المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فرأينا بهذا أن الإمام الدَّارَقُطْنِيّ لم يكن عالما بعلم واحد، - الإمام أبو الحسن الدارقطني وآثاره العلمية

[عبد الله الرحيلي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌الباب الأول: الدارقطني: حياته، وصفاته ومكانته العلمية

- ‌الفصل الأول: حياة الدارقطني وصفاته، ومكانته العلميه

- ‌اسمه ونسبه

- ‌ مولده ونسبته

- ‌ عائلته

- ‌ مذهبه في الأصول

- ‌ ورعه، وصراحته في الحق

- ‌ ذكاؤه

- ‌‌‌ تواضعهوحِلْيَته

- ‌ تواضعه

- ‌حِلْيَته:

- ‌ عصره

- ‌تمهيد:

- ‌أ- عصره من الناحية السياسية:

- ‌ب- عصره من الناحية الاجتماعية:

- ‌جـ- عصره من الناحية العلمية:

- ‌ طلبه للعلم

- ‌ رحلاته

- ‌‌‌حفظهوإمامته

- ‌حفظه

- ‌ إمامته

-

- ‌ شيوخه

- ‌شيوخ الدارقطني في"سننه"مرتبين على حروف المعجم: الكنى

- ‌شيوخ الدارقطني في"سننه"مرتبين على حروف المعجم: الأبناء

- ‌ترجمة لأربعة من شيوخه: 1 يحي بن محمد بن صاعد

- ‌3- القاضي الحسين بن إسماعيل المَحَامل

- ‌4- يعقوب بن إبراهيم البَزَّاز

-

- ‌ تلاميذه

- ‌تلاميذ الحافظ الدَّارَقُطْنِيّ مرتبين على حروف الهجاء

- ‌ترجمة لأربعة من أشهر تلاميذه:1 أبو بكر أحمد بن محمد البرقاني

- ‌2- أبو عبد الرحمن السُّلَمِيّ

- ‌3- عبد الغني الأزْدِيّ

- ‌ وفاة الدَّارَقُطْنِيّ

- ‌أقوال الأئمة

- ‌اولَا: ثناؤهم عليه

-

- ‌الفصل الثاني: مكانته في الحديث وعلومه

- ‌المبحث الأولحفظه للحديث، وبراعته فيه

- ‌المبحث الثانيرسوخه في معرفة العلل

- ‌المبحث الثالثإمامته في الجرح والتعديل

- ‌أولاً: قبول قوله فيه:

- ‌ثانياً: اعتداله فيه:

- ‌ثالثاً: إمامته فيه:

- ‌المبحث الرابعاستدراكاته على الأئمة

- ‌مقدمة:

- ‌أولاً: الأئمة الذين استدرك عليهم، وأنواع استدراكه:

- ‌ثانياً: مَوَاطِن استدراكاته:

- ‌ثالثاً: ذكر أمثلته من استدراكاته على الإمام النسائي:

- ‌المبحث الخامسفي موقف الدَّارَقُطْنِيّ من الصحيحين

- ‌أولاً: عرض موقفه من الصحيحين:

- ‌ثانياً: بيان الموقف الأول:

- ‌ثالثاً: بيان الموقف الثاني:

-

- ‌الباب الثاني: مصنَفاته والكلام عنها

- ‌الفصل الأول: مؤلفاته الموجودة

-

- ‌المبحث الأولالمطبوع من مصنّفاته: بيانها، والكلام عنها

- ‌الأحاديث التي خولف فيها إمام دار الهجرة مالك بن أنس

- ‌أحاديث الصفات

- ‌أحاديث الموطأ واتفاق الرواة عن مالك، واختلافهم فيه وزياداتهم، ونقصانهم

- ‌أحاديث النزول

- ‌الإخوة والأَخوات

- ‌أربعون حديثاً من مسند بريد بن عبد الله بن أبي بُردة

- ‌أسئلة البَرْقانِيّ

- ‌أسئلة الحاكم للدارقطني عن شيوخه

- ‌أسئلة السُّلَمِيّ للدارقطني

- ‌أسئلة السهمي للدارقطني

- ‌الاستدراكات

- ‌الأسخياء

- ‌الإلزامات

- ‌ تعليقات على المجروحين، لابن حبان:

