1 -‌ ‌ فرع:   لَو وجد فِي كِتَابه كلمة مُهْملَة فأشكلت عَلَيْهِ، جَازَ - المقنع في علوم الحديث - جـ ١

1

-‌

‌ فرع:

لَو وجد فِي كِتَابه كلمة مُهْملَة فأشكلت عَلَيْهِ، جَازَ أَن يعْتَمد فِي ضَبطهَا وروايتها 2 على خبر أهل الْعلم بهَا، فَإِن كَانَ فِيهَا لُغَات أَو رِوَايَات بَين الْحَال وَاحْترز عِنْد الرِّوَايَة. 3

‌

‌ثَانِي عشرهَا:

الْمُخْتَار فِي تَخْرِيج السَّاقِط - وَهُوَ اللحق بِفَتْح اللَّام والحاء - أَن يخط 4 من مَوضِع سُقُوطه من سطر خطا صاعدا مَعْطُوفًا بَين السطرين، عطفة يسيرَة إِلَى جِهَة اللحق، 5 لِئَلَّا يخرج بعده نقص آخر، وَيكْتب اللحق قبالة العطفة فِي الْحَاشِيَة الْيُمْنَى [إِن اتسعت، 6 إِلَّا] أَن [يسْقط] فِي آخر السطر فيخرجه إِلَى الشمَال لقُرْبه مِنْهَا، ولانتفاء الْمَعْنى السالف. 7

وليكتبه صاعدا إِلَى أَعلَى الورقة.

فَإِن زَاد اللحق على سطر، فَقَالَ الشَّيْخ: فَلَا يبتدي 8 بسطوره من أَسْفَل إِلَى أَعلَى، بل من أَعلَى إِلَى أَسْفَل، فَإِن كَانَ فِي يَمِين [الورقة] انْتَهَت إِلَى 9 بَاطِنهَا، لِأَنَّهُ رُبمَا ظهر بعده فِي السطر نَفسه نقص آخر، فَإِن كَانَ فِي الشمَال فَإلَى طرفها، 10 ثمَّ يكْتب عِنْد انْتِهَاء اللحق (صَحَّ)، وَمِنْهُم من يكْتب مَعَ (صَحَّ) :(رَجَعَ) وَمِنْهُم من يكْتب فِي آخِره 11 الْكَلِمَة