‌النوع الثاني: التوسل بوسيلة دلت قواعد الشرع على بطلانها: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧٤

{فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا} (1) وذلك دليل على مشروعية التوسل بذكر الحال.

‌

‌المبحث الثاني: التوسل الممنوع:

تعريفه: هو تقرب العبد إلى الله. بما لم يثبت في الكتاب ولا في صحيح السنة أنه وسيلة.

أنواعه: التوسل الممنوع نوعان.

‌

‌النوع الأول: التوسل بوسيلة نص الشارع على بطلانها:

مثاله: توسل المشركين بآلهتهم.

حكمه: شرك أكبر.

وبطلانه ظاهر: قال تعالى: {أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} (1)(2)

‌

‌النوع الثاني: التوسل بوسيلة دلت قواعد الشرع على بطلانها:

ومن ذلك ما يلي:

1 -

التوسل إلى الله بذات مخلوق. مثاله: أن يقول المتوسل:

اللهم إني أسألك بنبيك- ولا يعني إلا ذاته- أن تعطيني كذا أو تدفع عني كذا.

2 -

التوسل إلى الله بجاه مخلوق أو حقه ونحوهما.

مثاله: أن يقول المتوسل: اللهم إني أسألك بجاه نبيك أو بحق نبيك أن تعطيني كذا أو تدفع عني كذا.

3 -

التوجه إلى ميت طالبا منه أن يدعو الله له كمن يأتي إلى الميت من الأنبياء أو الصالحين ويقول له سل الله لي أو ادع الله لي أن يعطيني كذا أو يدفع عني كذا.

4 -

أن يسأل العبد ربه حاجته مقسما بنبيه أو وليه أو بحق نبيه أو وليه ونحو ذلك.

مثاله: أن يقول: اللهم إني أسألك كذا بوليك فلان أو بحق نبيك فلان ويريد الإقسام أو يقول: اللهم إني أقسمت عليك بفلان أن تقضي حاجتي

حكم هذا النوع من التوسل: محرم: لأنه لم يرد فيه دليل تقوم به الحجة، ولأنه ذريعة إلى الشرك.