‌المطلب التاسع: تضمين فعل معنى آخر - التضمين النحوي في القرآن الكريم - جـ ١

‌

‌المطلب التاسع: تضمين فعل معنى آخر

1 -

تضمين (قال) معنى (ادعى) أو ذكر يتعدى إلى مفعول صريح قال تعالى: (مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ). ذكر العكبري أن (مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ) مفعول به لـ قال المتضمن معنى ادعى أو ذكر.

(وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ) في قراءة شاذة لعيسى بن عمر بفتح همزة إن فتكون جملة أن مع اسمها وخبرها مفعول (قال) المضمن معنى ذكر.

2 -

تضمين كتب أو أذِن أو استجاب معنى (قال).

قَالَ تَعَالَى: (كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) بكسر همزة إن على قراءة السبع من غير نافع، بتضمين (كتب) معنى (قال).

وقَالَ تَعَالَى: (فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ) بكسر همزة إن على قراءة الأعمش ونصب لعنة على تضمين (أذن) معنى (قال).

وقَالَ تَعَالَى: (فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ) بكسر همزة إن على قراءة عيسى بن عمر - وهي شاذة - وتضمين (استجاب) معنى (قال).

3 -

تضمين (دعا) معنى (صيَّر) قَالَ تَعَالَى: (أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ) وهذا المطلب وسيع لا حد له.