الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"حديث حسن صحيح".
وتابعه مُطَرِّف عن الشعبي
…
به: أخرجه البخاري وابن خزيمة (1926)، والنسائي (1/ 305) أيضًا.
وتابعه مجالد عن الشعبي
…
به: أخرجه الطحاوي وأحمد.
وله شاهد من حديث سهل بن سعد
…
نحوه: أخرجه الشيخان وغيرهما.
18 - باب في الرجل يسمع النداء والإناء على يده
2035 -
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده؛ فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه".
(قلت: إسناده حسن صحيح، وصححه الحاكم والذهبي وعبد الحق الإشبيلي، واحتج به ابن حزم).
إسناده: حدثنا عبد الأعلى بن حماد: ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم؛ إلا أنه إنما أخرج لمحمد بن عمرو متابعة، وهو حسن الحديث.
وحماد: هو ابن سلمة.
وقد صححه جمع كما يأتي، ومنهم الحافظ عبد الحق الإشبيلي في "أحكامه" بسكوته عليه، وقد نص في مقدمته: أن ما سكت عنه فهو صحيح عنده.
وأعله ابن القطان بأنه مشكوك في اتصاله! وزعم أنه وقع في إسناد المصنف: أنبأنا عبد الأعلى بن حماد أظنه عن حماد
…
إلخ؛ حكاه عنه ابن القيم في "التهذيب"(3/ 223)!
وهو خطأ ظاهر؛ فإنه ليس عند المصنف كلمة: (أظنه)، ولا عند غيره ممن أخرج الحديث، حتى عند الدارقطني الذي أخرجه من طريقه كما يأتي.
والحديث أخرجه الدارقطني في "سننه"(ص 231): حدثنا محمد بن يحيى ابن مرداس: ثنا أبو داود: ثنا عبد الأعلى: ثنا حماد
…
به. وقال:
"قال أبو داود: وأسنده روح بن عبادة كما قال عبد الأعلى".
قلت: وفي قول المصنف هذا أكبر دليل على خطأ التشكيك الذي نسبه ابن القطان للمصنف؛ فإنه لو كان ذلك ثابتًا عنده؛ لم يصح منه هذا القول؛ إذ إنَّه لا يلتقي الشك مع الجزم بأن عبد الأعلى أسنده كما أسنده روح بن عبادة، وهذا بَيِّنٌ لا يخفى على أحد إن شاء الله.
ولو فرض ثبوت شك عبد الأعلى فيه؛ فلا يضر ذلك في وصله؛ لأنه قد رواه جماعة آخرون من الثقات عن حماد بن سلمة
…
به: أخرجه الحاكم (1/ 203 و 205)، والبيهقي (4/ 218)، وأحمد (2/ 423 و 510). وقال الحاكم:
"صحيح على شرط مسلم"! ووافقه الذهبي!
وأخرجه الحاكم (1/ 426) من طريق الحسن بن سفيان: ثنا عبد الأعلى بن حماد
…
به.
وهذه متابعة قوية للمؤلف رحمه الله تعالى.
ولحماد فيه شيخ آخر، فقال أحمد: ثنا روح: ثنا حماد عن عمار بن أبي عمار
عن أبي هريرة
…
به.
وهذا إسناد جيد، ورجاله رجال مسلم.
وأخرجه البيهقي من طريق أخرى عن روح بن عبادة
…
به، وقال:
"وكذلك رواه غيره عن حماد"، وزاد في حديث عمار:
وكان المؤذن يؤذن إذا بزغ الفجر.
وكذا أخرجه الطبري في "تفسيره"(3015 و 3016).
وله شيخ ثالث: عن يونس عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم
…
مثله.
أخرجه أحمد مع رواية شيخه الأول.
وإسناده مرسل صحيح.
وقد توبع عليه؛ فقال عبد الرزاق في "المصنف"(7369): عن ابن عيينة عن إسرائيل أبي موسى عن الحسن قال:
قال رجل: يا رسول الله! أذَّن المؤذن والإناء على يدي؛ وأنا أريد الصوم؟ قال: "اشرب".
وإسناده صحيح أيضًا مرسلًا.
وله شيخ رابع: ثنا حميد عن أبي رافع أو غيره عن أبي هريرة:
أنه سمع النداء والإناء على يده، فقال: أحرزتها وربِّ الكعبة.
ذكره ابن حزم (60/ 233).