المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكر من لقب ببيت شعر قاله - المزهر في علوم اللغة وأنواعها - جـ ٢

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌معرفة الأشْباه والنظائر

- ‌ذكر أبنية الأسماء وحصرها

- ‌القول في جملة الأسماء

- ‌ألحق بها في الوزن ومُثُل مما ألحق

- ‌ذكر أبنية الأفعال

- ‌ذِكْر نوادرَ من التأليف

- ‌ذكر ضوابط واستثناءات في الأَبنية وغيرها

- ‌ فُعِل

- ‌أفعلاء

- ‌يفعول

- ‌‌‌مفعل

- ‌مفعل

- ‌مفعول

- ‌فعيل

- ‌ مُ‌‌فعول

- ‌فعول

- ‌فعلال

- ‌فعلال

- ‌‌‌‌‌فعلاء

- ‌‌‌فعلاء

- ‌فعلاء

- ‌‌‌فعلى

- ‌فعلى

- ‌أفعل

- ‌مفعل

- ‌‌‌أفعل

- ‌أفعل

- ‌أفعال

- ‌‌‌إفعلان

- ‌إفعلان

- ‌‌‌أفعلاء

- ‌أفعلاء

- ‌أفعلى

- ‌فاعال

- ‌أفنعل

- ‌فعاعيل

- ‌فعيل

- ‌‌‌فعلان

- ‌فعلان

- ‌فعلاء

- ‌فوعال

- ‌فعولاء

- ‌فعلن

- ‌تفعل

- ‌فيعل

- ‌ فعيل

- ‌فعليل

- ‌فعلل

- ‌فوعل

- ‌فعيل

- ‌فعلول

- ‌فعول

- ‌يفعيل

- ‌فعاويل

- ‌فيعلون

- ‌فعالوة

- ‌تعاقب النون والراء

- ‌اجتماع ثلاث واوات

- ‌فعل يفعل المضاعف

- ‌‌‌فعلة وفعل

- ‌فعلة وفعل

- ‌فعيل تجمع أفعال

- ‌‌‌‌‌فعلل

- ‌‌‌فعل

- ‌فعل

- ‌مصدر

- ‌‌‌‌‌‌‌فعلل

- ‌‌‌‌‌فعلل

- ‌‌‌فعلل

- ‌فعل

- ‌فعل)

- ‌فعلى

- ‌فعلل

- ‌‌‌‌‌فعلال

- ‌‌‌فعلال

- ‌فعل

- ‌فعلليل

- ‌يفتعول

- ‌فعلياء

- ‌ المقصور والممدود

- ‌فعالان

- ‌فعلوت

- ‌فعلوتى

- ‌فعلوة

- ‌فعلأوة

- ‌فعيل يأتي مؤنثه فعلاء

- ‌فعيل المضاعف جمعه فعلاء

- ‌فعال وفعيل

- ‌تعاقب الراء واللام

- ‌فعل واوي

- ‌تعاقب الباء والميم

- ‌فاعولاء

- ‌فاء الفعل وعينه واحد

- ‌تأنيث مفعيل

- ‌فعل المتعدي الصحيح

- ‌‌‌‌‌مفعل

- ‌‌‌مفعل

- ‌مفعل

- ‌فعل يفعل

- ‌مفعل

- ‌فعلى

- ‌فعال

- ‌فعول

- ‌المضاعف مكسور العين في المضارع

- ‌فعللى

- ‌فواعل جمع مذكر

- ‌فعال جمع فعلاء

- ‌فعلان

- ‌فاعلته مفاعلة

- ‌فعل فعلا

- ‌فعلت الشيء ففعل

- ‌أفعل فهو فاعل

- ‌تعاقب الواو والياء

- ‌مفعل

- ‌فعال من أفعل يفعل

- ‌فعيل من أفعل

- ‌الجمع على مثال فعول

- ‌فعل المضاعف

- ‌التصغير بالألف

- ‌تصغير جيرأن

- ‌الأل

- ‌الواو

- ‌فعال وجمعه فواعل

- ‌فعل ي‌‌فعل فعلا

- ‌فعل فعلا

- ‌أفعل

- ‌مصدر المرة

- ‌اجتماع ثلاثة أحرف من جنس واحد

- ‌أفعل فهو مفعل

- ‌مفعول

- ‌فعلول وفعلال

- ‌فعل ثلاثي العين فعل فعل وفعل

- ‌تفاعل

- ‌فعل فهو فاعل

- ‌أفعل الشيء وفعلته

- ‌أفعل فهو فاعل

- ‌أفعلة فهو مفعول

- ‌تفعلة

- ‌زيادات الاسم

- ‌رجل أفعل وفعل

- ‌مفعول على فعل

- ‌فعيل وفعال وفعال

- ‌جمع المقصور على أفعلة

- ‌اسم ممدود وجمعه ممدود

- ‌مصدر على عشرة ألفاظ

- ‌مصدر على تسعة ألفاظ

- ‌كلمات وردت مهموزة وغير مهموزة

- ‌فعلليل

- ‌مفعول

- ‌فعلاء صفة

- ‌فعلانة صفة

- ‌نفعال

- ‌تعدد الألفاظ ومعنى واحد

- ‌فعلة تجمع على فواعل

- ‌فعل وفعلة

- ‌فعلة ومابشبهها

- ‌‌‌فعلة من ذوات الواو والياء

- ‌فعل

- ‌فعلل

- ‌جمع‌‌ أفعلوفعلاء على فعل

- ‌ أفعل

- ‌جمع فعال على فعل

- ‌تخفيف المفتوح

- ‌فواعلة

- ‌ياء التصغير

- ‌لفظ المؤنث للمذكر

- ‌فعللان للمذكر

- ‌تثنية تشبه الجمع

- ‌اسم الفاعل من استفعل وأفعل

- ‌اسم مفعول على وزن فاعل

- ‌فعول جمعه فعول

- ‌قلب الجيم ياء

- ‌فعل وفعل

- ‌فاعل بمعنى مفعول

- ‌فعل وفعل

- ‌مادة زدر

- ‌جمع الجمع ست مرات

- ‌كنا نحو كذا

- ‌فعلول

- ‌فعلان

- ‌إتباع فعيل

- ‌الهمزة في الأصوات

- ‌فعال

- ‌الأسماء على وزن فعل محذوفة العين

- ‌بقم

- ‌إفعل

- ‌أوقف

- ‌فعل يفعل

- ‌تفعال

- ‌فعل

- ‌وجد يجد ويجد

- ‌مفيعل في غير التصغير

- ‌فعل

- ‌فعنل وتفعنل

- ‌الشاذ من تثنية المقصور

- ‌إبدال الضاد ذالا

- ‌فعل وفعل وفعل من المضاعف

- ‌الفعل الثلاثي الصحيح

- ‌مصادر الثلاثي

- ‌المصدر الميمي

- ‌الصفات الألوان

- ‌صفات على أفعل لا فعل لها

- ‌فعال

- ‌الصفات على وزن‌‌ فعلى

- ‌ فعلى

- ‌فعول فعول

- ‌ما آخره ال أوايل

- ‌فعل ثانيه واو

- ‌الفعيلى

- ‌النسب غير المشدد

- ‌‌‌فعل يفعل

- ‌فعل يفعل

- ‌إبدال الهمزة والواو

- ‌فعلى

- ‌فعلى

- ‌مواد مهملة

- ‌مفعل ومفعل

- ‌أفعال للمفرد

- ‌إفعال غير مصدر

- ‌الجمع ينقص عن واحده

- ‌فعالة

- ‌فعالى

- ‌تعاقب اللام والراء

- ‌‌‌‌‌فعلاء

- ‌‌‌فعلاء

- ‌فعلاء

- ‌فعال وفعال في الأصوات

- ‌فعول واوي اللام

- ‌فعل يفعل

- ‌فعال لأسماء الأدواء

- ‌فعيل لفعل

- ‌المضاعف المتعدي

- ‌فعل وفعل

- ‌جمع فعل على فعل

- ‌المعدول عن الرباعي

- ‌العدد

- ‌مفعل من المعتل

- ‌خليق به

- ‌فعلع

- ‌المضاعف اللازم والمتعدي

- ‌تصغير الفعل

- ‌نعت المذكر على فعلى

- ‌سيد وسادة وسري وسراة

- ‌مؤنث فعلة

- ‌مؤنث فعلان

- ‌أفعل

- ‌مفعول ومفعول

- ‌يفعول

- ‌تفعول وتفعول

- ‌فعلول وفعلول

- ‌فعل جمع فاعل

- ‌فاعل

- ‌فعلان ليس مصدارا

- ‌فعل ليس جمعا

- ‌ويح وما يشبهه

- ‌إضافة وحد

- ‌فعال جمعا لأفعل

- ‌فعلاء صفة للواحدة

- ‌جمع فعل على أفعل

- ‌أفعل غير جمع

- ‌فعلل

- ‌المقصور المنون

- ‌ فَعْلى

- ‌فاعلى

- ‌فعولى وفعنللى

- ‌فعلنى

- ‌‌‌مفعلي

- ‌مفعلي

- ‌فعللى

- ‌فعلنى

- ‌إفعلى

- ‌مفعلي

- ‌فعنلنى

- ‌فعلالاء

- ‌أفعلاء

- ‌فعللا

- ‌فعال

- ‌فعاللا

- ‌أفعلاء وأفعلاوى

- ‌فوعلاء

- ‌ذكر ما جاء في فُعالة

- ‌ذكر ما جاء على فَعَنْلَى

- ‌ذكر ما جاء على فُعَالَى

- ‌ذكر ما جاء على فَاعُول

- ‌ذكر ما جاء على أُفْعُول

- ‌ذكر ما جاء على أُفْعُولة

- ‌ذكر ما جاء على فَعُول

- ‌ذكر ما جاء على فعُولة

- ‌ذكر ما جاء على فَعَال - (بالفتح والتخفيف)

- ‌ذكر فَعالِ (المبني على الكسر)

- ‌ذكر فُعَلِل وفُعَالِل

- ‌ذكر ما جاء على فَعَوْعَل من المقصور

- ‌ذكر ما جاء على تفْعال

- ‌ذكر ما جاء على فَيْعَل

- ‌ذكر ما جاء على فَيْعال

- ‌ذكر ما جاء على فَوْعال

- ‌ذكر ما جاء على فَوْعَل)

- ‌ذكر فِعِّيل وفِعِّيلى

- ‌ذكر فُعلَاء (بالضم والمد

- ‌ذكر إفْعِيل

- ‌ذكر فَعْلَلِيل وَفَنْعَلِيلِ

- ‌ذكر فُعَل - المعدول

- ‌ذكر فُعاليَة - بالضم وتخفيف الياء

- ‌ذكر فَعالِية - بفتح الفاء وتخفيف الياء

- ‌ذكر ما جاء من المصادر على تَفْعِلة

- ‌ذكر يَفْعُول

- ‌ذكر تَفْعول

- ‌ذكر فُعَلة في الأسماء

- ‌ذكر فُعَلَة في النعت

- ‌ذكر فِعَلْنَة

- ‌ذكر ما جاء على فعْلَلُول

- ‌ذكر ما جاء على فَيْعَلُول

- ‌ذكر الألفاظ التي استعملت معرفة لا تدخلها الألف واللام وعكسه

- ‌ذكر الألفاظ التي لا تستعمل إلا في النفي

- ‌ذكر الأسماء التي لا يتصرف منها فعل

- ‌ذكر الألفاظ التي وردت مثناة

- ‌ذكر المثنى على التغليب

- ‌ذكر الألفاظ التي وردت بصيغة الجمع والمعني بهما واحد أو اثنان

- ‌ذكر المثنى الذي لا يعرف له واحد

- ‌ذكر الجموع التي لا يعرف لها واحد

- ‌ذكر الألفاظ التي معناها الجمع ولا واحد لها من لفظها

- ‌ذكر ما يفرد ويثنى ولا يجمع

- ‌ذكر ما يفرد ويجمع ولا يثنى

- ‌ذكر ما لا يثنى ولا يجمع

- ‌ذكر ما اشتهر جمعه وأشكل واحده

- ‌ذكر ما اشتهر واحده وأشكل جمعه

- ‌ذكر ما استوى واحده وجمعه

- ‌ذكر المجموع على التغليب

- ‌ذكر ما جاء بالهاء من صفات المذكر

- ‌ذكر ما جاء من صفات المؤنث من غير هاء

- ‌خاتمة

- ‌ذكر ما يستوي في الوصف به المذكر والمؤنث

- ‌ذكر إناث ما شهر منه الذكور

- ‌ذكر ذكور ما شهر منه الإناث

- ‌ذكر الأسماء المؤنثة التي لا علامة فيها للتأنيث

- ‌ذكر الأسماء التي تقع على المذكر والأنثى وفيها علامة التأنيث

- ‌ذكر ما يذكر ويؤنث

- ‌ذكر الأسماء التي جاء مفردها ممدودا وجمعها مقصورا

- ‌فعْلاء في الأسماء

- ‌فَعْلاءُ جمع فَعَلَة

- ‌فَعْلاء صفة لا أفْعل لها

- ‌ذكر الأفعال التي جاءت على لفظ ما لم يسم فاعله

- ‌خاتمة

- ‌ذكر الأفعال التي تتعدى ولا تتعدى

- ‌ذكر ما أتى على فاعل وتفاعل من جانب واحد

- ‌ذكر ألفاظ جاءت بلفظ المفرد ولفظ المثنى

- ‌ذكر ما اتفق في جمعه على فُعُول وفِعَال

- ‌ذكر الألفاظ التي أوائلها مفتوح وأوائل أضدادها مكسور

- ‌ذكر الألفاظ التي جاءت بوجهين في المعتل

- ‌ذكر الألفاظ المفردة التي جاءت على فِعَلة - بكسر الفاء وفتح العين

- ‌ذكر أبنية المبالغة

- ‌ذكر الألفاظ التي تقال للمجهول

- ‌ذكر الألفاظ التي سقط فاؤها وعوض منها الهاءُ أخيرا

- ‌ذكر الألفاظ التي جيء بها توكيدا مشتقة من اسم المؤكد

- ‌ذكر ما جاء على لفظ المنسوب

- ‌طرائف النسب

- ‌ذكر ما ترك فيه الهمز وأصله الهمز وعكسه

- ‌ذكر الألفاظ التي وردت على هيئة المصغر

- ‌ذكر الألفاظ التي زادوا في آخرها الميم

- ‌ذكر الألفاظ التي زادوا في آخرها اللام

- ‌ذكر الألفاظ التي زادوا في آخرها النون

- ‌ذكر ما يقال أفْعله فهو مفعول

- ‌ذكر أيمان العرب

- ‌باب ما يدعي به عليه

- ‌ذكر الألفاظ التي بمعنى جميعا

- ‌ذكر باب هيِّن وهيْن

- ‌ذكر الألفاظ التي اتفق مفردها وجمعها وغيِّر الجمع بحركة

- ‌ذكر ما يقال فيه قد فعل نفسه

- ‌ذكر باب مالَ ومالَة

- ‌ذكر المجموع بالواو النون من الشواذ

- ‌ذكر فاعل بمعنى ذي كذا

- ‌ذكر ألفاظ اختلف فيها لغة الحجاز ولغة تميم

- ‌حديث عيسى بن عمر الثقفي مع أبي عمرو بن العلاء في إعراب ليس الطيب إلا المسك

- ‌ذكر الأفعال التي جاءت لاماتها بالواو وبالياء

- ‌ذكر الفرق بين الضاد والظاء

- ‌ذكر جملة من الفروق

- ‌النوع الحادي والأربعون

- ‌معرفة آداب اللغوي

- ‌الكتابة العلوم

- ‌الرحلة في طلب العلم

- ‌حفظ الشعر وروايته

- ‌تفهم المعاني

- ‌التثبت في المعاني والرواية

- ‌الرفق بمن يؤخذ عنهم

- ‌رتبة الحافظ

- ‌وظائف الحافظ

- ‌ذكر من سئل من علماء العربية عن شيء فقال لا أدري

- ‌شكر العلم عزوه إلى قائله

- ‌ذكر من ظن شيئا ولم يقف فيه على الرواية فوقف عن الإقدام عليه

- ‌الرجوع عن الخطأ

- ‌ذكر من قال قولا ورجع عنه

- ‌مناقشة آراء العلماء

- ‌السكوت عن الجواب

- ‌التثبت في تفسير غريب القرآن

