الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إذا كان ما تنويه فعلًا مضارعا
…
مضى قبل أن تلقى عليه الجوازم
وكيف ترخى الروم والروس هدمها
…
وذا الطعن أساس لها ودعائم
وقد حاكموها والمنايا حواكم
…
فما مات مظلوم ولا عاش ظالم
أتوك يجرون الحديد كأنهم
…
سروا بجياد ما لهن قوادم
إذا برقوا لم تعرف البيض منهم
…
ثيابهم من مثلها والعمائم
خميس بشرق الأرض والغرب زحفه
…
وفي أذن الجوزاء منه زمازم
تجمع فيه كل لسن وأمة
…
فيما تفهم الحداث إلَّا التراجم
فلله وقت ذرَّب الغش ناده
…
فلم يبق إلَّا صارم أو ضيارم
تُقطع ما لا يقطع الدرع والقنا
…
وفر من الأبطال من لا يصادم
وقفت وما في الموت شك لواقف
…
كأنَّك في جفن الردى وهو نائم
تمر بك الأبطال كلمى هزيمة
…
ووجهك وضاح وثغرك باسم
تجاوزت مقدار الشجاعة والنهي
…
إلى قول قوم أنت بالغيب عالم
ضممت جناحيهم على القلب ضمة
…
تموت الخوافي تحتها والقوادم
بضرب إلى الهامات والنصر غائب
…
وصار إلى اللبات والنصر قادم
حقرت الردينيات حتَّى طرحتها
…
وحتى كان السيف للرمح شاتم
ومن طلب الفتح الجليل فإنما
…
مفاتيحه البيض الخفاف والصوارم
نشرنهم فوق الأحيدب نشرة
…
كما نثرت فوق العروس الدراهم
تدوس بك الخيل الوكور على الذرا
…
وقد كثرت حول الوكور الطاعم
تشييع جنازته
لما خرجت روحه في الساعة الأولى من صباح اليوم المذكور نعته جرائد المملكة وصحفها وكان لوفاته صدى بعث الحزن والأسى لأنَّه كان رحمه الله في مقدمة الرجال العاملين الذين كرسوا جهودهم ووقتهم لبناء هذا البلد فيه عُرف عنه من إخلاص وصدق وتفان لخدمة دينه وبلده وأناب صاحب الجلالة الملك فيصل أخاه وولي عهده خالد بن عبد العزيز بالمشاركة في تشييع جثمانه كما شارك عدد كبير
من أصحاب السمو الأمراء وكبار المسؤولين من مدنيين وعسكريين ومواطنين من أبناء المنطقة الشرقية وتوافد إلى المنطقة الشرقية عدد كبير من حكام إمارات الخليج العربي وأعيانها من هؤلاء خليفة بن حمد نائب حاكم قطر والشَّيخ خليفة بن سلمان مندوبًا عن سمو حاكم البحرين كما وصل إلى الدمام الشَّيخ راشد بن سلمان مندوبًا عن سمو حاكم البحرين كما وصل إلى الدمام الشَّيخ راشد بن مكتوم حاكم دبي ومن أعيان المواطنين الأمير محمَّد بن عبد العزيز والأمير فهد بن عبد العزيز والأمير متعب بن عبد العزيز والأمير فيصل بن سعد والأمير عبد المحسن بن جلوي والأمير محمَّد بن فهد وجماهير كثيرة من سكان المنطقة الشرقية وكان تشييع جنازته عصر يوم السبت عن عمر يناهز السابعة والستين عامًا رحمه الله وأسكنه فسيح جنته.
وممن توفي فيها من الأعيان في بريدة إبراهيم بن علي الضبيعي كان من أهل الهيئات البارزة وعضوًا في هيئة النظر في الأراضي ومعروفًا بالعدل والإنصاف يرجع النَّاس إلى رأيه وله تقدم في حل المشكلات لسعة رأيه ورزانة عقله وحرصه على الإصلاح وكان وقورًا محبوبًا عند النَّاس تحبه الأمة وتقدره وهو صهرنا إذ كان زوج إحدى الأخوات ومن أسرة كبيرة في مدينة بريدة ويعتبر رجلًا من الرجال ويتمتع بأدب ويتكسب ويأكل من عمل يده بحيث كان من أهل البيع والشراء ويتعاطى بالتجارة وكانت وفاته في ليلة 25 شوال في الساعة العاشرة والربع بالتوقيت الغروبي رحمه الله وعفا عنه عن عمر يناهز الخامسة والسبعين فالله المستعان.
