‌ذكر ما قيل في الشجاعة والصبر والإقدام - نهاية الأرب في فنون الأدب - جـ ٣

وقال حبيب الطائىّ

لئن جحدتك ما أوليت من كرم

…

إنى لفى اللؤم أمضى منك في الكرم

أنسى ابتسامك- والألوان كاسفة-

…

تبسّم الصبح، فى داج من الظّلم

رددت رونق وجهى في صفيحته

…

ردّ الصّقال صفاء الصارم الخذم

وما أبالى- وخير القول أصدقه-

…

حقنت لى ماء وجهى أم حقنت دمى

‌

‌ذكر ما قيل في الشجاعة والصبر والإقدام

روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الشجاعة غريزة يضعها الله فيمن يشاء من عباده، إن الله يحبّ الشجاع ولو على قتل حيّة» .

وقالوا: حدّ الشجاعة سعة الصدر بالإقدام على الأمور المتلفة.

وسئل بعضهم عن الشجاعة فقال: جبلّة نفس أبيّة، قيل له: فما النجدة؟ قال:

ثقة النفس عند استرسالها الى الموت، حتى تحمد بفعلها دون خوف.

وقيل لبعضهم: ما الشجاعة؟ فقال: صبر ساعة. وقال بعض أهل التجارب:

الرجال ثلاثة: فارس، وشجاع، وبطل، فالفارس: الذى يشدّ اذا شدّوا، والشجاع:

الداعى الى البراز والمجيب داعيه، والبطل: الحامى لظهور القوم اذا ولّوا.

قال يعقوب بن السكّيت في كتاب الألفاظ: العرب تجعل الشجاعة في أربع طبقات، تقول: رجل شجاع، فاذا كان فوق ذلك، قالوا: بطل، فاذا كان فوق ذلك، قالوا: بهمة، فاذا كان فوق ذلك، قالوا: اليس.

وقال بعض الحكماء: جسم الحرب: الشجاعة، وقلبها: التدبير، ولسانها:

المكيدة، وجناحها: الطاعة، وقائدها: الرفق، وسائقها: النصر.

قالوا: لما ظفر المهلّب بن أبى صفرة بالخوارج، وجّه كعب بن معدان الى الحجّاج، فسأله عن بنى المهلّب، فقال: المغيرة فارسهم وسيّدهم، وكفى بيزيد فارسا شجاعا، وجوادهم وشيخهم: قبيصة، ولا يستحيى الشجاع أن يفرّ من مدرك، وعبد الملك: سمّ ناقع، وحبيب: موت زعاف، ومحمد: ليث غاب، وكفاك بالمفضّل نجدة، قال: فكيف خلّفت جماعة الناس؟ قال: خلّفتهم بخير، قد أدركوا ما أملوا، وأمنوا ما خافوا، قال: فكيف كان بنو المهلّب فيهم؟ قال:

كانوا حماة السّرح نهارا، فاذا أليلوا ففرسان البيات، قال: فأيّهم كان أنجد؟ قال:

كانوا كالحلقة المفرغة، لا يدرى أين طرفها، قال: فكيف كنتم أنتم وعدوّكم؟

قال: كنّا اذا أخذنا، عفونا، واذا اجتهدوا، اجتهدنا فيهم، فقال الحجّاج:(إنّ العاقبة للمتّقين) .

وقالوا: أشجع بيت قالته العرب قول العباس بن مرداس السلمىّ

أشدّ على الكتيبة لا أبالى

…

أحتفى كان فيها أم سواها؟

وقد مدح الشعراء الشجاعة وأهلها، وأوسعوا في ذلك، فمن ذلك قول المتنبّى

شجاع كأنّ الحرب عاشقة له

…

اذا زارها فدّته بالخيل والرّجل

وقال أيضا

وكم رجال بلا أرض لكثرتهم

…

تركت جمعهم أرضا بلا رجل

ما زال طرفك يجرى في دمائهم

…

حتى مشى بك مشى الشارب الثمل

وقال العماد الإصفهانىّ

قوم إذا لبسوا الحديد الى الوغى

…

لبس الحداد عدوّهم في المهرب

المصدرون الدّهم عن ورد الوغى

…

شقرا تجلّل بالعجاج الأشهب

وقال أبو الفرج الببغاء

واليوم من غسق العجاجة ليلة

…

والكرّ يخرق سجفها الممدودا

وعلى الصّفاح من الكفاح وصدقه

…

ردع أحال بياضها توريدا

والطعن يغتصب الجياد شياتها

…

والضرب يقدح في التليل وقودا

وعلى النفوس من الحمام طلائع

…

والخوف ينشد صبرها المفقودا

وأجلّ ما عند الفوارس حثّها

…

فى طاعة الهرب الجياد القودا

حتى إذا ما فارق الرأى الهوى

…

وغدا اليقين على الظنون شهيدا

لم يغن غير أبى شجاع والعلا

…

عنه تناجى النصر والتأييدا

وقال أيضا وروى للبحترىّ

من كلّ متّسع الأخلاق مبتسم

…

للخطب إن ضاقت الأخلاق والحيل

يسعى به البرق، إلا أنه فرس

…

فى صورة الموت إلا أنه رجل

يلقى الرماح بصدر منه ليس له

…

ظهر وهادى جواد ما له كفل

وقال البحترىّ

معشر أمسكت حلومهم الأر

…

ض وكادت لو لاهم أن تميدا

فإذا الجدب جاء كانوا غيوثا

…

وإذا النقع ثار ثاروا أسودا

وكأنّ الإله قال لهم في ال

…

حرب كونوا حجارة أو حديدا

وقال مسلم

لو أنّ قوما يخلقون منيّة

…

من بأسهم كانوا بنى جبريلا

قوم إذا حمى الوطيس لديهم

…

جعلوا الجماجم للسيوف مقيلا