الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
90 - باب في دعاء المشركين
2351 -
عن سليمان بن بُرَيْدَةَ عن أبيه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرًا على سَرِيَّةٍ أو جيشٍ؛ أوصاه بتقوى الله في خاصة نفسه، وبمن معه من المسلمين خيرًا، وقال:
"إذا لقيت عَدُوَّكَ من المشركين؛ فادْعُهُمْ إلى إحدى ثلاث خصال -أو خلال-، فأيَّتُها أجابوك إليها؛ فاقبل منهم، وكُفَّ عنهم:
ادْعُهُمْ إلى الإسلام؛ فإن أجابوك؛ فاقبل منهم، وكُفَّ عنهم. ثم ادْعُهُمْ إلى التَّحَوُّلِ من دارهم إلى دار المهاجرين، وأعلِمْهم أنهم إن فعلوا ذلك؛ أنَّ لهم ما للمهاجرين، وأن عليهم ما على المهاجرين، فإن أبَوْا، واختاروا دارهم؛ فأعلمهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين، يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في الفَيْءِ والغنيمةِ نصيبٌ؛ إلا أن يجاهدوا مع المسلمين.
فإن هم أبَوْا؛ فادعهم إلى إعطاء الجزية، فإن أجابوا؛ فاقبل منهم وكُفَّ عنهم.
فإن أبَوْا؛ فاستعن بالله تعالى عليهم وقاتلهم.
وإذا حاصرت أهل حِصْنٍ، فأرادوك أن تُنْزِلَهم على حكم الله تعالى؛ فلا تنزلهم؛ فإنكم لا تدرون ما يَحْكُمُ الله فيهم، ولكن أنزلوهم على حكمكم، ثم اقضوا فيهم بَعْدُ ما شئتم".
(قلت: إسناده صحيح. وأخرجه مسلم وأبو عوانة وابن الجارود. وقال
الترمذي: "حسن صحيح").
إسناده: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري: ثنا وكيع عن سفيان عن علقمة ابن مَرْثَدٍ عن سليمان بن بريدَةَ.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير الأنباري شيخ المؤلف، وهو ثقة.
وقد توبع من جمع، منهم الإمام أحمد (5/ 352): ثنا وكيع
…
به.
وسفيان: هو الثوري.
والحديث أخرجه البيهقي (9/ 184) من طريق المؤلف.
ورواه هو، ومسلم وأبو عوانة وغيرهم من طرق أخرى عن سفيان
…
به. وهو مخرج في "إرواء الغليل"(1247) من مصادر عديدة من دواوين السنة؛ فليراجعه من شاء الوقوف عليها.
2352 -
وعن النعمان بن مُقَرِّن عن النبي صلى الله عليه وسلم
…
مثل حديث سليمان بن بريدة.
(قلت: إسناده صحيح. وأخرجه مسلم أيضًا، وأبو عوانة في "صحيحيهما").
إسناده: قال المؤلف عقب الحديث السابق: "قال سفيان: قال علقمة: فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حَيّان، فقال: حدثني مسلم -هو ابن هَيْصَم- عن النعمان بن مُقَرِّن
…
".
قلت: وهذا إسناد صحيح أيضًا؛ فإنه موصول بإسناد المؤلف المتقدم عن سفيان، وليس معلقًا كما قد يتبادر لبعض الأذهان!
وكذلك أخرجه مسلم وأبو عوانة وغيرهما. وهو مخرج في "الإرواء" كما تقدم.
وهيصم: بفتح الهاء، وسكون الياء المثناة من تحت، ثم صاد مهملة، كما في "مختصر المنذري"، و"شرح مسلم" للنووي. ووقع في "التهذيب" و"التقريب" وغيرهما بالضاد المعجمة! وهو تصحيف.
2353 -
وفي رواية عن سليمان بن بريدة عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"اغزوا باسم الله وفي سبيل الله، وقاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغدِروا، ولا تَغُلُّوا، ولا تمثِّلوا، ولا تقتلوا وليدًا".
(قلت: إسناده صحيح. وأخرجه مسلم وأبو عوانة وابن الجارود والترمذي، وقال: "حسن صحيح").
إسناده: حدثنا أبو صالح الأنطاكي محبوب بن موسى: أخبرنا أبو إسحاق الفَزَارِيُّ عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة.
قلت: وهذا إسناد صحيح كالذي قبله بحديث، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير أبي صالح الأنطاكي، وهو ثقة.
وأبو إسحاق الفزاري: اسمه إبراهيم بن محمد بن الحارث.
وقد توبع عليه عند مسلم وغيره، وهو عندهم طرف من الحديث المشار إليه آنفًا.