- ‌ذِكْر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عند البخاري

- ‌ذِكْر أقوام أخرج لهم البخاري ومسلم في صحيحيهما، وضعفهم النسائي في "كتاب الضعفاء"، وسئل عنهم الدَّارَقُطْنِيّ

- ‌الرؤية

- ‌السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌الضعفاء والمتروكون من المحدثين

- ‌العلل الواردة في الأحاديث النبوية

- ‌المؤتلف والمختلف في أسماء الرجال

- ‌المستجاد من فعل الأجواد:

- ‌ الجزء الثالث والعشرون من حديث أبي الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي القاضي، رحمه الله، ت367ه

- ‌ الغَيلانيات:

- ‌ فوائد ابن الصواف:

- ‌المبحث الثاني: المخطوط من مصنفاته: بيانها، والكلام عنها

- ‌الأحاديث الرباعيات

- ‌كتاب الأربعين

- ‌أسماء الصحابة التي اتفق فيها البخاري ومسلم وما انفرد به كل منهما

- ‌رسالة في ذِكر روايات الصحيحين

- ‌ عشرون حديثاً منتقاة من "كتاب الصفات

- ‌غريب الحديث

- ‌الفوائد المنتقاة الغرائب

- ‌الفوائد المنتقاة الغرائب عن الشيوخ العوالي

- ‌ حديث أبي عمر محمد بن العباس بن حيوية الخزاز:

- ‌ حديث عمر الكناني رواية محمد الآبنوسي:

- ‌ الفوائد المنتخبة الغرائب العوالي:

- ‌الفصل الثاني: مؤلفاته المفقودة

- ‌القسم الأول: المفقود كله

- ‌أحاديث مالك التي ليست في الموطأ

- ‌أحاديث الوضوء من مس الذكر

- ‌أطراف موطأ الإمام مالك

- ‌أطراف مراسيل موطأ الإمام مالك

- ‌ كتاب في "أسماء المدلسين

- ‌أسئلة البَرْقانِيّ للدارقطني

- ‌كتاب الأمالي

- ‌تاريخ الضَّبِّيين

- ‌تسمية من رُوي عنه من أولاد العشرة

- ‌تصحيف المحدثين

- ‌ كتاب "الجهر بالبسملة

- ‌ذِكْر من روى عن الشافعي الحديث

- ‌ذيل على كتاب التاريخ الكبير للبخاري

- ‌كتاب الرَّمْي والنضال

- ‌الرواة عن مالك

- ‌كتاب القراءات

- ‌القضاء باليمين مع الشاهد

- ‌المدبّج

- ‌كتب المساجد

- ‌مسند أبي حنيفة

- ‌المسند

- ‌القسم الثاني: المفقود بعضه:

- ‌كتاب الإخوة والأَخوات

- ‌فضائل الصحابة ومناقبهم، وقول بعضهم في بعض صلوات الله عليهم

- ‌مقدمة كتاب الضعفاء والمتروكين من المحدثين

- ‌الفصل الثالث: المؤلفات المنسوبة له خطاء

- ‌غريب الحديث

- ‌ غريب اللغة:

- ‌ معرفة مذاهب الفقهاء:

-

- ‌الفصل الرابعسرد جميع ما تقدم من مؤلفاته مرتّبةً على حروف المعجم

- ‌الخاتمة:

-

- ‌الباب الثالث:‌‌ دراسة لكتابه: السنن

- ‌ دراسة لكتابه: السنن

- ‌المبحث الاول: تحقيق نسبته للإمام الدارقطني

- ‌رواة السنن عن الإمام الدَّارَقُطْنِيّ:

- ‌المبحث الثاني: وصف كتاب السنن

- ‌نُسَخُ كتاب السنن الخطية والمطبوعة

-

- ‌ اسم الكتاب:

- ‌ تاريخ "تأليف السنن

-

- ‌المبحث الثالث: موضوعه: (طهل هو لجمع الأحاديث الصحيحة أو الضعيفة أو ماذا

- ‌التنبيه على خطأٍ شائعٍ تجاه الكتاب:

-

- ‌المبحث الرابعأهمية كتاب "السنن" للدارقطني، ومكانته بين كتب السنن

- ‌الفرق بين سنن الدَّارَقُطْنِيّ وبين غيره من كتب السنن

- ‌الكلام على المؤلفات حول سنن الدرا قطني

- ‌المبحث الخامسمنهج الإمام الدَّارَقُطْنِيّ في كتاب "السنن

- ‌أولاً: درجة أحاديثه:

- ‌ثانياً: مقاصد الكتاب:

- ‌ثالثاً: تبويب وترتيب كتاب السنن:

- ‌رابعاً: تكراره للأحاديث:

- ‌خامساً: تفرد الإمام الدَّارَقُطْنِيّ بأحاديث في سننه:

- ‌المبحث السادس: مقدار الصحيح والضعيف فيه، ودرجة ماسكت عنه

- ‌خطواتي في بحث الموضوع

- ‌ بيان مجمل بالملاحظات والنتائج التي استنتجتها من الدراسة السابقة حول موضوع الصحيح والحسن في "السنن" وحكم ما سكت عنه:

- ‌ بيان بالأحاديث التي حكم عليها في "السنن" بالصحة أو الحسن أو على سندها:

- ‌ بعض الأبواب الضعيفة في السنن:

- ‌ النتيجة:

- ‌الباب الرابع: أقواله في الجرح والتعديل

- ‌الفصل الأول: اصطلاحاته في الجرح والتعديل

- ‌مقدمة

- ‌المبحث الأول: في اصطلاح الدارقطني في الأ لفاظ الآتيه على الترتيب: اصطلاحه في مجهول

- ‌أ- قال أبو بكر البرقاني

- ‌ب- حكم المجهول عنده:

- ‌د- بماذا ترتفع جهالة الراوي وتثبت عدالته عند الدَّارَقُطْنِيّ:

- ‌ اصطلاحه في صدوق

- ‌اصطلاحه في "لَيِّن

- ‌ اصطلاحه في "كثير الخطأ

- ‌ اصطلاحه في: "ثقة

- ‌ اصطلاحه في: "آية"، أو "آية من آيات الله

-

- ‌المبحث الثانيفي دفع التعارض المفهوم ظاهراً من بعض عبارات الدَّارَقُطْنِيّ

- ‌عبارات أخرى للدارقطني ظاهرها الاختلاف:

-

- ‌الفصل الثانيذكر من تَكلَّم فيه الدَّارَقُطْنِيّ بجرح أو تعديلفي سننه على حروف المعجم

- ‌مقدمة:

- ‌اصطلاحات الفهرس

- ‌فهرس الأعلام المذكورين في "السنن" بجرح أو تعديل

- ‌حرف الهمزة

- ‌حرف الباء الموحدة

- ‌حرف التاء المثناة

- ‌حرف الثاء المثلثة

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء المهملة

- ‌حرف الخاء المعجمة

- ‌حرف الدال المهملة

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين المهملة

- ‌حرف الشين المعجمة

- ‌حرف الصاد المهملة

- ‌حرف الضاد المعجمة

- ‌حرف الطاء المهملة

- ‌حرف الظاء المعجمة

- ‌حرف العين المهملة

- ‌حرف الغين المعجمة

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف الياء المثناة من تحت

- ‌بيان بأسماء الرواة الذين نص الدارقطني في سننه على تركهم

- ‌الفصل الثالثدراسة مقارنة لأقواله في بعض الرواة جرحاً وتعديلاً، لبيان هل هو متشدد في الجرح والتعديل أو ماذا

- ‌ الحسن بن عمارة:

- ‌ إبراهيم بن محمد بن أبي يحي

- ‌ أحمد بن الحسن المُضَريّ:

- ‌ إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة:

- ‌ إسماعيل بن عيّاش:

- ‌ أيوب بن قَطَن:

- ‌ أيوب بن محمد:

- ‌باذان مولى أم هانىء

- ‌بحرية بنت هانىء

- ‌ محمد بن عبد الرحمن بن البَيْلماني:

- ‌ ثابت بن حماد:

- ‌ جرير بن حازم:

- ‌ الجَلْد بن أيوب:

- ‌ خِشْف بن مالك:

- ‌ خِلاس بن عمرو:

- ‌ سليمان بن حرب:

- ‌ شَبابة بن سَوّار:

- ‌ عطاء بن صهيب:

- ‌ محمد بن سعيد:

- ‌ مروان بن محمد الدمشقي:

- ‌ مسلم بن خالد:

- ‌ الهيثم بن جميل:

- ‌ زياد بن أيوب:

- ‌ محمد بن مرزوق البصري:

- ‌ حفص بن غياث:

- ‌نتيجة الدراسة لأقواله في الرجال جرحاً وتعديلاً

- ‌الخاتمة

- ‌مُلْحَقٌ

- ‌الفهارس

الفصل: فرأينا بهذا أن الإمام الدَّارَقُطْنِيّ لم يكن عالما بعلم واحد،

فرأينا بهذا أن الإمام الدَّارَقُطْنِيّ لم يكن عالما بعلم واحد، وليس حبيس فن واحد، بل كان إماما في علوم القرآن، وفي الحديث وعلومه، وفي الأدب والشعر، وفي اللغة، وفي النحو، وفي المغازي والسير والأخبار، فرحمه الله رحمة واسعة.

ولذلك قال فيه أبو الفتح بن أبي الفوارس الحافظ: ""وقد كان انتهى إليه علم هذا الشأن، وما رأينا في الحفظ في جميع علوم الحديث، والقراءات، والأدب مثله، وكان متقناً"""1".

"1""طبقات الشافعية"، لابن الصلاح: ق67ب.

ص: 53

12-‌

‌ شيوخه

أخذ الدَّارَقُطْنِيّ عن أهل بغداد -وعلماؤها كثيرون في زمنه- وعن الراحلين إليها -وهم كثير أيضاً- ثم رحل إلى تلك الأقطار المتعددة التي سبق ذكرها.

ولم يُذكر أنه صنّف معجما لشيوخه رحمه الله، فإذا أردتُ أن أقدّر عددهم، فأُرَى أنهم لا يقلّون عن ألف شيخ.

وكان عصره يكتظ بالأئمة الأعلام في شتى العلوم: في القرآن، والحديث واللغة، والنحو، والأدب، والشعر، وغير ذلك.

وفي عصره دُوِّنت الأمهات الست، وأُلّف فيه العديد من المؤلفات في سائر الفنون على أيدي أئمتها.

لهذا كان نصيب الدَّارَقُطْنِيّ في السماع من أولئك الأعلام نصيباً وافراً، ويظهر هذا من قائمة أسماء شيوخه، وكم فيها من حافظ وإمام، وقد ترجم

ص: 53

الحافظ الذهبي لبعضهم في "تذكرة الحفاظ"، وترجم أيضاً الخطيب البغدادي لكثير منهم في "تاريخ بغداد".

وقد تتبعتُ شيوخه الذين روى عنهم في كتاب "السنن"، ورتبتهم على حروف المعجم، سأذكرهم قريباً.

ولا بدّ من الإشارة في هذا المقام إلى أن الإمام الدَّارَقُطْنِيّ لا يتحرى في الرواية شيوخا معينين كأن لا يروي إلا عن ثقة أو نحو ذلك، بل كان يروي عن الثقات وعن غيرهم، بل يروي أحيانا عن المتروكين ويسكت، وقد حصل له هذا في كتاب "السنن" كثيراً.

ومن الأمثلة على هذا: سكوته على "سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت" في 1/302، مع أنه عنده متروك، وسكوته على "أحمد بن الحسن المقرئ" في 1/302، وهو عنده ليس بثقة، وسكوته على "أبي الطاهر أحمد

ابن عيسى" في 1/305 وهو عنده كذّاب، وغير ذلك كثير، وإنما يفعل الإمام الدَّارَقُطْنِيّ هذا اعتماداً على معرفة أهل العلم في وقته لحال الرواة، والذي أراه أن هذا المسلك لا يجوز بأي حالٍ، لما يحصل بسببه من غَرَرٍ ومفاسد، فلابد من البيان.

وأذكر فيما يلي شيوخ الدَّارقطني في سننه.

ص: 54

شيوخ الدَّارَقُطْنِيّ في "سننه" مرتبين على حروف المعجم (1)

الأسماء:

* إبراهيم بن أحمد بن الحسين القِرْمِيسيني.

