الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المغوار واسمه هرم، وبعضهم يقول اسمه شبيب ويحتج ببيت روي في هذه القصيدة:[// من الطويل //]
(أقام وخلى الظاعنين شبيب)
وهذا البيت مصنوع، والأول كأنه أصح لأنه رواه ثقة.
ذكر التلفيق بين روايتين
قال أبو سعيد السُّكَّري في شرح شعر هُذيل: يمتنع التلفيق في رواية الأشعار.
قال: كقول أبي ذؤيب: [// من الطويل //]
(دعاني إليها القلبُ إني لأَمْرِه
…
سميعٌ فيما أدْري أَرُشْدٌ طلابُها)
فإن أبا عمرو رواه بهذا اللفظ ((دعاني وسميع)) ورواه الأصمعي بلفظ ((عصاني)) بدل ((دعاني)) وبلفظ ((مطيع)) بدل ((سميع)) .
قال: فيمتنع في الإنشاء ذكر دعاني مع مطيع، أو عصاني مع سميع لأنه من باب التلفيق.
ذكر من روى الشعر فحرفه ورواه على غير ما روت الرواة
قال القالي في المقصور والممدود:
أخبرني أبو بكر الأنباري قال: أنشد بعضُ الناس قول الشاعر: [// من الوافر //]
(سيغنيني الذي أغناك عنيْ
…
فلا فقرٌ يدوم ولا غَناءُ)
(بفتح الغين) وقال: الغَناء: الاستغناء، ممدود.
وقوله عندنا خطأ من وجهين وذلك أنه لم يروه أحد من الأئمة (بفتح الغين) ،
والشعر سبيلُه أن يحكى عن الأئمة كما تحكى اللغة، ولا تبطل رواية الأئمة بالتظني والحَدْس.
والحجة الأخرى أن الغَناء على معنى الغنى، فهذا يبين لك غلط هذا المقتحم على خلاف الأئمة. انتهى.
قال محمد بن سلام: وجدنا رواة العلم يغلطون في الشعر ولا يَضْبط الشعْرَ إلا أهلُه، وقد روي عن لبيد:[// من البسيط //]
(باتت تَشَكَّى إلي النفس مجهشةْ
…
وقد حملتك سبعا فوق سبعين)
(فإن تعيشي ثلاثا تبلغي أملا
…
وفي الثَّلاثِ وفاءٌ للثمانين)
ولا اختلاف في هذا أنه مصنوع، تكثر به الأحاديث، ويُستعان به على السمر عند الملوك، والملوك لا تَسْتَقْصِي.
وكان قَتادة بن دِعامة السَّدوسي عالما بالعرب وبأنسابها وأيامها، ولم يأتنا عن أحد من علم العرب أصح من شيء أتانا عن قتادة.
أخبرنا عامر بن عبد الملك قال: كان الرجلان من بني مرْوان يختلفان في الشعر فيرسلان راكبا، فيُنيخ ببابه، فيسأله عنه ثم يشخص.
وكان أبو بكر الهذلي يَروي هذا العلم عن قَتادة.
وأخبرني سعيد بن عبيد عن أبي عوانة.
قال: شهدت عامرَ بن عبد الملك يسأل قَتادة عن أيام العرب وأنسابها وأحاديثها، فاستحسنته فعدت إليه، فجعلت أسأله عن ذلك، فقال: مالك ولهذا، دَعْ هذا العلم لعامر، وعُدْ إلى شأنك.
وقال القالي في أماليه:
حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال حدثني أبي عن أحمد بن عبيد عن الزيادي عن المطلب بن المطلب بن أبي وَدَاعة، عن جده قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه على باب بني شيبة، فمر رجل وهو يقول:[// من الكامل //]
(يا أيها الرجل المحول رحله
…
ألا نزلت بآل عبد الدار)