‌ مقارنة بين المسيحية والمثراسية - مناظرة بين الإسلام والنصرانية

(المقررات النصرانية) وإن كنا نقرر- سلفًا- أن الديانة النصرانية، ديانة مختصرة، إذ أن قضاياها تكاد تنحصر في مسألة أو مسألتين هما عمادها وأساسها!

فإذا ما نوقشت هاتان المسألتان، وثبت بطلانهما، فإن هذه الديانة بكل مقولاتها ومنقولاتها تتهاوى وتنهار!

‌

‌المَسِيح. . الإله

! أما المسألة الأولى، فهي القول بألوهية المسيح، أو بكونه واحدًا من الأقانيم الثلاثة التي تكون الإله الواحد كما تصوره الأسطورة الصليبية!

ولقد ناقشنا هذا الموضوع مناقشة واسعة. . . وبينا أن هذا الفكر إنما هو فكر وثني عاش في خلد الوثنيات القديمة، التي صورت لنفسها، أو صور لها الكهنوت، أن لله ابنًا، أو أن له أبناء. . .

والوثنيات القديمة التي شاركت في صياغة هذا الإفك، - أو الشرك- هي: الوثنيات المصرية، والإغريقية، والرومانية، والهندية، والعربية. . وما إليها من وثنيات تواصت بالفكر، والخرافة!!

ونقدم لهذا نموذجًا فيه‌

‌ مقارنة بين المسيحية والمثراسية

(1) .

ويقول روبرتسون 338. p pagan and christ: Ropertson ميثراس، هذه الديانة فارسية الأصل، وقد ازدهرت في بلاد فارس قبل الميلاد بحوالي ستة قرون، ثم نزحت إلى روما حوالي عام 70 م. وانتشرت في بلاد الرومان، وصعدت إلى الشمال حتى وصلت إلى بريطانيا وقد اكتشفت بعض آثارها في مدينة يورك، ومدينة شستر وغيرها من مدن إنجلترا وتذكر هذه الديانة أن:

ميثراس كان وسيطا بين الله والناس.

كان مولد ميثراس في كهف أو زاوية من الأرض.

وكان مولده في الخامس والعشرين من ديسمبر.

كان له اثنا عشر حواريا.

مات ليخلص البشر من خطاياهم.

دفن ولكنه عاد للحياة بقيامته من قبره.

صعد إلى السماء أمام تلاميذه وهم يبتهلون له ويركعون.

كان يدعى مخلصا ومنقذًا.

ومن أوصافه أنه كان الحمل الوديع.

وفي ذكراه كل عام يقام العشاء الرباني.

ومن شعائره التعميد Baptism.

واعتبار يوم الأحد يوم العبادة يوما مقدسا.

ويقول روبرتسون إن ديانة ميثراس لم تنته في روما إلا من بعد أن انتقلت عناصرها الأساسية إلى المسيحية على هذا النحو.

الديانة المسيحية

الديانة الميثراسية المسيح وسيط بين الله والناس: " وليس يأخذ غيره الخلاص لأن ليس اسم آخر تحت السماء قد أعطي بين الناس ربه ينبغي أن نخلص "(أعمال الرسل 4: 12) . ميثراس وسيط بين الله والناس. ولد في مذود البقر: " فولدت ابنها البكر وقمطته وأضجعته في المذود ". (إنجيل لوقا 2: 7) . مولده في كهف.

يحتفل الغربيون بمولد المسيح في يوم 25 ديسمبر. مولده في يوم 25 ديسمبر. كان له اثنا عشر حواريا: " ثم دعا تلاميذه الاثني عشر وأعطاهم سلطانا على أرواح نجسة حتى يخرجوها ويشفوا كل مرض وكل ضعف ". (إنجيل متى 10: 1) . كان له اثنا عشر حواريا. مات ليخلص العالم، هكذا كانت تعاليم بولس:" إن المسيح مات من أجل خطايانا حسب الكتب) (كورنثوس الأولى 15: 3) . مات ليخلص العالم. دفن وقام في اليوم السادس، هكذا كانت تعاليم بولس: " أنه دفن وأنه قام في اليوم السادس حسب الكتب " (1 كو 15: 4) . دفن ولكنه عاد للحياة. صعد إلى السماء أمام تلاميذه: " ولما قال هذا ارتفع وهم ينظرون وأخذته سحابة عن أعينهم " (أعمال الرسل 1: 9) . صعد إلى السماء أمام تلاميذه. خلع عليه بولس لقب المخلص والمنقذ: " منتظرين الرجاء

المبارك وظهور مجد الله العظيم ومخلصا يسوع المسيح ". (تيطس 2: 13) . كان يدعى مخلصا ومنقذا. وصفه يوحنا المعمدان بحمل الله الوديع: " وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا إليه فقال هو ذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم ". (إنجيل يوحنا 1: 29) . ومن أوصافه أنه حمل الله الوديع. رسم بولس العشاء الرباني قائلًا: ". . أخذ خبزا وشكر فكسر وقال خذوا كلوا