‌التثبت في المعاني والرواية - المزهر في علوم اللغة وأنواعها - جـ ٢

وقال القالي في أماليه: أخبرني أبو بكر بن الأنباري، قال: أتى أعرابي إلى ابن عباس فقال: [// من الطويل //]

(تَخَوَّفني مالي أخٌ لِيَ ظالمٌ

…

فلا تَخْذُلَنِّي المال يا خير من بقي) فقال: تخوفكَ تَنقّصك قال: نعم، قال: الله أكبر أوْيَأْ خُذَهُمْ عَلى تَخَوُّفٍ أي على تنقص من خيارهم.

‌

‌تفهم المعاني

فصل: ولا يقتصر على رواية الأشعار من غير تفهم ما فيها من المعاني واللطائف، فيدخل في قول مَرْوان بن أبي حفصة يذم قوما استكثروا من رواية الأشعار ولا يعلمون ما هي:[// من الطويل //]

(زوامل للأشعار لا علم عندهم

…

بجيدها إلا كعلم الأباعر)

(لعمرك ما يدري البعير إذا غدا

…

بأوساقه أو راح ما في الغرائر)

‌

‌التثبت في المعاني والرواية

فصل: وإذا سمع من أحد شيئا فلا بأس أن يتثبت فيه.

قال في الصَّحاح: سألت أعرابيا من بني تميم بنجْد وهو يستقي وبكرته نخيس فوضعت أصبعي على النِّخَاس فقلت: ما هذا - وأردت أن أتعرف منه