‌ باب الأشربة: - الضياء اللامع من صحيح الكتب الستة وصحيح الجامع

النهي عن الثوم إلا مطبوخا:

(حديث علي ابن أبي طالب رضي الله عنه الثابت في صحيح أبي داوود) أن النبي صلى الله عليه وسلم نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا.

مراعاة صفة الأطعمة عند الجمع بينها:

(حديث عبد الله بن جعفر الثابت في الصحيحين) قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الرطب بالقثاء.

(حديث عائشة رضي الله عنها الثابت في صحيحي أبي داوود وابن ماجة) قالت: أرادت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله فلم أقبل عليها بشيء مما تريد حتى أطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كأحسن السمن.

(حديث عَائِشَةَ رضي الله عنها الثابت في صحيح الترمذي) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَأْكُلُ البِطّيخَ بالرّطَبِ".

فضل الحلوى والعسل:

(حديث عائشة رضي الله عنها الثابت في الصحيحين) قالت: كان النبي يحب الحلوى والعسل.

[*]‌

‌ باب الأشربة:

آداب الشرب:

(1)

أن لا يتنفس في الإناء:

(حديث أبي قتادة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه، ولا يتمسح بيمينه).

(2)

التنفس خارج الإناء:

(حديث أبى سعيد رضي الله عنه الثابت في صحيح الجامع) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

أبِن القدحَ عن فِيك ثم تنفس.

(3)

السنة في الشرب اليمن فالأيمن:

(حديث أنس ابن مالك رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) قال: أنها حلبت لرسول الله شاة داجن، وهي في دار أنس بن مالك، وشيب لبنها بماء من البئر التي في دار أنس، فأعطى

رسول الله القدح فشرب منه، حتى إذا نزع القدح من فيه، وعلى يساره أبو بكر، وعن يمينه أعرابي، فقال عمر، وخاف أن يعطيه الأعرابي: أعط أبا بكر يا رسول الله عندك، فأعطاه الأعرابي الذي على يمينه، ثم قال:(الأيمن فالأيمن).

(حديث سهل بن سعد رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) قال: أتي رسول الله بقدح فشرب، وعن يمينه غلام هو أحدث القوم، والأشياخ عن يساره، قال:(يا غلام، أتأذن لي أن أعطي الأشياخ). فقال: ما كنت لأوثر بنصيبي منك أحدا يا رسول الله، فأعطاه إياه.

(1)

أن لا يتنفس في الإناء:

(حديث أبي قتادة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه، ولا يتمسح بيمينه).

(2)

التنفس خارج الإناء:

(حديث أبى سعيد رضي الله عنه الثابت في صحيح الجامع) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

أبِن القدحَ عن فِيك ثم تنفس.

(3)

السنة في الشرب اليمن فالأيمن:

(حديث أنس ابن مالك رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) قال: أنها حلبت لرسول الله شاة داجن، وهي في دار أنس بن مالك، وشيب لبنها بماء من البئر التي في دار أنس، فأعطى رسول الله القدح فشرب منه، حتى إذا نزع القدح من فيه، وعلى يساره أبو بكر، وعن يمينه أعرابي، فقال عمر، وخاف أن يعطيه الأعرابي: أعط أبا بكر يا رسول الله عندك، فأعطاه الأعرابي الذي على يمينه، ثم قال:(الأيمن فالأيمن).

(حديث سهل بن سعد رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) قال: أتي رسول الله بقدح فشرب، وعن يمينه غلام هو أحدث القوم، والأشياخ عن يساره، قال:(يا غلام، أتأذن لي أن أعطي الأشياخ). فقال: ما كنت لأوثر بنصيبي منك أحدا يا رسول الله، فأعطاه إياه.

(4)

النهي عن الشرب من فم القربة أو السقاء:

(حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيح البخاري) أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى رسول الله عن الشرب من فم القِربةْ أو السقاء.

(5)

النهي عن اختناث الأسقية:

(حديث أبي سعيد رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نهى عن اختناث الأسقية.

(6)

يَحرُم الشرب في آنية الذهب و الفضة:

(حديث حُذيفة الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير و الديباج و الشرب في آنية الذهب و الفضة وقال: هي لهم في الدنيا وهي لهم في الآخرة.

(حديث أم سلمة الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من شرب في إناء ذهب أو فضة فإنما يُجرجَرُ في بطنه ناراً من جهنم.

(7)

تغطية الأسقية:

(حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما بن عبد الله رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

(8)

من السنة أن يكون ساقي القوم آخرهم شربا:

(حديث أبي قتادة رضي الله عنه الثابت في صحيح مسلم) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

ساقي القوم آخرهم شربا.

(9)

يُفضَل الشراب الحلو البارد:

(حديث عائَشةَ رضي الله عنها الثابت في صحيح الترمذي) قالت: "كانَ أحَبّ الشّرَابِ إلى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم الحُلْوَ الْبَارِدَ".

حكم الشرب قائما:

القول الصحيح الذي دلت عليه السنة الصحيحة وتجتمع فيه الأدلة هو جواز الشرب قائما وعليه يُحمل الآتي:

(حديث ابن عباس رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين) قال: سقيت رسول الله من زمزم، فشرب وهو قائم.

(حديث ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه الثابت في صحيح الترمذي) قال: "كُنّا نَأَكُلُ على عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَمْشِي، وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ".

{تنبيه} : وعلى هذا فيُحمل الحديث الآتي على الكراهة:

(حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيح مسلم) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: