الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(حديث مالك بن الحويرث الثابت في صحيح البخاري) قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في وتر في صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعداً.
(حديث أبي قِلابة الثابت في صحيح البخاري) قال: جاءنا حديث مالك بن الحويرث فصلى بنا في مسجدنا هذا فقال: إني لأصلي بكم وما أريد الصلاة ولكن أريد أن أريكم كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، قال أيوب: فقلت لأبي قِلابة وكيف كانت صلاته؟ قال مثل صلاة شيخنا هذا ـ يعني عمرو بن سلمة ـ قال أيوب: وكان ذلك الشيخ يُتمُ التكبير وإذا رفع رأسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد على الأرض ثم قام.
[8]
أن يكون صفة جلوس التشهد الأول: [الافتراش] وهو أن يجعل رجله اليسرى تحت مقعدته كالفراش وينصب اليمنى.
، و صفة جلوسه في التشهد الأخير التورك:
(حديث عائشة الثابت في صحيح مسلم) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسرى وينصب اليمنى.
(حديث عبد الله بن الزبير الثابت في صحيح مسلم) قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه وساقه وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وأشار بإصبعه السبابة.
(حديث عبد الله بن الزبير الثابت في صحيحي أبي داوود والنسائي) قال: وأشار بالسبابة لا يجاوز بصره إشارته.
[9]
الخشوع:
(حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين)) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هل تروْن قبلتي هاهنا، فوالله ما يخفى عليَّ خشوعكم ولا ركوعكم إني لأراكم من وراء ظهري.
{تنبيه} : هناك فرق بين الخشوع والبكاء، فالخشوع حضور القلب وليس هو البكاء والخشوع من كمال الصلاة فالصلاة بلا خشوع كالجسد بلا روح.
(حديث أبي أيوب الثابت في صحيح الجامع) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع و لا تكلم بكلام تعتذر منه و اجمع الإياس مما في أيدي الناس.
مكروهات الصلاة
مكروهات الصلاة كما يلي:
[1]
العبث بالثوب أو البدن لغير حاجة
(لحديث مُعَيقيب الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الرجل يُسَوِّي التراب حيث يسجد: إن كنت فاعلاً فواحدة.
[2]
الالتفات لغير حاجة:
(لحديث عائشة الثابت في صحيح البخاري) قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة؟ فقال: هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد.
[3]
رفع البصر إلى السماء:
(لحديث أنس الثابت في صحيح البخاري) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟ لِلَّهِ لينتهن عن ذلك أو لتُخَطَّفَنَّ أبصارهم.
[4]
النظر إلى ما يُلهي:
(لحديث عائشة الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصةٍ لها أعلام فقال: شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية.
* أنبجانية: كساء غليظ لا علم له.
[5]
الاختصار:
(لحديث عائشة الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل مختصراً.
[6]
كفَّ الشعر والثوب:
(لحديث ابن عباس الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمرت بالسجود على سبعةِ أعظم: الوجه - وأشار بيده إلى أنفه _ واليدين والركبتين وأطراف القدمين ولا نكفتُ الثياب والشعر.
[7]
تشبيك الأصابع:
(لحديث كعب بن عجرة الثابت في صحيح أبي داود) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة.
[8]
التثاؤب:
(لحديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: ها ضحك منه الشيطان.
[9]
السدل وتغطية الوجه:
(لحديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة.
* السدل في الصلاة أن يطرح الإنسان الرداء على كتفيه ولا يرد طرفه على الآخر على كتفيه.
{تنبيه} : إذا كان الثوب مما يلبس عادةً هكذا فلا بأس ن ولذا قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: إن طُرح القباء على كتفيه من غير إدخال الكمين لا يدخل في السدل.
[القباء] مثل الكوت فإنه يُلبس عادةً هكذا.
[10]
البصاق جهة القبلة أو عن يمينه:
(لحديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا صلى أحدكم فلا يبصق أمامه فإنما يناجي الله ما دام في مصلاه و لا عن يمينه فإن عن يمينه ملك و ليبصق عن يساره أو تحت قدمه فيدفنها.
[11]
يضع يديه فبل ركبتيه:
(لحديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيح أبي داوود) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير، وليضع يديه قبل ركبتيه.
[12]
بسط اليدين في السجود:
(حديث أنس الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب.
[13]
الصلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثين: (حديث عائشة الثابت في صحيح مسلم) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا صلاة بحضرة طعام ولا وهوي يُدَافِعُه الأخبثين.
[14]
مسابقة الإمام:
(لحديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل الله صورته صورة حمار؟.
[15]
الركوع دون الصف: (لحديث أبي بكرة الثابت في صحيح البخاري) أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكع ن فركع قبل أن يصل إلى الصف فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: زادك الله