المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

هذا الإدراك ولله الحمد ما ينفعني في دنياي وآخرتي، وينفع - معجم أسر بريدة - جـ ٦

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌باب الدال

- ‌الدَّاوود:

- ‌الدَّايل:

- ‌الدَّايل:

- ‌الدباسي:

- ‌منصور الشريدة وشعيل الدباسي والحنشولي:

- ‌الدبكل:

- ‌الدّبَيَّان:

- ‌ الدبيان

- ‌كتاب الطهارة:

- ‌كلمة عن المؤلف:

- ‌صاحب كتاب (موسوعة أحكام الطهارة) في سطور:

- ‌الباحث في الفقه الإسلامي دبيان الدبيان بالقصيم:

- ‌التشدد في انحسار، والمستقبل للخطاب الإسلامي المتسامح:

- ‌الدبيان:

- ‌الدبَيْب:

- ‌الدبيبي:

- ‌الأمير سلمان يعزي ويرعى أسرة المرحوم فوزان الدبيبي:

- ‌الوسط الاجتماعي والصحفي يعزي تحرير الرياض وأسرة الفقيد:

- ‌التعازي لرئيس التحرير:

- ‌الطعيمي مواسيًا:

- ‌تعزية الثقافة والفنون:

- ‌الدْبيخي:

- ‌رحم الله الشيخ عثمان بن عبد الله الدبيخي:

- ‌وثائق الدبيخي:

- ‌الدَّحَّام:

- ‌الدِّحْري:

- ‌الدِّحْمان:

- ‌الدِّحَيِّم:

- ‌الدِّخيل:

- ‌الدِّخيل:

- ‌سليمان بن صالح الدخيل:

- ‌سليمان الدخيل المؤرخ الأديب:

- ‌ سليمان الدخيل الصحفي والمؤرخ النجدي

- ‌نماذج من كتابات سليمان الدخيل:

- ‌القصيم:

- ‌أخلاق أهل نجد:

- ‌تعريفات الدخيل:

- ‌العرائف:

- ‌العرائف بمعنى جماعة من أمراء نجد:

- ‌خاتمة البحث في إمارة السعود:

- ‌آخر ما طبع للأستاذ الدخيل:

- ‌الدِّخِيل:

- ‌الدِّخِيل:

- ‌الدِّخِيل:

- ‌الدخيل الله:

- ‌وثائق تتعلق بالدخيل الله:

- ‌عائلة السلامة (سلامة بن راشد):

- ‌ الدخيل

- ‌وثائق فيها ذكر الدخَيِّل:

- ‌(الدخَيِّل)

- ‌الدْخَيِّل:

- ‌الدِّرسْوني:

- ‌الدِّرْع:

- ‌الدرويش:

- ‌الدرويش:

- ‌الدريبي:

- ‌ الدريبي

- ‌الدْرَيْعي:

- ‌الدعيجاني:

- ‌الدّعمي:

- ‌الدَّغَش:

- ‌الدّغَفَق:

- ‌الدغيثر:

- ‌الدغيري:

- ‌الدْغَيْشم:

- ‌الدغَيِّم:

- ‌الدلال:

- ‌الدليقان:

- ‌الدْلَيْلان:

- ‌الدليلي:

- ‌الدْلَيْم:

- ‌الدِّمْنان:

- ‌الدَّنْدَن:

- ‌الدَّوَّاس:

- ‌ الدواس

- ‌الدَوَّاس:

- ‌الدُّوخي:

- ‌وصية موضي بنت دوخي:

- ‌الدّوْدَل:

- ‌الدَّوْس:

- ‌الدَّوْسري:

- ‌الدوسري وعرائس الشعر:

- ‌الدَّوْسري:

- ‌العالم الاجتماعي:

- ‌مؤلفات الشيخ عبد الرحمن بن محمد الدوسري:

- ‌الدْوَيْحس:

- ‌عائلة الشماس:

- ‌الدُّويش:

- ‌سورة فاطر، الموضع الخامس بعد المائة:

- ‌سورة تبارك الموضع الخامس والخمسون بعد المائة:

- ‌فصل: في ذكر الإجماع على وقوف الأرض وسكونها:

- ‌فصل: في ذكر أدلة عقلية على ثبات الأرض واستقرارها:

- ‌الدَّهَش:

- ‌الدَّهَش:

- ‌الدَّهش:

- ‌الدِّهمان:

- ‌الدهيِّش:

- ‌الدَّهَيْش:

- ‌الدَّهَيِّم:

- ‌الدَّيْثان:

- ‌الدِّيك:

- ‌باب الذال

- ‌الذَّايدي:

- ‌الهلال الفقهي

- ‌تحريف شنيع:

- ‌الذَّرْبان:

- ‌الذّعَيْت:

- ‌الذهيبي:

- ‌الذّياب:

- ‌الذّياب:

- ‌‌‌الذّياب:

- ‌الذّياب:

- ‌الذياب:

- ‌الذِّيب:

- ‌رثاء في الذيب:

الفصل: هذا الإدراك ولله الحمد ما ينفعني في دنياي وآخرتي، وينفع

هذا الإدراك ولله الحمد ما ينفعني في دنياي وآخرتي، وينفع أمتي، وقد تركت الاشتغال بما لا أحسنه، ولن أنفع فيه، ويا ليت غيري من طلبة العلم، ومن الشباب يعرف هذا من نفسه.

وكما قال الشاعر:

إذا لم تستطع شيئًا فدعه

وجاوزه إلى ما تستطيع

إنتهى.

‌الدبيان:

على لفظ سابقه.

أسرة من أهل المريدسية.

منهم عبد الله بن عبد الرحمن الدبيان انتقل للرياض وصار يعمل في تجارة الخضروات في الرياض.

وظني أن الوثيقة التالية تتعلق بهذه الأسرة، وإن لم أكن على يقين من ذلك.

وتتعلق باثبات ايصال من دين للثري الشهير من أهل بريدة حمد بن محمد بن خضير، وقد قبضه من عثمان العبد الله بن رميان.

قالت الوثيقة:

أيضا وصل دبيان العبد الله بن دبيان من عبد الله العثمان بن رميان مائة وزنة تنقص سبع وزان بمعنى أنها 93 وزنة.

قالت: ودبيان يومئذ وكيل لابن خضير حمد، وذلك في صفر عام 1320 هـ.

شهد على ذلك محمد بن صامل ومحمد بن عبد الرحمن العميريني، وفهد بن طارب السَّبَّاحي، وكتبه عن أمرهم وإملائهم عبد الكريم العودة المحيميد.

ص: 69

وأقول: هو الشهير بمطوع اللسيب.

وهذه وصية امرأة من هذه الأسرة هي نورة بنت عبد العزيز الدبيان ووصيتها مكتوبة بتاريخ 15 جمادى الآخرة عام 1346 هـ، بخط عبد الرحمن بن عبد الكريم العودة ووالده هو الشهير بمطوع اللسيب.

والوصية - بعد الديباجة - أنها أوصت في ثلث مالها في ضحية الدوام وقد شرحت معنى ضحية الدوام، وأنها المستمرة كل سنة أبد الدهر، وليست مؤقتة وحجة لنفسها وذكرت أن القادم الحجة أي أن أول ما يبدأ به من تنفيذ وصيتها هي بالحجة وذلك بأن يحج عنها شخص سبق أن حج حجة الفريضة ويكون ثواب تلك الحجة لها، وتدفع إليه نفقات الحج، وذكرت بعدها شيئًا عامًا في قولها: ومن بعدها في أعمال البر على نظر الوكيل أي الوصي على تنفيذ الوصية.

والوكيل أي الوصي هو زوجها عبد العزيز العبد الله بن رميان، ومن بعده الصالح من الذرية ذكر أو أنثى.

والشاهد: صالح العبد الله بن رميان.

ص: 70