‌اليمين مع الشاهد - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٣٦

‌

‌الْيَمِينُ مَعَ الشَّاهِد

(ت)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:" قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ (1) "(2)

(ت) ، وَعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ "(1)

(جة) ، وَعَنْ سُرَّقٍ رضي الله عنه " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَجَازَ شَهَادَةَ الرَّجُلِ ، وَيَمِينَ الطَّالِبِ "(1)

(حم) ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، أَخْبَرَنِي سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ "، قَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ: سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنْ الْيَمِينِ وَالشَّاهِدِ ، هَلْ يَجُوزُ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ؟ ، فَقَالَ: لَا ، إِنَّمَا هَذَا فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ وَأَشْبَاهِهِ. (1)