الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومتنه أتمّ منه.
وقال البخاري (4/ 224 و 10/ 493): حدثنا أبو اليمان
…
به؛ وساقه بتمامه نحوه.
وكذلك قال الدارمي (2/ 27): حدثنا أبو اليمان
…
به؛ إلا أنه لم يسقه بتمامه.
بخلاف مسلم؛ فإنه رواه (7/ 8 - 9) عن الدارمي
…
بتمامه.
ورواه البيهقي (4/ 224) من طريقين آخرين عن أبي اليمان
…
به.
وتابعه بشر بن شعيب عن أبيه
…
به: أخرجه النسائي في "الكبرى"(69/ 2).
(تنبيه): وقع في "سنن الدارمي" وصف المسجد بـ: (الحرام)!
وهو خطأ فاحش، والظاهر أنه من الناسخ أو الطابع.
وكذلك وقع فيه: أبو النعمان .. بدل: أبو اليمان! وهو خطأ أيضًا. ووقع في "مسلم" على الصواب، وهو رواه عن الدارمي كما تقدم.
80 - باب المعتكف يعود المريض
2135 -
عن عائشة: أنها قالت:
السُّنَّةُ على المعتكف: أن لا يعود مريضًا، ولا يشهد جنازة، ولا يَمَسّ امرأة، ولا يُباشِرَها، ولا يَخْرُجَ لحاجة؛ إلا لما لا بُدَّ منه. ولا اعتكاف إلا بصوم، ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع.
(قلت: إسناده حسن صحيح).
إسناده: حدثنا وَهْبُ بن بَقِيَّةَ: أخبرنا خالد عن عبد الرحمن -يعني: ابن إسحاق- عن الزهري عن عروة عن عائشة
…
قال أبو داود: "غير عبد الرحمن لا يقول فيه: قالت: السنة".
قال أبو داود: "جعله قول عائشة".
قلت: وهذا إسناد حسن، ورجاله كلهم ثقات على شرط مسلم؛ على ضعف يسير في عبد الرحمن بن إسحاق، لا ينزل حديثه عن رتبة الحسن.
وإعلال المصنف لحديثه -بمخالفته لغيره- يردُّه أنه تابعه ابن جريج: عند الدارقطني، والليث: عند البيهقي، كما خرجته في "الإرواء"(966).
ويؤيد هذا: أنه ذكره (4/ 317) معلقًا من رواية الزهري عن عروة عن عائشة
…
وقال عقبه:
"كذا رواه غير واحد عن الزهري". فقول الدارقطني:
"يقال: إن قوله: والسنة للمعتكف
…
مدرج في الحديث من كلام الزهري"!
غير مقبول؛ كيف لا وقد اتفق الليث وابن جريج مع عبد الرحمن بن إسحاق في جعله من قول عائشة؟ ! فاتفاقهم يبعد شبهة خطأ عبد الرحمن في ذلك.
وهذا الجواب أولى مما أجاب به ابن القيم في "تهذيب السنن"(3/ 348 - 349)؛ فراجعه إن شئت.
وحينئذ؛ فهو في حكم المرفوع، كما هو مقرر في علم مصطلح الحديث.
والحديث رواه البيهقي (4/ 321) من طريق المؤلف.
2136 -
عن ابن عمر:
أن عمر جعل عليه أن يعتكف في الجاهلية ليلةً
…
عند الكعبة، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال:
"اعتكف
…
".
إسناده: حدثنا أحمد بن إبراهيم: ثنا أبو داود: ثنا عبد الله عن عمرو بن دينار عن ابن عمر.
2137 -
زاد في رواية:
فبينما هو معتكف؛ إذ كَبَّرَ الناس، فقال: ما هذا يا عبد الله؟ ! قال: سَبْيُ هَوَازِنَ، أعتقهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم. قال: وتلكَ الجاريةُ فأرْسِلْها معهم.
(قلت: حديث صحيح. وقد أخرجه الشيخان).
إسناده: حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح القرشي: ثنا عمرو بن محمد عن عبد الله بن بُدَيْلِ
…
بإسناده نحوه قال
…
قلت: مدار الإسنادين على عبد الله بن بديل، وفيه ضعف، ولكن لما كان الحديث قد صح من غير طريقه؛ أوردته هنا، بعد أن حذفت منه زيادتين، تفرد بهما دون كل الثقات:
الأولى: قوله -بعد: ليلة-: أو يومًا.
والأخرى: قوله -بعد: "اعتكف"-: "وصم".
وقد أشرت إلى الحذف بوضع النقط مكان الحذف. وقد أنكر زيادة: "وصم":