الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سنة ست وثلاثين وستمائة
[حرف الألف]
387-
أَحْمَد بْن صَدَقَة [1] بْن المظفَّر.
أَبُو المظفَّر، البغداديّ، الصُّوفيّ، عُرِفَ بابن الطّاهريّ نسبة إلى طاهر بْن الْحُسَيْن الخُزاعيّ.
حدَّث عن عَبْد المنعم بْن كُلَيب.
أجازَ للقاسمِ بْن عساكر، وأقرانِه.
388-
أَحْمَد بْن عَبْد القويّ [2] بْن أَبِي الحَسَن بْن ياسين القَيْسرانيّ.
أَبُو الرّضا، ابْن المُحَدِّثُ المفيد الفاضل أَبِي مُحَمَّد، الْمَصْريّ، الكُتُبيّ، المُجَلِّد.
سَمَّعَهُ أَبُوه من: إِسْمَاعِيل بْن قاسم الزّيات، والعلامَة عَبْد اللَّه بْن بَرِّي، وعَشِير بْن عَلِيّ المُزارع، وأَبِي الجيوش عساكرِ المُقرئ، وجماعةٍ.
رَوَى عَنْهُ الزَّكيّ المُنْذِريّ، وَقَالَ: وُلِدَ سنةَ سبعين، وتُوُفّي فِي الخامس والعشرين من رجب، والجمال ابن الصابونيّ، وولده أَحْمَد، وسُلَيْمَان بْن أَبِي الهَكَّاريّ.
ولم ألقَ مَنْ يَرْوي عَنْهُ فيما عَلِمت.
389-
أَحْمَد بْن عَلِيّ [3] بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن.
[1] انظر عن (أحمد بن صدقة) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 506 رقم 2868.
[2]
انظر عن (أحمد بن عبد القوي) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 511 رقم 2882.
[3]
انظر عن (أحمد بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 508، 509 رقم 2875، وذيل الروضتين 167، وسير الأولياء للخزرجي 56، 70، 71، والإعلام بوفيات الأعلام 264، والإشارة إلى
الشيخُ، أَبُو الْعَبَّاس، القَسْطَلانيّ، ثم الْمَصْريّ، الفقيهُ، المالكيّ، الزاهدُ.
تلميذُ الشَّيْخ أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد الْقُرَشِيّ، صحبةُ دهرا، وجَمَعَ من كلامِه كتابا حسنا. وسَمِعَ من العلّامة عَبْد الله بْن برِّي. وأجازَ لَهُ أَبُو طاهرٍ.
السّلفيّ، وغيرُه.
ووَلِيَ التدريسَ بمدرسة المالكية بمصر. ثم توجَّهَ إلى مكةَ وجاوَر بها، وحدَّث بها وبمصر.
وولد فِي سنة تسع وخمسين وخمسمائة.
رَوَى عَنْهُ الزكيُّ المُنْذريُّ وقال [1] : كانَ قد جمع بين الفقِه والزُّهدِ وكثرةِ الإيثار مَعَ الإقتار والانقطاعِ التّامِّ عن مخالطة الناس. تُوُفّي بمكة فِي مُسْتَهَلّ جُمَادَى الآخرة. ورَوَى عَنْهُ: مجد الدّين ابن العديم وولداه تاجُ الدّين وقُطْبُ الدّين أَبُو بَكْر، وغيرُهم.
390-
إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد [2] بْن أَبِي الكَرَم بْن عَلِيّ.
أَبُو إِسْحَاق، البغداديّ، الخيَّاطُ، الصُّوفيّ، سِبْطُ يحيى بْن بَوْش.
سَمِعَ من جدِّه، ومن عَبْد المنعم بْن كُلَيب.
وتُوُفّي فِي سَلْخ ربيع الآخر.
سمعنا بإجازتِه من القاضي تقيِّ الدّين، وغيرِه.
391-
إِبْرَاهِيم بنُ شُعيب [3] ابن الشَّيْخ أَبِي الْعَبَّاس أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أبي الفتح.
[ () ] وفيات الأعيان 338، وتذكرة الحفاظ 4/ 1323، والعبر 5/ 148، ومرآة الجنان 4/ 94، والوافي بالوفيات 7/ 238 رقم 3193، والعقد الثمين 3/ 105، وذيل التقييد 1/ 347 رقم 686، والديباج المذهب 67، 68، والمقفى الكبير 1/ 533 رقم 521، والنجوم الزاهرة 6/ 314، وحسن المحاضرة 1/ 215، وشذرات الذهب 5/ 179، ونيل الابتهاج 63.
[1]
في التكملة 3/ 509.
[2]
انظر عن (إبراهيم بن أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 504.
[3]
انظر عن (إبراهيم بن شعيب) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 520 رقم 2904، والمقفى الكبير 1/ 171 رقم 163.
أَبُو إِسْحَاق، العَريشيُّ الأصلِ، الرِّشيديُّ المولِد، الإسكندرانيُّ الدّارِ، المالكيُّ.
حدَّث عن جدِّه، وأبيِه بأناشيد.
كتب عنه زكيّ الدّين المنذريّ، وغيره، وقال [1] : كَانَ جدُّه من أصحاب الفقيِه أَبِي بَكْر الطَّرَطُوشيِّ، فسَكَنَ ثغر رَشيِد. وُلِد إِبْرَاهِيم فِي سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، وعاشَ ثمانية وثمانين عاما.
392-
إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه [2] بْن مُحَمَّد.
أَبُو إِسْحَاق، الكَلْبيُّ، البَلَنسيُّ، المعروف باليابري.
قَالَ الأبَّارُ [3] : كَانَ ثقة، تاجرا. حجّ وسَمِعَ «الموطّأ» سنة ثمانين [4] من أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الحضْرميّ. وحدَّث.
393-
إِبْرَاهِيم بْن عَلِيّ [5] بْن حامد بْن قُنْبُر- بضمِّ القافِ والباءِ- بْن هندي.
أَبُو إِسْحَاق، البغداديّ، الحنبليّ.
سَمِعَ من: نصر اللَّه القَزّاز، وعبدِ المُغيث بْن زُهَير، وجماعة كثيرة.
وتُوُفّي فِي شَعْبان.
أجازَ لابن الشّيرازيّ، والمُطَعِّمِ، وسَعْدٍ.
394-
أرتق [6] ابن الملك أرْسلان بْن ألبي بْن تمرتاش بْن أيل غازي، الأرتقي.
[1] في التكملة 3/ 520.
[2]
انظر عن (إبراهيم بن عبد الله) في: تكملة الصلة لابن الأبار 1/ 169، 170، والمقفى الكبير 1/ 234، 235 رقم 262.
[3]
في تكملة الصلة 1/ 169، 170.
[4]
هكذا في الأصل بخط المؤلّف- رحمه الله، وفي تكملة الصلة لابن الأبار: في صفر سنة ثمان وثمانين. وفي المقفى للمقريزي: وحل حاجّا ولقي بالإسكندرية أبا عبد الله محمد بن الحضرميّ في صفر سنة ثمانين وخمسمائة فسمع منه.
[5]
انظر عن (إبراهيم بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 512 رقم 2885، والمشتبه 2/ 535، وتوضيح المشتبه 7/ 250.
[6]
انظر عن (أرتق) في: مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 730، والحوادث الجامعة 61، 62، والأعلاق الخطيرة ج 3 ق 2/ 544، 557، 558، ومفرّج الكروب 5/ 217، ودول الإسلام 2/ 141،
التُركمانيّ، صاحبُ مارِدِين، الملك المنصور، ناصر الدّين.
وَلِيَ مارِدينَ بعد أخيه حُسام الدّين أيل غازي وهو دونَ البلوغ. وكان أتابكهُ مملوكَ أخيه وزوجَ أمِّه، فلما تَمَكَّنَ قَتَلَهُما سنة ستمائة واستقامَ أمرُه.
وكانَ عادلا، حسن السّيرة، يصومُ الخميس والاثنين، ويتركُ الخمرَ فِي الثلاثَة أشهر. فقَتَله مماليكه بمواطأةٍ من ولِد ولده ألبي غازي بْن نجم الدّين غازي بْن أُرْتُق. وكانَ شديدَ المحبَة لهذا إلّا أنَّه كَانَ قد أبعد والدَه بحيثُ إنّه حَلَقَ رأسه وتَفَقَّر، فغضب أَبُوه عَلَيْهِ وحَبَسَهُ. فلمّا قُتِلَ، أخرجه ابنُه وحَلَف لَهُ وقامَ بأمرِ سلطنته. ذكر ذَلِكَ ابْن الْجَوْزيّ [1] وغيره. وكَانَ قتله فِي وسط ذي الحجّة، فلمّا تمكّن الملك السعيد غازي قبضَ عَلَى ولدِه وحَبَسه إلى أن مات.
395-
اسعدُ بنُ أَبِي الغنائِم [2] المُسَلَّم بن مكي بن خلف بن المسلم بن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَلَّان.
أَبُو المعالي، ابنُ الرئيسِ الأمين، القَيسيُّ، الدّمشقيّ، سَمِعَ: أَبَاهُ، وأبا القاسم بْن عساكر، وعليّ بْن هبة اللَّه بْن خلدون الواعظَ، وأبا الفهم بْن أَبِي العَجائز، والفضلَ بْن الْحُسَيْن البانياسيّ، وأبا المفاخر عَلِيّ بْن مُحَمَّد البَيْهقيّ، وجماعة.
وكان عَدْلًا مُتمَيزًا، يَشْهدُ تحتَ الساعات. وهو أكبرُ من أخيه السديدِ.
رَوَى عَنْهُ: الشهاب القوصيّ، والمجد ابن الحلوانيّة، والبدر ابن الخلّال، وتاج العرب بنت ابن أخيه المسلّم، وغيرُهم. وبالإجازةِ القاضي شهابُ الدّين
[ () ] وسير أعلام النبلاء 23/ 46 رقم 32، والعبر 5/ 148، 149، والإشارة إلى وفيات الأعيان 338، والوافي بالوفيات 8/ 336 رقم 2763، والعسجد المسبوك 2/ 485، 486، والسلوك ج 8 ق 2/ 283، والنجوم الزاهرة 314، وشذرات الذهب 5/ 180، وسيعاد في التالية.
[1]
في مرآة الزمان: 8/ 730.
[2]
انظر عن (أسعد بن أبي الغنائم) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 510، 511 رقم 2881، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني 302، وسير أعلام النبلاء 23/ 61، 62 رقم 43، والإشارة إلى وفيات الأعيان 338، والعبر 5/ 149، والمقفى الكبير 2/ 82 رقم 740 وفيه:«السلم» وهو تصحيف «المسلّم» والنجوم الزاهرة 6/ 314، وشذرات الذهب 5/ 180.