* إبراهيم بن حماد (ابن إسحاق، أبو إسحاق) .

* إبراهيم بن دبيس بن أحمد الحداد.

* إبراهيم بن محمد بن علي بن بطحاء.

* إبراهيم بن محمد العمري.

* إبراهيم بن محمد بن يحيى.

* إبراهيم بن يزيد الخُوزي.

* أحمد بن إبراهيم بن حبيب الزَّرَّاد.

* أحمد بن إبراهيم بن أبي الرِّجال = أحمد بن محمد (يأتي) .

* أحمد بن إسحاق بن البَهْلول، أبو جعفر القاضي.

* أحمد بن إسحاق بن وهب البُنْدار.

* أحمد بن إسحاق بن نِيْخَاب الطيِّبي.

* أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجُنيد.

* أحمد بن سلمان.

* أحمد بن سنان.

"1" لم أعتبر في الترتيب "أبو" و"ابن" وأل".

ص: 55

* أحمد بن السندي بن الحسين.

* أحمد بن شعيب بن صالح البخاري.

* أحمد بن العباس البَغَوِي.

* أحمد بن عبدان الشِّيرازي.

* أحمد بن عبد الله بن محمد وكيل أبي صخرة النحّاس.

* أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير = أبو العباس.

* أحمد بن عبد المطلب الهاشمي.

* أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي.

* أحمد بن علي بن العلاء، أبو عبد الله.

* أحمد بن عيسى بن علي"1" الخوّاص.

* أحمد بن عمرو بن عثمان أبو عبيد الله، "أو: عبد الله"، المُعَدَّل.

* أحمد بن علي بن المعلَّى.

* أحمد بن عُمير الدِّمشقي.

* أحمد بن عيسى بن السكين.

* أحمد بن القاسم بن نصر القارئ.

* أحمد بن كامل القاضي.

* أحمد بن محمد بن بكر أبو رَوْق الهَزَّاني.

"1" جاء في ط. اليماني: أحمد بن علي بن عيسى. وفي "تاريخ بغداد": 4/281، كما أثبتُّ.

ص: 56

* أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي الجوزجاني.

* أحمد بن محمد بن إسماعيل السوطي"1" المقرئ.

* أحمد بن محمد الجراح الضَّرَّاب.

* أحمد بن محمد بن جعفر الجَوْزي أبو الحسين.

* أحمد بن محمد بن موسى بن أبي حامد، أبو بكر.

* أحمد بن محمد بن الحسن الدِّيْنَوَري.

* أحمد بن محمد بن الحسين الرازي.

* أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرِّجال.

* أحمد بن محمد بن رميح.

* أحمد بن محمد بن زياد القطان، أبو سهل.

* أحمد بن محمد بن سالم المُخَرَّمي.

* أحمد بن محمد بن سعدان، أبو بكر الصَّيدلاني.

* أحمد بن محمد بن سعيد الهمْداني.

* أحمد بن محمد بن سليمان.

* أحمد بن محمد بن أبي شيبة.

* أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن النَّحّاس.

* أحمد بن محمد بن عبد الكريم "أبو طلحة الفَزَاري".

* أحمد بن محمد بن أبي عثمان الغازي، أبو سعيد.

"1" في ط. اليماني: السيوطي. وفي "تاريخ بغداد": 4/389، كما أثبتُّ.

ص: 57

* أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان، أبو ذر الواسطي.

* أحمد بن محمد بن مسعدة.

* أحمد بن محمد بن المغلس.

* أحمد بن محمد بن يزيد، أبو الحسن الزعفراني.

* أحمد بن محمد بن يونس"1" الفَزَاري.

* أحمد بن محمود بن خرزاذ القاضي "أبو بكر"الأهوازي.

* أحمد بن منصور.

* أحمد بن موسى"2" بن العباس بن مجاهد، أبو بكر المقرئ.

* أحمد بن نصر بن سندويه البُنْدار.

* أحمد بن نصر بن طالب الحافظ، أبو طالب.

* أحمد بن يوسف بن خَلاّد.

* إسحاق بن إدريس بن عبد الرحيم المباركي.

* إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات.

* إسماعيل بن العباس بن محمد الوراق.