- ‌التثبت في تفسير غريب الحديث

- ‌ذكر من عجز لسانه عن الإنابة عن تفسير اللفظ فعدل إلى الإشارة والتمثيل

- ‌التنبيه على الرأي المخالف

- ‌التَّحَرِّي في الفتوى

- ‌تتمة وظائف الحافظ

- ‌ذكر التثبت إذا شك في اللفظة: هل من قول الشيخ أو رواها عن شيخه

- ‌ذكر التَّحَرِّي في الرواية والفرق بين مثله ونحوه

- ‌ذكر كيفية العمل عند اختلاف الرواة

- ‌ذكر التلفيق بين روايتين

- ‌ذكر من روى الشعر فحرفه ورواه على غير ما روت الرواة

- ‌من آداب الرواية

- ‌ذكر طرح الشيخ المسألة على أصحابه ليفيدهم

- ‌امتحان علم الوافدين

- ‌ذكر من سمع من شيخه شيئا فراجعه فيه أو راجع غيره ليتثبت أمره

- ‌النوع الثاني والأربعون

- ‌معرفة كتابة اللغة

- ‌باب القول على الخط العربي وأول من كتب به

- ‌النوع الثالث والأربعون

- ‌خاتمة

- ‌ذكر بعض ما أخذ على كتاب العين من التصحيف

- ‌ذكر ما أخذ على صاحب الصِّحاح من التصحيف

- ‌النوع الرابع والأربعون

- ‌معرفة الطبقات والحفاظ والثقات والضعفاء

- ‌النوع الخامس والأربعون

- ‌معرفة الأسماء والكُنى والألقاب والأنساب

- ‌الأول في معرفة اسم من اشتهر بكنيته أو لقبه أو نسبه

- ‌القسم الثاني فيما يتعلق بشعراء العرب الذين يحتج بهم في العربية

- ‌الفصل الثاني في معرفة كنية من اشتهر باسمه أو لقبه أو نسبه

- ‌الفصل الثالث في معرفة الألقاب وأسبابها

- ‌ذكر من لُقِّب ببيت شعر قاله

- ‌ذكر من تَعَدَّدَتْ أسماؤُه أو كناه أو ألقابه

- ‌الفصل الرابع في معرفة الأنساب

- ‌القسم الأول المنسوب إلى القبيلة صريحا

- ‌القسم الثاني المنسوب إلى القبيلة ولاء

- ‌القسم الثالث المنسوب إلى البلد والوطن

- ‌القسم الرابع المنسوب إلى جد له

- ‌القسم الخامس المنسوب إلى لباسه

- ‌القسم السادس من نُسِب إلى اسمه واسم أبيه

- ‌القسم السابع من نُسِب إلى مَن صَحِبه

- ‌القسم الثامن مَن نُسِب إلى مالك غير مُعْتِق

- ‌القسم التاسع من نسب إلى بعض أعضائه لكبره

- ‌القسم العاشر مَن نُسِب إلى أمه

- ‌النوع السادس والأربعون

- ‌معرفة المؤتلف والمختلف

- ‌الفصل الأول: أئمة اللغة والنحو

- ‌الفصل الثاني: فيما يتعلَّق بشُعَرَاء العرب

- ‌الفصل الثالث: فيما يتعلق بالقبائل

- ‌النوع السابع والأربعون

- ‌معرفة المُتفق والمفْترق

- ‌الفصل الأول: أئمة اللغة والنحو

- ‌فائدة

- ‌الفصل الثاني فيما يتعلَّق بشعراء العرب

- ‌الفصل الثالث فيما يعلق بالقبائل

- ‌النوع الثامن والأربعون

- ‌معرفة المواليد والوفيات

- ‌النوع التاسع والأربعون

- ‌معرفة الشعر والشعراء

- ‌بدايات الشعر

- ‌رحلة الشعر في القبائل

- ‌اختلاف العلماء في أولية الشعر

- ‌الشعراء المشهورون

- ‌الشعراء المقلون

- ‌الشعراء المغلبون

- ‌طبقات الشعراء

- ‌فائدة

- ‌النوع الخمسون

- ‌معرفة أغلاط العرب

- ‌فصل

- ‌أكاذيب العرب

- ‌خاتمة الكتاب

- ‌خطبة لأعرابي

- ‌اجتماع عامر بن الظَّرِب وحُمَمة بن رافع عند ملك من ملوك حمير وتساؤلهما عنده

- ‌استرفاد أعرابي

- ‌امتحان أب أولاده

- ‌وصف المطر لبعض الأعراب

- ‌حديث قَيْس بن رفاعة مع الحارث بن أبي شِمْر الغَسَّاني

- ‌حديث لأعرابي

- ‌وصف السنة المجدبة

- ‌وصف آخر للسنة المجدبة

- ‌أعرابي يصف فرسا

- ‌حديث لغلام

- ‌حديث الرواد

- ‌أحوال الهلال

- ‌أسجاع العرب في الأنواء

- ‌حديث أم زَرْع

- ‌حديث في وصف الخيل

- ‌حديث أم الهيثم

- ‌ابنة الخس. . وخير الأشياء

- ‌حديث لابنة الخُسّ

- ‌ضب ابنة الخُسّ

- ‌خير النساء وشرهن

- ‌صفات الإبل

- ‌أحسن شيء عند ابنة الخس

- ‌مخاض الناقة

- ‌مائة من المعز والإبل والضأن والجمال

- ‌أعمار الإبل وإلقاحها

- ‌حديث أم الهيثم

- ‌سؤال عن عُدّة الشتاء

- ‌نادرة

- ‌غلام يصف عنزا

- ‌أكرم الإبل

- ‌فتيات يصفن رواحل آبائهن

الفصل: ‌ذكر من لقب ببيت شعر قاله

وقال ابن فارس في المجمل: حدثني أحمد بن شعيب عن ثعلبة قال: سمي الحُطيئة لدمَامتِه والحطيئة: الرجل القصير.

وقال ابن دريد في الجمهرة: نبغ الرجل إذا قال الشعر بعد ما يُسِنّ، أو يكون مُفحَماً ثم ينطق به، وبه سميت النوابغ: الذُّبياني، والجَعْدي، والشيباني.

‌ذكر من لُقِّب ببيت شعر قاله

قال ابن دُرَيْد في الوشاح: من الشعراء من غَلَبَتْ عليهم ألقابهم بشعرهم حتى صاروا لا يُعْرفون إلا بها.

فمنهم منبه بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر، وهو أعصُر وإنما سمي أعصر بقوله:

(أعمير إن أبَاكَ غيَّر لونَه

مرُ الليالي واختلافُ الأعصر) // الكامل // ومنهم امرؤ القيس بن ربيعة بن مُرَّة التغلبي، وهو مهلهل، سمي بقوله:

(لما توعَّر في الكُراع هجينُهم

هلْهَلْتُ أثأر جابرا أو صنبلا) // الكامل // قلت: وفي طبقات الشعراء لمحمد بن سلام أن اسمه عدي، وأنه سُمّي مُهَلهلاً لهْلهَلَة شعره، كهلهلة الثوب، وهو اضطرابُه واختلافه.

وفي الصِّحاح: يقال سُمّي مهلهلا، لأنه أول من أرق الشعر.

ص: 370

ومنهم معاوية بن تميم، وهو الشَّقِر، وسمي الشقر بقوله:

(قد أحمل الرمح الأصم كُعوبُه

به من دماءِ القوم كالشقرات) // الطويل // ومنهم قيل بن عمرو بن الهجيم، سمي بليلا لقوله:

(وذي نَسَبٍ ناءٍ بعيد وَصَلْته

وذي رحم بللتها ببلالها) // الطويل // ومنهم عمرو بن سعيد بن مالك، سمي المرقِّش بقوله:

(الدارُ قَفْر والرُّسوم كما

رَقّشَ في ظهر الأديم قلم) // السريع // ومنهم عبد الله بن خالد، سمي المِكْواة لقوله:

(وإني لأَكْوِي ذا النَّسَا من ظُلَاعِه

وذا الفلق المعمى وأكوي النواظرا) // الطويل // ومنهم خالد بن عمرو بن مرة، سُمِّي الشَّرِيد بقوله:

(وأنا الشريد لمن يُعرّفُني

حامِي الحقيقة ما له مثل) // الكامل // ومنهم عمر بن ربيعة.

سُمِّي المستوغِر بقوله:

(يَنِشُّ الماء في الرَّبَلات منها

نَشِيشَ الرَّضْف في اللبن الوغير) // الوافر

ص: 371

ومنهم صُرَيم بن مَعْشَر التغلبِي، سُمِّي أُفْنوناً بقوله:

(منَّيْتِنَا الودَّ يا مَضْنون مَضْنُونا

أزماننا إن للشبان أفنونا) // البسيط // ومنهم شَاس بن نَهَار العَبْدِي، سُمي الممزَّق بقوله:

(فإن كنتُ مَأْكولاً فكُن خيرَ آكل

وإلا فأدركني ولما أمزق) // الطويل // ومنهم عائذ بن مِحْصَن العبدي، سمي المثقِّب بقوله:

(ظهرن بِكِلَّةٍ وسَدَلْنَ أخرى

وثَقَّبْن الَوَصَاوِصَ للعيون) // الوافر // ومنهم عامر بن زيد مَنَاة العَبْدي سُمي الحصيص بقوله:

(قد حصت البيضة رأس امرىء

حلد على الأهوال صبار) // السريع // ومنهم ربيعة بن ليث العبدي، سُمي المطلع بقوله:

(فإن لم أزُرْ سعدى بجُرْد كأنها

صدور القنا يطلعن من كل مطلع) // الطويل // ومنهم مالك بن جَنْدل سُمي الذَّهَاب لقوله:

(وما سَيْرهن إذ علون قُرَاقِراً

بذي أمم ولا الذهاب ذهاب) // الطويل // ومنهم جرير بن عبد المسيح الضَّبي، سُمي المتلمِّس بقوله:

(فهذا أوانُ العِرْضِ جُنّ ذُبَابُه

زنابيره والأزرق المتلمس) // الطويل //

ص: 372

ومنهم زياد بن معاوية الذُّبياني، سُمي النابغة بقوله:

(وحلت في بني القَيْن بن جَسْر

وقد نبغت لنا منهم شؤون) // الوافر // ومنهم مُعَاوية بن مالك، سُمي معوِّد الحُكَّام لقوله:

أُعوِّدُ مثلها الحكامَ بَعْدِي

إذا ما الأمر في الأشياع نابا) // الوافر // ومنهم مالك بن كعب بن عوف، سُمي الجوَّاب بقوله:

(لا تَسْقِنِي بيديك إن لم تأتني

رقص المطية إنني جواب) // الكامل // ومنهم جامع بن شَدّاد، سُمي مُرْخِية لقوله:

(وقد مدُّوا الزَّوَايا من لحيظ

فرخُّوا المَحْضَ بالماء العذاب) // الوافر // ومنهم مُعاذ بن سِنَان، سُمي الأقرع بقوله:

(مُعاوِيَ من يَرْقِيكُمُ إن أصابكُم

شباحيَّة مما عدا القفر أقرع) // الطويل // ومنهم عامر بن عبد الله الكلْبي، سُمي المتمنِّي، بقوله:

(تمنيت إن أَلْقَى لميسا قَتْلتها

وأسر ابن أبدى بالسيوف القواضب) // الطويل // ومنهم امرؤُ القَيْسِ الأكبر بن بَكْر بن الحارث بن مُعَاوية الكِنْدي، سُمي الذَّائد بقوله:

(أذود القوافي عني ذيادا

ذياد غلام عوي جوادا) // المتقارب // ومنهم شُرَحْبيل بن مَعْدي كَرِب، سُمي العفيف بقوله:

(وقالت لي هلمَّ إلى التَّصابي

فقلت عففت عما تعلمينا) // الوافر // ومنهم عامر بن المجنون الجَرْمي، سُمي مدرج الريح بقوله:

(أعَرَفْتَ رَسْماً من سُمَيّة باللِّوَى

درجت عليه الريح بعدك فاستوى) // الكامل //

ص: 373

ومنهم عامر بن سفيان البارقي، سُمي المُعقِّر بقوله:

(لها ناهضٌ في الجَوِّ قد نَهَدت له

كما نهدت للبعل حسناء عاقر) // الطويل // ومنهم قَيْس بن جرْوَة الطائي، سمي العَارِق بقوله:

(فإن لم تغيِّر بعضَ ما قد صنعتم

لأنتحين للعظم ذو أنا عارقه) // الطويل // ومنهم جابر بن قَيْس الحارثي، سمي المحذق بقوله:

(وأحججتموا بالرَّكْبِ عنَّا وقلتم

سقطنا على أمِّ الرُّبَيْق المحذق) // الطويل // ومنهم مَرْثَد بن حُمْران الجُعْفِي، سمي الأشعر بقوله:

(فلا يَدْعُني قومي لسَعْدِ بن مالكٍ

لمن أنا، لم أشعر عليهم وأثقب) // الطويل // ومنهم ثعلبة بن امرىء القيس، سمي قاتل الجوع بقوله:

(قتلتُ الجوعَ في السنواتِ حتى

تركتُ الجوعَ ليس له نكير) // الوافر // ومنهم عبد الله بن عمرو الجُعْفِيّ، سمي الخَلِج بقوله:

(كأنَّ تخالُجَ الأشطانِ فيهم

شآبيبٌ تجود من الغوادي) // الوافر // ومنهم عامر بن جابر الخُزاعي، سمي المُتَنَكّب بقوله:

(تنكَّبْتُ للحَربِ العَضُوضِ التي أَرَى

ألا من يحارب قومه يتنكب) // الطويل //

ص: 374

ومنهم عبد الله بن قيس السهمي، سمي المبرق بقوله:

(فإن أنا لم أُبْرِق فلا يسَعَنّني

من الأرض بَرٌّ ذو فَضَاءٍ ولا بحر) // الطويل // ومنهم مالك بن جَنَاب الكلبي، سُمي الأصم بقوله:

(أصم عن الخَنَا إن قيلَ يوما

وفي غير الخنا ألفى سميعا) // الوافر // ومنهم عُوَيف بن عُقْبة الفَزَاري، سمي عُوَيف القَوَافِي بقوله:

(سأُكْذِبُ مَنْ قد كان يزعم أنني

إذا قلتُ قولا لا أُجِيدُ القَوافيَا) // الطويل // ومنهم خِدَاش بن بِشْر، سمي البَعِيث بقوله:

(تبعث مني ما تبعث بعد ما

أمرت قواي واستتم غريمي) // الطويل // ومنهم نافع بن خَلِيفة الغَنَوي سمي المُخلِّل بقوله:

(أزَبّ كلابي بَنَى اللؤمُ فَوقَه

خباء فلم تهتك أخلته بعد) // الطويل // ومنهم جابر الكلبي: سمي المَرْنِي بقوله:

(إذا ما مَشَى يُتْبِعْنَهُ عند خَطْوه

عُيوناً مِرَاضاً طرفهن روانيا) // الطويل //

ومنهم غَيلان بن عُقْبَة سمي ذا الرُّمة بقوله:

(أشعث باقي رمة التقليد) // الرجز // ومنهم كريم بن معاوية، سمي الهِجفّ بقوله:

(ترجى ابنَ مُعْطٍ وِرْدَها وانْتَحى لها

هِجَفّ جفت عنه المعالي فأصعدا) // الطويل //

ص: 375

ومنهم يزيد بن ضِرار سُمي المزرِّد بقوله:

(فقلت: تزرَّدها عبيدُ فإنني

لِزَرْدِ المَوالي في السنين مزرد) // الطويل // ومنهم الأَحْوى بن عوف، سُمي جَذيمة بقوله:

(جَذَمْت كفي في الحياة فقد

أوهنتني في المقام والسفر) // المنسرح // ومنهم قيس الحنان الجهني، سُمي بقوله:

(حَنَنْتُ على عدي يوم ولوا

لعمرك ما جننت على نسيب) // الوافر // ومنهم عمرو بنُ غُنْم الطائي، سُمي الصَّمُوت بقوله:

(صَمَتُّ ولم أكُنْ قِدْماً عَيِيّاً

ألا إن الغريب هو الصموت) // الوافر // ومنهم بَيْهَس بن خلف الفَزَاري سُمي بَيْهَس النعامة بقوله:

(لأطرقن حيَّهُم صباحا

لأبرُكَنّ بِرْكَةَ النعامة) // الرجز // ومنهم عَمْرو بن عبد الدار اليَشْكُري، سُمي القَعْقَاع بقوله:

(فخرَّ أديمٌ حين غاب صَنَاعه

وخر خباء تحته يتقعقع) // الكامل // ومنهم طَرَفة، واسمُه عمرو بن العَبْد، سمي طَرَفة بقوله:

(لا تَعْجَلا بالبُكاء اليوم مُطَّرِفاً

ولا أميريكما بالدار إذ وقفا) // البسيط // ومنهم أخو تأبَّط شرا.

سمي ريش لَغْب بقوله:

(وما كنت فَقْعاً نَابتاً بِقَرَارةٍ

وما كنت ريشا من ذنابى ولا لغب) // الطويل // ومنهم عدي بن علقمة الجسري، سمي اللجاج بقوله:

(فما أنا باللَّجاج إن لم يُرَفِّعُوا

ذلاذل أثواب يجرونها رفلا) // الطويل //

ص: 376

ومنهم جِِرَان العَوْد العقيلي، سُمي بقوله:

(عَمدتُ لعَوْدٍ فانْتَحَيْتُ جِرَانَه

وَلَلْكَيْسُ أمْضَى في الأَمورِ وأنجح) // الطويل // ومنهم العجَّاج، سُمِّي بقوله:

(حتى يَعِجَّ ثَخَناً من عجعجا) // الرجز // ومنهم سيَّار بن رَبِيعَة اليَشْكُرِي، سمي المفترق بقوله:

(وعند بناتِ الصَّدْرِ مني قصائد

أُنَهْنهُ من ريعانهن وأفترق) // الطويل // ومنهم حسان بن ثابت، سمي الحُسَام بقوله:

(فسوفَ يجيبكم عنه حُصَامٌ

يصوعُ المُحْكمات كما يشاء) // الوافر // ومنهم أبو ذُؤَيْب الهُدَلي، سمي القطيل بقوله:

(عليه الصخر والخشب القطيل) // الوافر // وقال القَالِى في أماليه: إنما سُمي الراعي لقوله:

(لها أمرُها حتى إذا ما تبوَّأتْ

لأخفافها مرعى تبوأ مضجعا) // الطويل // فقيل: رَعى الرجل.

ص: 377