الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عطاء بن يزيد عن أبي سعيد.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ غير سليمان بن كثير، فهو على شرط مسلم وحده، وقد توبع كما يأتي.
وعلقه البخاري (11/ 278) عنه وعن غيره.
ووصله هو، ومسلم (6/ 39) وغيرهما من طرق أخرى عن الزهري
…
به.
وقال الترمذي:
"حديث حسن صحيح". وقد خرجته في "الإرواء"(1193).
6 - باب النهي عن السِّيَاحَةِ
2247 -
عن أبي أمامة:
أن رجلًا قال: يا رسول الله! ائذن لي في السياحة؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن سياحةَ أمتي: الجهاد في سبيل الله تعالى".
(قلت: حديث حسن -أو صحيح-، وقال الحاكم: "صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي).
إسناده: حدثنا محمد بن عثمان التَّنُوخِيُّ: ثنا الهيثم بن حُمَيْدِ: أخبرني العلاء بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة.
قلت: وهذا إسناد حسن؛ إن سلم من اختلاط العلاء بن الحارث؛ فإنه ثقة.
وكذلك سائر رجاله؛ على ضعف يسير في القاسم أبي عبد الرحمن؛ وبه أعله المنذري، فقال في "مختصره":
"القاسم هذا تكلم فيه غير واحد"!
فلم يصنع شيئًا؛ فإن كل من كان حسن الحديث؛ فهو متكلم فيه، بل وقد يكون صحيح الحديث أيضًا، وإنما يضر في الراوي من الكلام ما كان جرحًا مفسرًا مسقطًا لحديثه! وليس القاسم كذلك، وإنما هو وسط. وقد أشار إلى ذلك الحافظ بقوله في "التقريب":
"صدوق".
وتناقض الحافظ العراقي في هذا الحديث، فقال مرة في "تخريج الإحياء" (1/ 396):
"ضعيف". وقال في موضع آخر (3/ 36):
"إسناده جيد"!
قلت: وكان يكون كذلك، لولا اختلاط العلاء كما ذكرناه.
لكن للحديث شاهد من رواية سعد بن مسعود الكندي
…
مرفوعًا، وفيه قصة ابن مظعون في الترهُّب وغيره.
أخرجه ابن المبارك في "الزهد"، وعنه البغوي في "شرح السنة"(رقم 484 - طبع المكتب الإسلامي).
وفي سنده ضعيفان، وكنت ذكرت في تخريجي الأول "للمشكاة"(724) أني لم أقف على سنده، ولذلك فاتني أن أنبه على خطأ وقع لمؤلفه، وهو أنه جعله من (مسند عثمان بن مظعون)! وإنما هو من (مسند سعد بن مسعود) كما ذكرنا.
والحديث أخرجه الحاكم (2/ 73) من طريق التنوخي
…
به، وصححه هو والذهبي!