ترجم إلى اللغة القشتالية القديمة (توجد منها الخمسة المجلدات الأولى) - تراجم المؤلفين التونسيين - جـ ٢

ترجم إلى اللغة القشتالية القديمة (توجد منها الخمسة المجلدات الأولى) قام بها يهوذا بن موسى لألفونس الحكيم سنة 1254 وهذه الترجمة نقلت مرتين إلى اللاتينية، ونقل إلى البرتغالية القديمة، من الراجح أن الترجمات الفرنسية والانكليزية مأخوذة من الترجمة اللاتينية. وهذه الترجمات تدل على أهمية الكتاب.

والكتاب موجود في الاسكوريال، وبرلين، والمتحف البريطاني، وسيرجافو، وغيرها.

3) حل العقد وبيان الرصد، في الرموز وزيجه، مفقود.

‌

‌المصادر والمراجع:

- البيان المغرب 1/ 272 - 279.

- شجرة النور الزكية 129.

- عنوان الأريب 1/ 57 - 58.

- مجمل تاريخ الأدب التونسي 129 - 131.

- معالم الإيمان 2/ 112.

- ورقات

…

1/ 213.

- بلاد البربر الشرقية في عهد الزيريين (بالفرنسية) 2/ 784 - 785 - 810 - 811.

- الحياة الأدبية بافريقية في عهد الزيريين (بالفرنسية) للشاذلي بو يحيى ص 83 - 88.

- دائرة المعارف الإسلامية 3/ 709 بقلم (D.Pingree).

200 -

الرزقي (1)(1294 - 1358 هـ)(1877 - 1939 م)

الصادق بن البشير بن الطاهر بن عبد الله الرزقي، الكاتب الصحفي، الأديب.

ولد بتونس من أب يقرض الشعر، ونشأ ببنزرت عند ما انتقل والده للكتابة لدى عمالها (ولاتها)، وتوفي والده سنة 1318/ 1900، وكان قد أتم حفظ القرآن على المؤدب حسن بن محمد الشافعي الذي كان مشهورا بالخط المغربي الجميل، وأخذ عنه المترجم الخط، فكان خطه من أجمل الخطوط المغربية، وقرأ على الشيخ محمد القطاري أغلب كتب العربية الابتدائية، وزامله في الدراسة الشاعر الطيب القطاري ابن شيخه، وكانا يتباريان في محاولة قرض الشعر، كما قرأ على الشيخ ادريس بن محفوظ الشريف الرسالة، والجامع الصغير، والسيرة النبوية، بمسجد سيدي عتيق ثم بالزاوية الرحمانية العزوزية.

وبعد وفاة والده اضطر بصفته كبير العائلة إلى العمل بمكان والده بادارة العمل، وتعرف على جماعة من الأدباء والفنانين ببنزرت كالبشير المتهمم الكاتب بادارة العمل، ومحمد السلاوي نائب ادارة الغابة، والطاهر بلحسين عدل نيابة الأوقاف، والعدل الحاج محمد بلغربية، والعدل الطيب الصوابني مؤرخ بنزرت والبشير الأسود، وعبد القادر بن الأخوة، ومحمد الصفاقسي، والحاج العربي بن الكاهية الكاتب بإدارة العمل، والعدل الشاعر الحاج محمد موسى، ومحمد الترنان شيخ عمل العيساوية، فكان