أبو ابراهيم، وكان من أهل العلم، بإسناد لا أحفظه (1): - شرح شواهد المغني - جـ ٢

أبو ابراهيم، وكان من أهل العلم، بإسناد لا أحفظه (1): ان عثمان لما حصر كان علي رضي الله عنه يومئذ غائبا في مال له، فكتب إليه عثمان: أما بعد، فقد بلغ السيل الزبى، وجاوز الحزام الطبيين، فإذا أتاك كتابي هذا فأقبل إليّ، عليّ كنت أم لي:

فإن كنت مأكولا فكن خير آكل

…

وإلّا فأدركني ولمّا أمزّق

قال أبو عبيدة: هذا بيت تمثل به شاعر من عبد القيس جاهلي يقال له الممزّق، وانما سمي ممزقا لبيته هذا. وقال الفرّاء: الممزق أيضا.

‌

‌فائدة: [الممزّق]

قال الآمدي (2): الممزّق هذا بالفتح، ولهم آخر يقال له الممزق، وهو: عبد الله ابن حذافة السهميّ، أحد شعراء قريش، ولهم الممزّق، بالكسر، حضرمي متأخر.

440 -

وأنشد:

وكنت إذ كنت إلهي وحدكا

…

لم يك شيء يا إلهي قبلكا

هذا لعبد الله بن عبد الأعلى القرشي. قال الأعلم: استشهد به سيبويه على اثبات الياء في يا إلهي على الأصل، وإن كان الحذف أكثر في الكلام. لان النداء باب حذف وتغيير، والياء تشبه التنوين في الضعف والاتصال، فيحذف كما يحذف التنوين من المنادى المفرد. واستشهد به المصنف هنا حكاية عن ابن مالك على أنّ لم ترد للنفي المنقطع، وقال: إنه خطأ، واستشهد به المصنف في التوضيح على اضافة وحد إلى الكاف الخطاب. وكنت في الموضعين تامة. ويك ناقصة. والخبر قبلكما.

441 -

وأنشد:

فجئت قبورهم بدءا ولمّا

…

فناديت القبور فلم يجبنه (3)

تقدم شرحه في شواهد جير ضمن أبيات (1).

442 -

وأنشد:

احفظ وديعتك الّتي استودعتها

…

يوم الأعازب إن وصلت وإن لم (2)

هو لإبراهيم بن هرمة، وهو علي بن محمد بن سلمة بن عامر بن هرمه، بسكون الراء، القرشي الفهري المدني، شهر بالنسبة الى جده، وهو آخر الشعراء الذين يحتج بشعرهم، مات في خلافة الرشيد.

أخرج أبو الفرج في الأغاني عن زكريا بن يحيى بن خلاد قال (3): كان الأصمعي يقول: ختم الشعراء بابن ميّادة، والحكم الخضري (4) وابن هرمة وطفيل الكناني، ودكين العذري (5). قال بعضهم: ولد سنة سبعين (6) ومات بعد الخمسين ومات بقريبا ودفن بالبقيع. قال وكيع في الغرر: زعم زبير عن عبد الملك الماجشون قال: قدم جرير المدينة، فأتاه ابن هرمة وابن أذنية فأنشداه، فقال: القرشي أشعرهما، والعربي أفصحهما (7). ويوم الأعازب يوم معهود بينهم. والبيت استشهد به على حذف مجزوم لم، وقدره أبو حيان:(وإن لم تصل) بالبناء للفاعل. وقدره أبو الفتح البعلي: (وان لم توصل) بالبناء للمفعول. قال العيني: وهو الصواب.

443 -

وأنشد:

أقول لعبد الله لمّا سقاؤنا

…

ونحن بوادي عبد شمس وهاشم

444 -

وأنشد:

قالت له: بالله يا ذا البردين

…

لمّا غنثت نفسا أو اثنين (1)

445 -

وأنشد:

لمّا رأيت أبا يزيد مقاتلا

…

أدع القتال وأشهد الهيجاء