وهذه صفته كان ربعة من الرجال مملوء عقلًا من إبهام رجله إلى مفرق رأسه حسن الخلق لا يجد الغضب إليه سبيلًا ولما أن عقد له على الأخت وكان حوالي الدخول عليها أتى إلى الوالد وقال له يا عم كم أتى من أعداد الجنب والرفقة فقال له إن فنا جيلي سبعة فإن جئت بثامن فسيرجع وهذا مبالغة في ترك البذخ والإسراف رحمه الله عليهما وفعلًا جاء بأولئك ولما أن طرقوا الباب وفتح لهم
الوالد إذا معهم زيادة رجل واحد فقال يا عم إن الزائد على العدد فلان فإن شئت فأدخله أو يرجع فضحك الوالد وقال إن فلانًا كقطط مكة لا تأكل الحمام بل يدخل وكنت أثبت بذلك لقياس ما بين ذلك وهذا الزمن الذي حدثت فيه تلك التكاليف.
وممن توفي فيها الأخ في الله والمحب فيه الشاب صالح بن سليمان آل سعوي رحمه الله وعفا عنه كان مولعًا بطلب العلم وله ميل إلى محبة أهل الدين وتظهر عليه آثار البشاشة والرفق واللين وكان من جملة الذين درسوا علينا وقد افتتح مدرسة للصبيان في جنوبي مدينة بريدة لتعليم القرآن الحكيم وإذا أكمل التلميذ القرآن فإنَّه يزف وهذه الزفة يعملها غالب أولياء الطالب بحيث أنَّه إذا ختم القرآن يقوم والده بوليمة للطلاب فيحضرون كالعادة بملابسهم الجميلة ويكون المزفوف مهيئًا له حصان يركبه أو صندوق يحمله أربعة من الطلاب على رؤوسهم فيتقدمهم يتلو دعاء الختم والطلاب يؤمنون بضجة فإذا ما طافوا به في جميع أسواق المدينة أو غالبها ذكرهوا به إلى بيت أهله الذي أعدت فيه المائدة التي أقيمت من أرز وتمر وقد يكون فيها لحم على حسب القدرة ولا يتأخر أحد من طلاب المدرسة وعلى رأسهم العلم وقد ينذر أولياء التي بذلك فتكون واجبة كما أنَّه يقدم للطلاب الشاي والحلويات إن تيسرت ثم يقدم ولي الصبي مبلغًا من المال للمؤدب وهذه من التقاليد العربيَّة وقد انتهت بانتهاء المدارس الأهلية وكان محبوبًا عند النَّاس وحسن الصوت عند تلاوة القرآن وقراءته بسبل السَّلام للأمير الصنعاني ولد في بلدة المريدسية وانتقل إلى مدينة بريدة بعد ما بلغ رشده وكانت وفاته في آخر نهار 28/ 11 من هذه السنة عن عمر يناهز الخامسة والأربعين فالله الستعان.
وفيها في يوم السبت الموافق ثاني جماد الثَّانية تم توقيع اتفاقية توريد الآلات وتركيبها وتشييد الأعمال المدنية لمشروع مياه الرياض بين وزارة الزراعة والمياه ويمثلها حسن الشادي وشركة يلينين ويمثلها مديرها العام المستر توتو ماكينن وكان عقدها في مدينة جدة وتنص هذه الاتفاقية على استيراد تركيب المعدات الخاصة
بالمرشحات ووحدات الترسيب ومحطات الضخ والمعدات الكهربائية ومعدات قياس كميات المراد الكيماوية اللازمة لتنفيذ المياه والمتعلقة بمشروع تنقية مياه الرياض كما تنص على القيام بالأعمال المدنية المتعلقة بإنشاء معامل تنقية المياه ومحطات الضخ وتقدر تكاليفه بحوالي خمسة وعشرين مليونًا من الريالات.
وفيها أسس المصنع السعودي الحديث للمفروشات وكان يحتوي على مائتي عامل ودوام العمل فيه ثماني ساعات على فترتين ومنتوجاته الكراسي بأنواعها والدواليب وغرف النوم والماصات وغير ذلك ومنتوجاته تستهلك داخل المملكة ولدى أهله فكرة لتصدير المنتوجات للخليج وسير العمل فيه ماشٍ وكان ما يتطلبه إذ ذاك من الخارج 90 % و 10 من الداخل وهو لصاحبه محمَّد عبد الرحمن عويمر وشركائه هذا ولا يزال معمل البلاستيك يخرج منتوجاته الجميلة ثم سائر أنواع الأواني وكان سيره يقدم وكل المعملين فيهما نشاط ولدى أصحابهما خبرة ومعرفة.
وفيها فتح المعهد العالي للقضاء بمدينة الرياض وذلك في يوم السبت 9/ 6 من هذه السنة الموافق 27 سبتمبر (1966 هـ).
وفيها يوم الأربعاء 8 جمادى الأولى عقد معاهدة صداقة وتعاون بين المملكة العربيَّة السعودية وتونس.
وفيها قتل في أندونيسيا مائة ألف شيوعي وخمسون ألفًا وأربعمائة في أعقاب محاولة الانقلاب الشيوعية الفاشلة.
وفيها قامت الحكومة السعودية بإعادة تنظيم شبكة مياه المدينة المنورة وجعل سمو الأمير عبد المحسن بن عبد العزيز يوالي اهتمامه بمتابعة تنفيذ المشروع وقد اعتمد لهذه المرحلة مبلغ 2.437.615 وأنشئ خزان كبير فيها وبهذا تتمتع مدينة الرسول بالرفاهية.
وفي هذه السنة قام مؤلف إنكليزي يدعى في كتابه انتقاص الإسلام ورسوله، سمي كتابه (البطل الشَّاعر) نشره في الهند يتهجم على الإسلام والقرآن وخاتم النبيين وأصبح هذا الكتاب يدرس في إحدى الجامعات الهندية للطلاب المسلمين وغير المسلمين مما كان له موجة استياء عنيفة لدى المسلمين في الهند مما دفعهم إلى رفع مذكرة احتجاج موجهة لرئيسة الوزراء فعياذًا بالله من قلة الدين وعدم المبالاة.
وفيها انتهى عمل الخط الذي بين أبها وجيزان بسفلت وبما أنه ربط بين أبها وجيزان والمدن والقرى الواقعة فيما بينهما فإن الأهالي هناك رفعوا إلى صاحب الجلالة فيصل بن عبد العزيز وولي عهده خالد بن عبد العزيز برقيات الشكر والدعاء كما أنَّه تم سفلتة الطَّريق بين الحجاز والرياض ويقترن بهذا خط القصيم فهذا الطَّريق من الطائف إلى نجد غير أنَّه قام بعض المواطنين بعد الشكر والدعاء بأن يكون هذا الطَّريق يتشعب منه شعبة إلى الميقات السيل بصفة وادي المحرم ضيقًا عن حجاج نجد والكويت والعراق وما إلى ذلك وحقًّا إن وادي الحرم لضيق جدًّا وبما أن الله تعالى سهل الحج وأسبابه بما دفع الخليقة إلى أداء هذه الفريضة فإنَّه لا يسع الأمة سوى طريق السيل الكبير فيما أن هذه الحكومة أيدها الله تعالى قامت بأعمال جبارة لراحة حجاج بيت الله الحرام عامة ولراحة الشعب السعودي الذي كان جزء منه يمر مع هذا الطَّريق الضيق الذي كاد أن يفوته الحج بسبب ضيقه فإنَّه ينبغي لفت النظر إلى ذلك. هذا وقد وقعت التباشير بأن حكومة جلالة الملك ستولي هذا الموضوع اهتمامًا.
وفيها كثرت الزيارات بين عاهل المملكة السعودية وبين ملوك الدول ورؤسائها فقد قام الملك فيصل بزيارة لأمريكا والحبيب بورقيبة وإيران وغيرها كما قدم لزيارة المملكة وتبادل المحبة ملوك ورؤساء من هؤلاء الرئيس ديوري هاماني ورئيس جمهورية النيجر وغيره ولقد لقي الملك فيصل بن عبد العزيز في زيارته تركيا كل ترحيب وتكريم لا سيما في احتفال مدينة إستانبول حيث التقى برئيس الوزارة والرئيس التركي جودت بينوناي فلقي كل حفاوة وتعظيم.