* إسماعيل بن علي الخُطَبِي.

* إسماعيل بن محمد، أبو علي الصَّفَّار.

"1" تصحّف في ط. عبد الله هاشم اليماني إلى: يوسف.

"2" في بعض المواضع: أحمد بن محمد بن موسى، وهو خطأ.

انظر: "الفهرست"، لابن النديم: ص:47، و"غاية النهاية": 1/139.

ص: 58

* إسماعيل بن محمد الوراق.

* إسماعيل بن هارون بن مَردانشاه.

* إسماعيل بن يونس بن ياسين، أبو إسحاق.

* بدر بن الهيثم، أبو القاسم القاضي.

* بُرهان بن محمد بن علي بن الحسن الدِّيْنَوَرِي.

* جعفر بن أحمد المُؤذِّن.

* جعفر بن أحمد بن مرشد البزّاز، أبو القاسم.

* جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي.

* جعفر بن محمد بن نُصير.

* جعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي.

* جعفر بن موسى.

* جعفر بن هارون بن إبراهيم الدِّيْنَوَرِي المكتب، أبو محمد.

* الحارث بن سُكين.

* حامد بن محمد الهَرَوِي.

* حبشون بن موسى الخلال.

* حبيب بن الحسن بن داود، أبو القاسم القزّاز.

* الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقرئ.

* الحسن بن أحمد بن الربيع الأَنْماطِي.

* الحسن بن أحمد، أبو سعيد الإِصْطَخرِي الفقيه.

* الحسن بن أحمد بن سعيد الرّهاوي.

ص: 59

* الحسن بن أحمد بن أبي الشَّوك.

* الحسن بن أحمد بن صالح الحلبي.

* الحسن بن الخضر المعدّل.

* الحسن بن رَشِيق.

* الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المَرْوَرَوْذِي.

* الحسن بن علي بن قُوهِي.

* الحسن بن محمد بن بشر، أبو القاسم الكوفي.

* الحسن بن محمد بن سعدان العَرْزَمي.

* الحسين بن إدريس القافْلاني.

* الحسين بن إسماعيل المَحَامِلي، أبو عبد الله القاضي.

* الحسين بن الحسين بن الصابوني.

* الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن القاضي الأنطاكي.

* الحسين بن حمزة بن الحسين الخَثعمي.

* الحسين بن سعيد بن الحسن بن يوسف المَرْوَزِي.

* الحسين بن شَقيق.

* الحسين بن صفوان البَرْدَعِي.

* حسين بن عبد الله بن ضميرة.

* الحسين بن القاسم بن جعفر، أبو علي الكَوْكَبِي.

* الحسين بن محمد بن زنجي.

* الحسين بن محمد بن سعيد البزاز "معروف بابن المُطَبقي".

ص: 60

* الحسين بن محمد بن شعيب البزاز.

* الحسين بن يحيى بن عَياش.

* حمزة بن القاسم الإمام.

* دَعْلَج بن أحمد بن دَعْلَج، أبو إسحاق السَّجَزِي.

* رُزيق بن عبد الله المُخَرّمي.

* رضوان بن أحمد بن إسحاق الصيدلاني.

* سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، أبو عثمان.

* سعيد بن محمد، أخو زنبر.

* العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري.

* العباس بن عبد السميع الهاشمي.

* أبو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري.

* عباس بن موسى.

* عبد الباقي بن قانع بن إسماعيل بن الفضل، أبو الحسين القاضي.

* عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، أبو صالح الأَصبهاني.

* عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد الختلي.

* عبد الرحمن بن عبد الله بن هارون، أبو عيسى الأنباري.

* عبد العزيز بن جعفر بن بكر، أبو شيبة الخوارزمي.

* عبد العزيز بن موسى بن عيسى القارئ.

* عبد العزيز بن الواثق.

* عبد الغافر بن سلامة، أبو هاشم الحمصي.

ص: 61

* عبد الصمد بن علي المُكْرَمي.

* عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني.

* عبد الله بن أحمد بن بكر.

* عبد الله بن أحمد بن ثابت البَزَّار، أبو القاسم.

* عبد الله بن أحمد بن ربيعة.

* عبد الله بن أحمد بن عتّاب، أبو محمد.

