المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فائدة: [سراقة بن مرداس] - شرح شواهد المغني - جـ ٢

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌شواهد كأين

- ‌شواهد كذا

- ‌شواهد كأنّ

- ‌شواهد كل

- ‌فائدة: [العرجى]

- ‌فائدة: [بندار الأصبهاني]

- ‌فائدة: [السموأل]

- ‌فائدة: [قيس بن ذريح]

- ‌فائدة: [أبو الأسود الدؤلي]

- ‌شواهد كلا

- ‌فائدة: [عبد الله ابن الزّبعرى]

- ‌شواهد كيف

- ‌حرف اللام

- ‌[شواهد «ل»]

- ‌فائدة: [متمم بن نويرة]

- ‌فائدة: [قيس بن عاصم]

- ‌شواهد لا

- ‌فائدة: [النابغة الجعدي]

- ‌شواهد لات

- ‌شواهد لو

- ‌فائدة: [مهلهل]

- ‌شواهد لولا

- ‌شواهد لم

- ‌فائدة: [عبد يغوث بن صلاءة]

- ‌فائدة: [سراقة بن مرداس]

- ‌شواهد لما

- ‌فائدة: [الممزّق]

- ‌شواهد لن

- ‌شواهد ليت

- ‌شواهد لعل

- ‌فائدة: [قيس بن الملوّح]

- ‌شواهد لكنّ

- ‌شواهد لكن الساكنة

- ‌شواهد ليس

- ‌حرف الميم شواهد ما

- ‌فائدة: [أبو حية النميري]

- ‌شواهد من

- ‌شواهد من

- ‌شواهد مهما

- ‌شواهد مع

- ‌شواهد متى

- ‌شاهد منذ ومذ

- ‌حرف النون

- ‌شواهد التنوين

- ‌فائدة: [الأحوص]

- ‌فائدة: [شاعر ثالث يقال له الأحوص بن ثعلبة]

- ‌حرف الهاء شواهد هل

- ‌حرف الواو

- ‌شواهد وا

- ‌حرف الالف

- ‌حرف الياء

- ‌الكتاب الثاني

- ‌فائدة: [المسمون طرفة جماعة]

- ‌فائدة: [معن بن أوس]

- ‌الكتاب الثالث

- ‌الكتاب الرابع

- ‌الكتاب الخامس

- ‌فائدة: [عمران بن حطّان]

- ‌فائدة: [الشمردل بن عبد الله]

- ‌فائدة: [زفر بن الحارث]

- ‌فائدة: [دريد بن الصّمة]

- ‌الكتاب السادس

- ‌فائدة: [الفند]

- ‌الكتاب السابع

- ‌الكتاب الثامن

- ‌فائدة: [مزاحم بن الحارث]

- ‌فهرس مراجع التحقيق

الفصل: ‌فائدة: [سراقة بن مرداس]

ألا أبلغ أبا إسحاق عنّي

بأنّ البلق دهم مصمتات

أرى عينيّ ما لم ترأياه

كلانا عالم بالتّرّهات

كفرت بدينكم وجعلت نذرا

عليّ قتالكم حتّى الممات

قال الزجاج: قوله: ترأياه، رده الى أصله، فإن أصل: يرى يرأى. فأسقط الهمزة تخفيفا. وكان المازني يقول: الاختيار عندي أن أرويه ما لم ترياه بغير همز لأن الزحاف أيسر من ردّ هذا الى أصله.

‌فائدة: [سراقة بن مرداس]

سراقة بن مرداس الأزدي البارقي، من شعراء العراق، بينه وبين جرير مهاجاة، مات في حدود ثمانين من الهجرة، وهو غير سراقة بن مرداس السلمي، ذاك أخو العباس بن مرداس، شاعر أيضا.

436 -

وأنشد:

فذاك ولم إذا نحن أميرانا (1)

تكن في النّاس يدركك المراء

437 -

وأنشد:

وأضحت مغانيها قفارا رسومها

كأن لم سوى أهل من الوحش تؤهل (2)

هو من قصيدة لذي الرّمّة أولها:

قف العيس في أطلال ميّة فاسأل

رسوما كأخلاق الرّداء المسلسل

(1) كذا بالاصل، وفي المغني:(اميرنا).

(2)

ديوانه 506، والخزانة 3/ 626. وشرح شواهد العيني 4/ 445 و 446

ص: 678

العيس: بكسر العين، جمع عيساء، وهي الناقة البيضاء التي يخالطها شقرة.

ومغاني: جمع مغنى، بالغين المعجمة، وهو المنزل. ويروى (مباديها) أي حيث تبدو.

القفار: بكسر القاف، جمع قفر وهي الارض الخالية. والرسوم: جمع رسم الدار، وهو ما يعلم به الدار. ويؤهل: من أهل الدار، نزلها من باب ضرب يضرب.

قال محمد بن سلام (1): كان ميّة التي يشبب بها ذو الرّمّة بنت طلية بن قيس بن عامر بن المنقري، وكانت أم ذو الرمة مولاة آل قيس ابن عاصم.

438 -

وأنشد:

ظننت فقيرا ذا غني ثمّ نلته

فلم ذا رجاء ألقه غير واهب

(1) الطبقات 475 نقلا عن الاغاني 16/ 144 (ساسي) وفيه: (وكان ذو الرمة يتشبب بمي بنت طلبة بن قيس بن عاصم المنقري، وكانت كنزة أمة مولدة لآل قيس بن عاصم ..). وفي حاشية الامير 1/ 218 أسماها (ميه بنت طليلة).

ص: 679