‌ التحلي بآداب الزينة: - الضياء اللامع من صحيح الكتب الستة وصحيح الجامع

(حديث أبي هريرة في صحيح البخاري) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل: ومن يأبى يا رسول اللّه؟ من أطاعني دخل الجنة و من عصاني فقد أبى.

(4)

التبرج هلاكٌ مُحَقق بنص السنة الصحيحة:

(حديث فضالة بن عبيد في صحيح الأدب المفرد) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثةٌ لا تسأل عنهم: رجلٌ فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصياً، وأمةٌ أوعبدٌ أبق فمات، وامرأةٌ غاب عنها زوجها فتبرجَّت بعده، فلا تسأل عنهم.

[*]‌

‌ التحلي بآداب الزينة:

ومن هذه الآداب ما يلي:

إكرام الشعر بتسريحه ودهنه وتنظيفه:

(حديث أبي هريرة في صحيح أبي داود) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان له شعر فليكرمه.

النهي عن الترجل إلا غباً:

(حديث عبد الله بن المُغَفَّل في صحيحي أبي داوود والترمذي) قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غباً.

(نهى عن الترجل) أي التمشط أي تسريح الشعر

(إلا غباً) أي يوماً بعد يوم فلا يكره بل يسن فالمراد النهي عن المواظبة عليه والاهتمام به لأنه مبالغة في التزيين لأن ذلك من فعل المتنعمين

(حديث معاذ في صحيح الجامع) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياك و التنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين.

إباحة الضفائر:

(حديث أم هانئ في صحيحي أبي داوود والترمذي) قالت: قدم النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة وله أربع غدائر أي ضفائر.

النهي عن القزع:

والقزع هو السحاب المتفرق، والمقصود به حلق بعض الشعر وترك بعضه بحيث يشبه السحاب المتفرق

(حديث ابن عمر في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القَزْع.

(حديث ابن عمر في صحيح مسلم) أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى صبياً حُلِق بعض رأسه وترك بعضاً فنهى عن ذلك وقال: احلقوه كُله أو اتركوه كله.

النهي عن نتف الشيب:

(حديث عبد الله بن عمرو في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تنتفوا الشيب فإنه نور المسلم يوم القيامة.

(حديث كعب بن مُره في صحيحي الترمذي والنسائي) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من شاب شيبةً في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة.

استحباب تغيير الشيب بالحناء والكَتَم:

(حديث أبي ذر في صحيح السنن الأربعة) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب: الحناء و الكََََتَم

(حديث أبي هريرة في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن اليهود و النصارى لا يصبغون فخالفوهم.

تحريم الخِضاب بالسواد:

(حديث جابر في صحيح مسلم) قال أُتيَ بأبي قُحافة يوم الفتح ورأسه ولحيته كالثغامةِ بياضاً فقال النبي صلى الله عليه وسلم غيروا هذا بشيء و اجتنبوا السواد.

(حديث ابن عباس في صحيحي أبي داوود والنسائي) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة.

تحريم اتخاذ النساء قُصة ً من شعر:

(حديث معاوية في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم - يعني قُصةً من شعر.

تحريم الوصل والوشم والنمص للنساء:

(حديث ابن عمر في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لعن الله الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة.

استحباب الطيب:

(حديث أنس في صحيح البخاري) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب.

(حديث أبي هريرة في صحيح مسلم) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه خفيف المَحمِل طيب الريح.

(حديث أبي سعيد في صحيح مسلم) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المسكُ أطيب الطيب.

{تنبيه} : يجدر بنا هنا أن نبين الفرق بين طيب الرجل وطيب المرأة

(حديث أبي هريرة في صحيحي الترمذي والنسائي) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: طِيب الرجال ما ظهر ريحُه و خَفِيَ لونُه و طِيبُ النساءِ ما ظهر لونُه و خَفِيَ ريحُه.

النهي عن المبالغة في التطيب:

(حديث أنس في الصحيحين) قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزعفر الرجل.

والتزعفر: هو التلطخ بالزعفران.

تحريم الطيب الذي تخرج رائحته للنساء خارج البيت:

(حديث أبي هريرة في صحيح مسلم) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة.

(حديث أبي موسى في صحيح النسائي) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية و كل عين زانية.

تحريم خاتم الذهب للرجال:

(حديث أبي هريرة في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب.

(حديث أبي موسى في صحيحي الترمذي وابن ماجة) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: حُرِّمَ لباسُ الحريرِ و الذهب على ذكور أمتي و أحل لإناثهم.

إباحة خاتم الفضة:

(حديث أنس في صحيح البخاري) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة فصه منه.

يوضع خاتم الفضة تارةً في اليد اليمنى وتارةً في اليد اليسرى: