الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عشرة أفراق كل فرق ستون رطلا، وفي حاشية المقنع: واحتج أحمد بقول عمر رضي الله عنه، قيل لأحمد: إنهم تطوعوا به، قال: لا، بل أخذ منهم، وقال أيضا وهو قول الزهري لقول عمر رضي الله عنه: في كل عشرة أفراق فرق، رواه الجوزجاني، فلا زكاة في قليله بل يعتبر بالأفراق، انتهى، وعلى هذا فيكون نصابه ستمائة رطل عراقي على التقدير الذي سبق في جواب السؤال الأول، وبالله التوفيق، وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
نائب الرئيس
عبد الله بن سليمان بن منيع
…
عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان
…
عبد الرزاق عفيفي
فتوى رقم 465 وتاريخ 2/ 5 / 1393هـ
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وصحبه وبعد: -
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على الاستفسارات المرسلة من أحد السائلين وهو:
الأول: لي عقار ولي دخل غير سنوي يؤجر لمدة تسعة أشهر من المدرسين، وعقار مؤجر سنويا، وعندما تصرف الأجرة أحب إخراج ما علي من الزكاة المفروضة، فهل من المؤجر شهريا تدفع أجرته زكاة. .؟
…
والجواب:
العقار الذي يؤجر تجب الزكاة في أجرته
إذا توفرت شروط وجوب الزكاة، ومنها: بلوغه نصابا، وتمام الحول من حين تملكه، ولا تجب الزكاة في قيمة العقار
الذي يؤجر إلا إذا كان صاحبه قد اشتراه فرارا من زكاة قيمته معاملة له بنقيض قصده.
…
الثاني: هل يجوز دفع الزكاة لأصحاب الجنايات والديات والمديونين عندما يصل أحدهم بطلب المعونة أم لا. . .؟
…
والجواب: بين الله تبارك وتعالى مصارف الزكاة في قوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ} (1)، وقد ذكر منهم الغارمين وهم قسمان: أحدهما الغارم لإصلاح ذات البين، وهو الذي يتوسط بالصلح في حالة ما إذا وقع بين جماعة عظيمة كقبيلتين وأهل قريتين تشاجر في دماء وأموال، ويحدث بسببها الشحناء والعداوة، فيلتزم هذا المتوسط في ذمته مالا عوضا عما بينهم يطفئ الثائرة، فيدفع له من الزكاة ما يكفي وفاء لما تحمله ولو كان غنيا إن لم يدفع من ماله فإن دفع من ماله لم يجز أن يدفع له. . والثاني: إذا تداين في شراء نفسه من كفار أو شراء مباح أو محرم وتلف فإذا كان فقيرا فإنه يعطى من الزكاة وفاء دينه ولو لله.
…
الثالث: كيف أصرف إذا خفي علي مقدار الزكاة في الماضي؟
…
والجواب: معلوم أن الزكاة ركن من أركان الإسلام، وواجب على من وجبت عليه أن يخرجها، فإن كان جازما بمقدراها أخرج، وإن لم يكن جازما فإنه يخرج من ماله مقدارا ينويه زكاة حتى يغلب ظنه أن ما أخرجه يكفي عن الزكاة الواجبة في
(1) سورة التوبة الآية 60
ذمته، والبناء على الظن أصل من أصول الشريعة.
…
الرابع: هل يمكن إذا تصدقت بنقود على محتاج أعتقد أنها من الزكاة أم لا. .؟
…
والجواب: إذا أخرجت شيئا من مالك، وسلمته بيد فقير، ونويت أنه زكاة عن مالك عند الدفع له فإنه يجزئ زكاة.
…
الخامس: إذا أعطيت قرضا لبعض الناس وتعسر عليه الدفع وسامحتهم على نيتي أنها من الزكاة فهل يجوز وتجزئ أم لا. .؟
…
والجواب: إذا وجب لك حق على شخص، فلا يجوز أن تسقطه عنه وتنويه من الزكاة؛ لأن في ذلك وقاية لمالك فقد اتخذت إسقاط هذا المال الذي لم تحصله زكاة عن مالك، وأبقيت الزكاة التي يجب عليك إخراجها ملكا لك، وبالله التوفيق. .، وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه. .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
نائب الرئيس
عبد الله بن سليمان بن منيع
…
عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان
…
عبد الرزاق عفيفي