* عبد الله بن أحمد بن وهيب الدِّمشقي.

* عبد الله بن جعفر بن خُشَيْش.

* عبد الله بن جعفر بن دَرَسْتويه النحوي.

* عبد الله بن أبي داود = عبد الله بن سليمان بن الأشعث "الآتي بعده".

- عبد الله بن عبد الرحمن العسكري = أبو العباس.

* عبد الله بن سليمان بن الأشعث، أبو بكر بن أبي داود، صاحب السنن.

* عبد الله بن سليمان بن عيسى، أبو محمد الفاَمِي.

* عبد الله بن محمد بن أحمد بن أبي سعيد، أبو بكر البَزاز.

* عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي.

* عبد الله بن محمد بن حبان النَّيْسابوري.

* عبد الله بن محمد بن زياد، أبو بكر النَّيْسابوري الفقيه.

* عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، أبو القاسم البَغوي.

* عبد الله بن محمد بن ناصح.

* عبد الله بن الهيثم بن خالد الطِّيني.

ص: 62

* عبد الله بن يحيى، أبو بكر الطَّلْحِي.

* عبد الملك بن أحمد الدقاق.

* عبد الملك بن أحمد الزيات.

* عبد الملك بن يحيى العطار.

* عبد الواحد بن محمد بن المهتدي بالله، أبو أحمد.

* عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حَيَّة.

* عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، أبو عبد الله.

* عبيد الله بن موسى بن إسحاق، أبو الأسود الأنصاري.

* عثمان بن أحمد بن سمعان.

* عثمان بن أحمد بن السماك الدقاق، أبو عمر.

* عثمان بن أحمد بن يزيد.

* عثمان بن إسماعيل بن بكر السُّكّرِي.

* عثمان بن جعفر بن محمد"1" بن اللّبَّان.

* عثمان بن جعفر بن محمد بن حاتم، أبو عمرو الأحول.

* عثمان بن عبد ربه.

* عثمان بن محمد بن بِشر.

* علي بن إبراهيم بن عيسى، أبو الحسن المستملي المعروف بالنَّجَّاد.

* علي بن أحمد بن الأزرق المعدّل.

"1" جاء في السنن: أحمد. وهو خطأ.

ص: 63

* علي بن أحمد بن علي بن حاتم.

* علي بن أحمد بن الهيثم بن خالد البزار.

* علي بن إسحاق المَادَرَائي.

* علي بن ثابت بن أحمد النعماني.

* علي بن الحسن بن أحمد الحراني.

* علي بن الحسن بن العبد.

* علي بن الحسن بن قحطبة.

* علي بن الحسن بن هارون بن رستم السّقْطِي.

* علي بن الحسين، أبو الحسن السّقْطِي.

* علي بن دليل، أبو الحسن الأخباري.

* علي بن سَلْم بن مِهران.

* علي بن عبد الله بن الفضل.

* علي بن عبد الله بن مُبَشر.

* علي بن الفضل بن أحمد البزاز.

* علي بن الفضل بن طاهر البَلْخي.

* عليّ"1" بن مبشر، "وهو عليّ بن عبد الله بن مبشر".

* علي بن محمد بن أحمد بن الجهم، أبو طالب الكاتب.

* علي بن محمد بن أحمد، أبو الحسن المصري.

"1" تصحّف في السنن المطبوعة-ط. عبد الله هاشم اليماني-إلى: محمد.

ص: 64

* علي بن محمد بن عبيد الحافظ.

* علي بن محمد بن عقبة الشيباني.

* علي بن محمد "بن يحيى" بن مِهران الصَّوّاف"1".

* عمر بن أحمد بن علي الجَوْهري.

* عمر بن أحمد بن علي القطان الدّرْبي.

* عمر بن أحمد بن علي المروزي.

* عمر بن أحمد بن مهدي "والد الإمام الدَّارَقُطْنِيّ".

* عمر بن الحسن بن علي الشيباني.

* عمر بن الحسن بن عمر القراطيسي.

* عمر بن الحسين بن سورين.

* عمر بن عبد العزيز بن دينار.

* عمر بن محمد بن القاسم النّيْسابوري.

* عمر بن محمد بن المسيب.

* عمر"2" بن أحمد بن علي المَرْوزي.

* الفضل بن أحمد بن منصور، أبو العباس الزبيدي.

* القاسم بن إسماعيل، أبو عبيد "أخو الحسين".

* القاسم بن عبد الرحمن بن بَلِيل،"أو بلبل"، أبو أحمد الزعفراني.

"1" جاءت هذه النسبة في ط. عبد الله هاشم مِن السنن: السواق. وهو تصحيف.

"2" تصحّف في المطبوعة إلى: عمرو.

ص: 65

* محمد بن إبراهيم بن حفص بن شاهين.

* محمد بن إبراهيم المُجَهِّز.

* محمد بن إبراهيم بن نيروز.

* محمد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب.

* محمد بن أحمد بن أسد الهروي.

* محمد بن أحمد بن أبي الثلج.

* محمد بن أحمد بن الجنيد، أبو بكر.

* محمد بن أحمد بن الحسن الصواف.

* محمد بن أحمد بن زيد الحِنّائي.

* محمد بن أحمد صالح الأزدي.

* محمد بن أحمد بن الصلت الأُطْرُوش.

* محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بُجَيْر، أبو الطاهر بن بُجَيْر.

* محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق.

* محمد بن أحمد بن عيسى بن عَبْدك.

* محمد بن أحمد بن قَطَن، أبو عيسى.

* محمد بن أحمد بن محمد بن حسان الضَّبِّي.

* محمد بن أحمد بن المقرئ، أبو العباس الأثرم.

* محمد بن إسحاق السُّوسي.

* محمد بن أسد.

* محمد بن إسماعيل، أبو عبد الله الفارسي.

* محمد بن جعفر بن أحمد الصَّيرفي.

ص: 66

* محمد بن جعفر بن إلياس بن صدقة.

* محمد بن جعفر بن دران، أبو الطيب.

* محمد بن جعفر بن رميس.

* محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم.

* محمد بن جعفر المَطِيري.

* محمد بن الحسن بن علي اليَقْطِيني.

* محمد بن الحسن بن علي البزّاز.

* محمد بن الحسن بن أبي الشوك.

* محمد بن الحسن بن محمد المقرئ، النقاش.

* محمد بن الحسين بن حاتم الطويل.

* محمد بن الحسين الحرّاني.

* محمد بن الحسين بن سعيد، أبو جعفر الهمْداني.

* محمد بن الحسين بن محمد بن حاتم.

* محمد بن حمدويه، أبو نصر المَرْوَزِي.

* محمد بن حميد بن سُهَيْل بن إسماعيل.

* محمد بن خلف الخلال.

* محمد بن السريّ بن عثمان التمّار.

* محمد بن سليمان"1" الباهلي.

* محمد بن سليمان المالكي، أبو علي.

* محمد بن سليمان بن محمد، أبو جعفر النعماني الباهلي.

"1" تصحّف في ط. عبد الله هاشم اليماني مِن السنن إلى: سليم.

ص: 67

* محمد بن الفتح القَلانِسي.

* محمد بن الفضل الزيات.

* محمد بن القاسم بن أحمد، أبو بكر الصوفي.

* محمد بن القاسم، أبو عبد الله الأزدي المعروف بابن ابنة كعب.

* محمد بن القاسم بن زكريا المُحاربي، أبو عبد الله.

* محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي.

* محمد بن محمد بن عتيبة المُعيطي.

* محمد بن محمود، أبو بكر السرّاج.

* محمد بن محمود بن المنذر، أبو بكر الأصم.

* محمد بن مَخْلَد بن حفص العطار البَجَلِي.

* محمد بن المظفر.

* محمد بن المعلى الشُّوْنِيزي.

* محمد بن مَعْن الفارسي.

* محمد بن منصور بن أبي جهم.

* محمد بن موسى بن سهل البَرْبَهاري.

* محمد بن موسى بن علي، أبو العباس الدُّولابي.

* محمد بن نوح الجُنْدَيسابُوري.

* محمد بن هارون أبو حامد الحضرمي.

* محمد بن يحيى بن مرداس.

* محمد بن يوسف، أبو عمر.

* موسى بن جعفر بن قرين العثماني.

ص: 69