الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والحديث أخرجه أحمد (4/ 110): ثنا عبد الصمد
…
به.
وأخرجه الحاكم (2/ 115) من طريق أخرى عن ابن معين.
وابن حبان (1553) من طريق إسحاق بن إبراهيم الحنظلي -وهو ابن راهويه-: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث
…
به. وقال الحاكم:
"صحيح على شرط مسلم"! ووافقه الذهبي!
97 - باب ما يُؤْمَرُ مِنِ انضمامِ العَسْكَرِ، وسعته
2363 -
عن أبي ثعلبة الخُشَنِي قال:
كان الناس إذا نزلوا منزلًا (وفي رواية: كان الناس إذا نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلًا)؛ تَفَرَّقُوا في الشِّعَابِ والأودية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن تفرُّقَكُمْ في هذه الشِّعَابِ والأوديةِ إنما ذلكم من الشيطان". فلم ينزل بَعْدَ ذلك منزلًا؛ إلا انضم بعضهم إلى بعض، حتى يقال: لو بُسِطَ عليهم ثَوْبٌ لَعَمهُمْ.
(قلت: إسناده صحيح، وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي).
إسناده: حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ويزيد بن قُبَيْس -من أهل جَبَلَةَ: ساحلِ حِمْصٍ، وهذا لفظ يزيد- قالا: ثنا الوليد عن عبد [الله بن] العلاء أنه سمع مسلم بن مِشْكَمٍ أبا عبيد الله يقول: ثنا أبو ثعلبة الخشني قال
…
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات.
والحديث أخرجه النسائي في "السير- الكبرى" -كما في "التحفة"
(9/ 133) -
…
بإسناد المؤلف الأول: عمرو بن عثمان
…
به.
ومن هذا الوجه: أخرجه الحاكم (2/ 115)، وقال:
"صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن حبان (1664)، وأحمد (4/ 193) من طرق أخرى عن الوليد بن مسلم
…
به.
وإسنادهما كله مسلسل بالسماع.
وتابعه عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير عن عبد الله بن العلاء بن زَبْرٍ
…
به: أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(14/ 9 / 2).
لكن عيسى هذا ضعيف، من رجال "الميزان".
2364 -
عن سهل بن معاذ بن أنس الجُهَنِيِّ عن أبيه قال:
غزوت مع نبي الله صلى الله عليه وسلم غزوةَ كذا وكذا، فضيَّق الناسُ المنازلَ، وقطعوا الطريق، فبعث نبي الله صلى الله عليه وسلم مناديًا ينادي في الناس: أن "مَنْ ضيق منزلًا، أو قطع طريقًا؛ فلا جهاد له".
(قلت: حسن صحيح).
إسناده: حدثنا سعيد بن منصور: ثنا إسماعيل بن عياش عن أسِيدِ بن عبد الرحمن الخثعمي عن فَرْوَةَ بن مجاهد اللَّخْمِيِّ عن سهل بن معاذ.
حدثنا عمرو بن عثمان: ثنا بقية عن الأوزاعي عن أسِيدِ بن عبد الرحمن عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال:
غزونا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم
…
بمعناه.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات؛ على ضعف يسير في بعضهم. وأما قول المنذري (3/ 430):
"سهل بن معاذ ضعيف. وإسماعيل بن عياش فيه مقال"! !
قلت: المقال الذي فيه خاص بروايته عن غير الشاميين، وهذه عنهم، وهو فيهم ثقة.
على أنه قد توبع عند المؤلف في الإسناد الثاني؛ فكأن المنذري لم يتنبه له.
وأما سهل؛ فهو وسط، ضعفه ابن معين، ووثقه العجلي وابن حبان، وروى عنه جماعة. ولذا قال في "التقريب":
"لا بأس به؛ إلا في روايات زَبَّانَ عنه".
قلت: وهذه من رواية فروة بن مجاهد، وقد وثقه ابن حبان وروى عنه جماعة. وقال البخاري:
"وكانوا لا يشكُّون أنه من الأبدال".
والحديث أخرجه البيهقي (9/ 152) عن المصنف
…
بإسناديه.
وأخرجه أحمد (3/ 440) من طريق أخرى عن إسماعيل
…
به.
والبيهقي من طريق أبي المغيرة: ثنا الأوزاعي
…
به؛ إلا أنه أسقط من الإسناد: فروة.
وله شاهد في "تاريخ ابن عساكر"(17/ 276 / 1) عن علي بسند ضعيف.