَّفواء: اسم رجل أو لقب، والفَيفاء: الفلاة، والفَحْشاء: الفحش، والقنعاء: موضع، والقَفْعاء: نبت، والسهباء: اسم بئر، وأيضا اسم روضة معروفة، وطور سَيْنا مثل سَيْناءَ روي بهما، والسَّحْناء: اللون والهيئة، ولين البشرة، والسَّخْناء: السخانة، والشَّحْناء: العداوة، والهضاء: الجماعة والخيل الكثيرة، لأنها تَهِض مَنْ قاتلها، أي تكسره، وهيهاء: زجرللإبل، والْهلثَاء: الجماعة، والهيجاء: الحرب والشر، والوجْعاء: الدبر، ووعْثاءُ السفر: شدته مأخوذ من الوعْث: وهو الدهاس والمشي يشتد فيه، وفي الذنوب مثله وقد أوْعَث القوم.
فَعْلاءُ جمع فَعَلَة
حَلَفَة وحَلْفاء ويقال حَلِفة، وطَرفَة وطَرْفاء، وقَصَبة وقَصْباء، وشَجَرة وشجراء.
فَعْلاء صفة لا أفْعل لها
أرض ثرْياء أي ذات ثرى.
وامرأة ثَدْياء: عظيمة الثديين.
والجاهلية الجهْلاء: الشديدة الضلال.
وامرأة جَوْثاء: عظيمة السُّرَّة، وجَخْراء: منتنة الفرج.
وَجَدَّاء: صغيرة الثديين ومن الشاة والإبل: التي انقطع لبنها ليبس ضَرْعها والتي قطع أذنها، وسنة جَدَّاء: قَحْطة.
ويقال: صرحت بجدَّاء وجلداء يضرب مثلا لظهور الأمر.
ودرع جَدْلاء: مُحْكمة من جَدَلْتُ الشيء فَتَلْتهُ.
وريح حَدْواء: تحدو السَّحَاب، أي تسوقه.
وناقة حَنْواء: فيها انحناء وقوس حنواء: شديدة
وامرأة وَفَعْلة وكلمة حَسْناء ضد سوآء أي قبيحة، وشجَّة خدْباء: شقت الجلد، من خدب، ودرع خدْباء: لينة.
وامرأة خَلْقاء كالرتقاء فأما الخَلْقاء: الصخرة الملساء فمؤنثة أخلق، ومنه خَلْقاء الظهر.
وخَلْباء: لا تحسن العمل.
وخَوْثاء: عظيمة البطن.
وأرض حَشّاء: فيها طين وحجارة.
والدَّحْساء: الأرض الواسعة، وشجَّة واسعة.
وامرأة دَعْفاء: حمقاء.
وداهية دَهْواء ودَهْياء: شديدة.
وناقة رَوْعاء.
شديدة نشيطة.
وامرأة رَتْقاء: لا
يوصل إلى جماعها.
وشَجَّة رعلاء: يتفلق اللحم منها
وأرض رَخّاء: منتفخة.
والحية الرَّقْشاء: التي علا لونها سواد كالرقمة مؤنثة أَرْقم، ولم يقولوا أَرْقش، ولا قالوا رَقْماء في الصفات.
وعنز رعثاء وزَنْماء وزَلْماء للتي تحت أذنها زَنَمتان كالقُرْطين والقِرَطة تسمى الرِّعاث، وروضة كَرْساء: ملتفة.
ولُمْعة كَرْساء: مكترسة.
وقوس كَبْداء: عظيمة الوسط، وامرأة ودابة كذلك.
وأتان كَرْشاء: عظيمة الكرش.
وامرأة لثياء: كثية عَرق الفَرْج: ولَثِية أيضا.
وأرض ليَّاء: بعيدة من الماءِ.
ورملة ميساء: لينة.
وامرأة مَتْكاء: لا تحبس بولها.
ومدشاء: لا لحم على يديها.
ونَفْساء: سائلة الدم.
وصَدَّاء: بئر معروفة وفي المثل: ((ماء ولا كصداء)) .
وامرأة ضَهْياء: لا تحيض.
وليلة ضحياء: بيضاء فأما فرس ضَحْياء فسنذكرها مؤنثة أضحى شديد البياض.
والعَرَب العَرْباء: الصراح.
وداهية عَضْلاء: شديدة أَعْضَلَت.
وامرأة عَضْلاء: غليظة العَضَل وهو اللحم في ساق أو عضد.
وناقة عَجْناء: لا تلقح من داءٍ برَحمِها ويقال السمينة.
وامرأة عجزاء: عظيمة العَجيزة.
وعُقاب عَجْزاء بعَجْزها بياض.
والعَفْلاء: بفرجها عفَل يمنع وطأها.
وبقرة عَيْناء، ولا يقال ثور أعْين في النعت، إنما الأعين اسم له فيجمع الأعيان والإناث العِين.
وليست من فلان عزماء، أي ليست هذه أول كذبة كذبها.
وشجرة فَنوْاء على غير قياس: كثيرة الأفنان والقياس فيها فنَّاء لأنها من بنات التضعيف.
وشجة فرغاء: واسعة.
وناقة قَرْواءُ: طويلة القراء أي الظهر.
وناقة قَصْواء: مقطوعة طرف الأذن، والذكر مقصو ومقصي.
ودار قَوْراء: واسعة.
ودرع قضَّاء: لينة كالقَضَض، ويقال فرغ من عملها وأحكمت، ويقال الصُّلبة، ويقال الخَشنة.
وامرأة قَرْناء بها قرن أو عظيمة القرون، وإن كان المراد