المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الوشمي: أسرة أخرى صغيرة من أهل القصيعة. أصل تسميتهم (الرعوجي) ولكن أحدهم - معجم أسر بريدة - جـ ٢٢

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌باب النون

- ‌النَّاصر:

- ‌النّاصري:

- ‌النافع:

- ‌النافع:

- ‌النامس:

- ‌الناهض:

- ‌النايب:

- ‌ناصر الجار الله النائب (1120 ه

- ‌إبراهيم بن جار الله (الجوير) (مطلع القرن الثالث عشر):

- ‌ناصر بن إبراهيم بن جار الله (أوائل القرن الثالث عشر):

- ‌جار الله العقيلات منتصف القرن الثالث عشر للهجرة:

- ‌ناصر العقيلات:

- ‌إبراهيم الجار الله (أواخر القرن الثالث عشر):

- ‌النَّجم:

- ‌النجيدي:

- ‌النداف:

- ‌النِّذير:

- ‌النَّصَّار:

- ‌وثائق للنصار:

- ‌وثائق لِنصَّاريات:

- ‌نصاريَّات أخرى:

- ‌النصار

- ‌النَّصَّار:

- ‌علي النصار:

- ‌مسجد النصار الغربي:

- ‌(النصار

- ‌ناصر الأحمد النصار:

- ‌النَّصَّار:

- ‌ النصار

- ‌النصَيَّان:

- ‌الأديب النابه الشاعر الشيخ نصيان الحمد آل نصيان:

- ‌النّصَيَّان:

- ‌النصيب:

- ‌محمد بن نصيب:

- ‌النِّصير:

- ‌ النصير

- ‌النصيري:

- ‌النِّطيع:

- ‌النّعَيْمه:

- ‌النغمشي:

- ‌النغيمشي:

- ‌وثائق النغيمشي:

- ‌النفيسة:

- ‌النْقَابي:

- ‌النقش:

- ‌النقيثان:

- ‌النْقَيْدان:

- ‌وصية حسين بن سليمان النقيدان:

- ‌وصية رقية بنت سليمان النقيدان:

- ‌علي الصالح العلي النقيدان:

- ‌النْقَيْر:

- ‌الشيخ عبد الله بن سليمان بن نقير (1326 هـ - 1394 ه

- ‌النِّمِرَ:

- ‌وصية خديجة‌‌ النمر:

- ‌ النمر:

- ‌النمَيْر:

- ‌النَوْدلي:

- ‌خبر الشابين اللذين مضيا إلى ربهم:

- ‌النَّوْمان:

- ‌‌‌النويصر:

- ‌النويصر:

- ‌النويصر:

- ‌النُّوَيْصري:

- ‌النَّيْره:

- ‌باب الواو

- ‌الْوَابلي:

- ‌تعريف بأسرة الوابلي:

- ‌المنشأ:

- ‌الحالة الاقتصادية والاجتماعية:

- ‌الحالة العلمية والثقافية والمبادرات الاجتماعية:

- ‌عميد أسرة الوابلي إلى رحمة الله:

- ‌وثائق لأسرة الوابلي:

- ‌ملاحظة:

- ‌الوَايل:

- ‌عقوبة مكابر:

- ‌الوايلي:

- ‌الوتَيْد:

- ‌الوثَيْرِي:

- ‌الوْحَيْد:

- ‌الوِدِينه:

- ‌الورْثه:

- ‌الوَزّان:

- ‌هذه تراجم بعض رجال عائلة الوزان فرع القصيم:

- ‌أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي بن وزان:

- ‌علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي الوزان:

- ‌معالم من حياته:

- ‌عبد الله بن علي بن حسين بن علي الوزان:

- ‌عبد الرحمن بن علي بن حسين بن علي الوزان:

- ‌الوسيدي:

- ‌الشيخ عمر الوسيدي في كتب التراجم:

- ‌الشيخ عمر الصالح الوسيدي:

- ‌وثائق لأسرة الوسيدي:

- ‌الوَشْمِي:

- ‌خواطر الشيخ سليمان ناصر الوشمي:

- ‌والد الشيخ سليمان الوشمي:

- ‌وفاة الدكتور الوشمي:

- ‌رحم الله الوشمي:

- ‌الوشمي ومعرفة 8 سنوات:

- ‌نماذج من أدب صالح الوشمي:

- ‌عائد:

- ‌كتاب علم ووفاء:

- ‌الوشمي:

- ‌الوَطْيان:

- ‌الوقَيّان:

- ‌الوقيت:

- ‌وثائق للوقيت:

- ‌وثيقة أخرى:

- ‌الوْقَيْصي:

- ‌الوَكِرْ:

- ‌الونيان:

- ‌الوَهّابي:

- ‌الوهَيْب:

- ‌الوهيبي:

- ‌وعدة رشيد:

- ‌الشيخ المربي محمد بن صالح بن محمد الوهيبي:

- ‌أسس المدرسة الأهلية ببريدة:

- ‌كرامة حصلت للشيخ وهو في طريقه إلى الحج:

- ‌من أبرز طلابه:

- ‌الأستاذ المربي محمد بن صالح الوهيبي:

الفصل: ‌ ‌الوشمي: أسرة أخرى صغيرة من أهل القصيعة. أصل تسميتهم (الرعوجي) ولكن أحدهم

‌الوشمي:

أسرة أخرى صغيرة من أهل القصيعة.

أصل تسميتهم (الرعوجي) ولكن أحدهم واسمه سعد الرعوجي ذهب إلى الوشم فأحضر ذرة وتمرًا خضريًا في سنة من السنوات فكان يقول: إذا سأله أحد عن ذلك من أين هذا: وشمي، وينادي: وشمي، وشمي فسمى الوشمي ولحق أسرته هذه التسمية وأصبحوا لا يعرفون إلا بها.

نزح منهم أناس إلى الكويت ولا يزالون يسمون بذلك.

أما الأسرة من سكان القصيعة فإنهم عادوا إلى اسم الأسرة القديم: (الرعوجي)، وتركوا التسمي بالوشمي.

‌الوَطْيان:

بفتح الواو في أوله ثم طاء ساكنة بعدها ياء مفتوحة وآخره نون.

على لفظ الذي يطأ الأرض برجله، وإن كان لفظ وطيان لهذا المعنى ليس مستعملًا أو ليس كثيرًا.

والوطيان أسرة من أهل خب الخضر الذي هو أحد خبوب بريدة الجنوبية، كان لهم شأن وذكر واضح فيه، وآخر من سمعت به منهم رجل يحب الشعر العامي، ويذاكر فيه، وقيل لي: إن منهم أيضًا شاعرًا، ولم أتأكد من ذلك.

وجدت ذكرًا للوطيان هؤلاء في تحديد ملك أي نخل في الخضر كان اشتراه عبد العزيز بن حمود المشيقح من محمد العبد الرحمن الحسن بن حميد.

ص: 377

حيث جاء في الوثيقة المؤرخة في 23 رجب سنة 1369 هـ أن حدود نصيب عبد العزيز المشيقح من الملك المذكور هو مطلع الشمس من (نخلة) الحلوة، وذراع الطريق الذي (للوطيان).

والشهود على هذه الوثيقة هم صالح العبد الله التويجري وعبد الله المحمد المبارك بن حميد ومحمد العبد الله الخريف.

والكاتب: سليمان العبد الرحمن البطي.

ص: 378