المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌ملخص الرسالة 1 - عنوان الرسالة: منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في - منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة

[راشد بن حمود الثنيان]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌أهمية الموضوع:

- ‌أسباب اختيار الموضوع:

- ‌أهداف البحث:

- ‌الدراسات السابقة:

- ‌خطة البحث:

- ‌منهجي وعملي في البحث:

- ‌التمهيد ترجمة موجزة لابن عقيل

- ‌أولاً: اسمه ونسبه وكنيته:

- ‌ثانياً: مولده:

- ‌ثالثاً: أسرته:

- ‌رابعاً: شيوخه:

- ‌خامساً: تلاميذه:

- ‌سادساً: مكانته العلمية:

- ‌سابعاً: مصنفاته:

- ‌ثامناً: ابن عقيل والمعتزلة:

- ‌تاسعاً: وفاته

- ‌القسم الأول مصادر ابن عقيل ومنهجه في التفسير

- ‌الفصل الأول مصادر ابن عقيل في التفسير

- ‌المبحث الأول مصادر القرآن وعلومه:

- ‌المبحث الثاني مصادر الحديث:

- ‌المبحث الثالث مصادر الفقه:

- ‌المبحث الرابع مصادر العقيدة:

- ‌الفصل الثاني منهج ابن عقيل في التفسير

- ‌المبحث الأول تفسير القرآن بالقرآن:

- ‌المطلب الأول تخصيص العموم:

- ‌المطلب الثاني تقييد المطلق:

- ‌المطلب الثالث بيان المجمل:

- ‌المطلب الرابع جمع النظائر:

- ‌المبحث الثاني تفسير القرآن بالسنة

- ‌المطلب الأول تخصيص العموم:

- ‌المطلب الثاني بيان المجمل:

- ‌المطلب الثالث الترجيح بالسنة:

- ‌المبحث الثالث تفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين:

- ‌المطلب الأول تخصيص العموم:

- ‌المطلب الثاني دفع موهم التناقض:

- ‌المبحث الرابع تفسير القرآن باللغة:

- ‌المطلب الأول اهتمامه بمعاني المفردات والحروف، ومرجع الضمائر:

- ‌المطلب الثاني عنايته بالشعر وأقوال العرب:

- ‌المطلب الثالث اهتمامه بالأوجه البلاغية ولطائف التفسير:

- ‌المبحث الخامس تفسيره لآيات الأحكام

- ‌المطلب الأول مذهبه الفقهي:

- ‌المطلب الثاني نقله للإجماع:

- ‌المطلب الثالث اهتمامه بالقياس:

- ‌المطلب الرابع منهجه في الاستنباط:

- ‌الفصل الثالث علوم القرآن عند ابن عقيل

- ‌المبحث الأول الناسخ والمنسوخ:

- ‌المبحث الثاني أسباب النزول:

- ‌المبحث الثالث المحكم والمتشابه:

- ‌المبحث الرابع العام والخاص:

- ‌القسم الثاني أقوال ابن عقيل في التفسير - من أول القرآن إلى آخره - مع دراستها

- ‌سورة الفاتحة

- ‌سورة البقرة

- ‌سورة آل عمران

- ‌سورة النساء

- ‌سورة المائدة

- ‌سورة الأنعام

- ‌سورة الأعراف

- ‌سورة التوبة

- ‌سورة الرعد

- ‌سورة الحجر

- ‌سورة النحل

- ‌سورة الإسراء

- ‌سورة الكهف

- ‌سورة الأنبياء

- ‌سورة الحج

- ‌سورة النور

- ‌سورة الفرقان

- ‌سورة الشعراء

- ‌سورة العنكبوت

- ‌سورة الأحزاب

- ‌سورة الصافات

- ‌سورة الزمر

- ‌سورة الشورى

- ‌سورة الزخرف

- ‌سورة الأحقاف

- ‌سورة الفتح

- ‌سورة الحجرات

- ‌سورة الطور

- ‌سورة الرحمن

- ‌سورة الواقعة

- ‌سورة المجادلة

- ‌سورة الحشر

- ‌سورة الممتحنة

- ‌سورة الطلاق

- ‌سورة التحريم

- ‌سورة الملك

- ‌سورة المدثر

- ‌سورة الإنسان

- ‌سورة المطففين

- ‌سورة القدر

- ‌سورة الزلزلة

- ‌سورة العصر

- ‌الخاتمة

- ‌ثبت المصادر والمراجع

- ‌ملخص الرسالة

الفصل: ‌ ‌ملخص الرسالة 1 - عنوان الرسالة: منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في

‌ملخص الرسالة

1 -

عنوان الرسالة:

منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعاً ودراسة

رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير

2 -

أعدها: راشد بن حمود بن راشد الثنيان.

3 -

أشرف عليها الدكتور: بدر بن ناصر بن بدر البدر

الأستاذ المشارك بقسم القرآن في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

4 -

المشرف المساعد الدكتور: يوسف بن محمد بن يوسف السعيد

الأستاذ المشارك بقسم العقيدة في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

5 -

أهمية وأسباب اختيار الموضوع:

7 -

أن ابن عقيل من أشهر المجتهدين في المذهب الحنبلي ومن كبار علمائهم، وفي إخراج أقواله في تفسير كلام الله تعالى إسهام في خدمة هذا العلم.

8 -

أنه من علماء التفسير، ومن علماء القراءات.

9 -

تقدم العصر الذي عاشه الإمام ابن عقيل رحمه الله 431 - 513 هـ مما جعل أقواله في التفسير ذات قيمة عالية.

10 -

لما كانت المطبوعات شحيحة في آيات الأحكام من علماء الحنابلة، فإن إخراج مثل هذا الجمع يضيف إلى كتبهم نوعاً مهماً من العلوم، وهو أحكام القرآن.

11 -

ومما زاد الموضوع أهمية ما وجدت من نقل بعض كبار العلماء والمفسرين عنه؛ من أمثال: ابن العربي، وابن الجوزي، والقرطبي، وابن القيم، وغيرهم.

12 -

أن في هذا البحث جمعاً لتفسير متفرق؛ فيه الكثير من الفوائد واللطائف والنفائس، مما لا يوجد في كثير من المصنفات.

13 -

أنه حسب علمي وبحثي وسؤالي للمختصين لم يجمع أحد أقواله في التفسير مع علو كعبه وكثرة علومه في القرآن.

14 -

المكانة العلمية التي تميز بها ابن عقيل الحنبلي رحمه الله، فمن المعروف أنه من الأئمة الكبار ومصنفاته تدل على ذلك.

15 -

السعي إلى إبراز جانب الملكة العلمية التفسيرية عند ابن عقيل لطلاب المعرفة.

6 -

أهداف الرسالة:

ص: 523

4 -

إخراج ما قاله ابن عقيل في التفسير بكتاب مستقل يحمل رأيه، ويكشف عن تفسيره للآيات، تقديراً لمكانته العلمية، ووفاء بحقه.

5 -

دراسة أقوال ابن عقيل في التفسير دراسة تحليلية مقارنة.

6 -

إبراز جهود أحد علماء الحنابلة في علم التفسير.

7 -

خطة البحث في الرسالة:

تتكون خطة البحث من مقدمة، وتمهيد، وقسمين، وخاتمة، وفهارس.

المقدمة: وتشتمل على ما يلي:

أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، وأهدافه، وخطة البحث، ومنهجي في البحث.

التمهيد: وفيه ترجمة موجزة لابن عقيل.

القسم الأول: مصادر ابن عقيل ومنهجه في التفسير، وفيه ثلاثة فصول:

الفصل الأول: مصادر ابن عقيل في التفسير.

الفصل الثاني: منهج ابن عقيل في التفسير.

الفصل الثالث: علوم القرآن عند ابن عقيل.

القسم الثاني: أقوال ابن عقيل في التفسير - من أول القرآن إلى آخره - ودراستها.

الخاتمة: وفيها أهم النتائج التي توصلت إليها من خلال البحث.

الفهارس، وتشمل ما يلي:

1 -

فهرس الآيات القرآنية. 2 - فهرس الأحاديث النبوية والآثار.

3 - فهرس الأعلام.

4 - فهرس الكلمات الغريبة.

5 - فهرس الفرق.

6 - فهرس الأبيات الشعرية.

7 -

ثبت المصادر والمراجع.

8 - فهرس الموضوعات.

8 -

نتائج البحث وتوصياته:

1 -

أن الإمام ابن عقيل برع في عدة فنون، ومنها: التفسير.

2 -

أن ابن عقيل ممن بلغ رتبة الاجتهاد والاستنباط، وجمع في تفسيره بين الرواية والدراية، واهتم بتقديم الأثر على النظر.

3 -

امتازت عبارات ابن عقيل بالدقة والاختصار، وقوة الأسلوب.

4 -

أكثر الآيات التي فسرها ابن عقيل كانت في كتابه: الواضح في أصول الفقه.

5 -

امتاز ابن عقيل بالترجيح بين الأقوال، ونقل الإجماع في بعض المسائل.

6 -

اهتم أيضاً بإزالة ما يشكل على السامع، ودفع ما يوهم التعارض في آيات الكتاب العزيز.

ص: 524

7 -

أن الآيات التي وقفت على تفسيرها لابن عقيل بلغت أكثر من: 150 آية.

8 -

أن ابن عقيل وإن كان وقع في بعض المشتبهات إلا أنه رجع للحق وأعلن ذلك صريحاً على الملأ، وهذه من المحامد التي تعد له رحمه الله.

9 -

أن العلماء الكبار أكثَروا من الثناء عليه، ومن قرأ كتبه تبين له أنه أهل لذلك.

10 -

أن ابن عقيل تميز بالصبر والجلد على طلب العلم وبذله، ومما يدل على ذلك: استغلاله لوقته، وكثرة مشايخه وتلامذته ومصنفاته.

11 -

خلف ابن عقيل علماً غزيراً استفاد منه من جاء بعده، وعلى وجه الخصوص علم التفسير، وممن لمست استفادته منه: ابن العربي، وابن الجوزي، والفخر الرازي، والقرطبي، وابن مفلح، وابن رجب، وغيرهم.

12 -

أن ابن عقيل اهتم بأغلب علوم القرآن، ومن ذلك: الناسخ والمنسوخ، والمحكم والمتشابه، وأسباب النزول، والعام والخاص، والمطلق والمقيد؛ لذا فإني أوصي بتوجيه الجهد إلى دراسة منهج ابن عقيل في علوم القرآن، على أني أرى لمن أراد الخوض في غمار هذا البحر أن يتوفر فيه القدرة العلمية على فهم كلام أهل الأصول والكلام، والدراية بعباراتهم وأساليبهم.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

ص: 525