‌ ‌فصل (1) وإذا كان الهمز أولا، فإما أن يسكّن ما قبله - الكنز في القراءات العشر - جـ ١

‌

‌فصل

(1)

وإذا كان الهمز أولا، فإما أن يسكّن ما قبله أو يتحرك.

فإن سكّن وكان الساكن صحيحا أو أحد حرفي اللّين، فأصحاب حمزة مختلفون فيه، والأكثرون على تخفيفه كقوله تعالى: من آمن (2) وقل إنّما (3) وقل أوحي (الجن/ 1) وابني آدم (المائدة/ 27) وذواتي أكل (سبأ/ 16) وخلوا إلى (البقرة/ 14) وأبوا أن (الكهف/ 77).

وإن كان الساكن حرف مدّ نحو: بما أنزل (4) وبعهدي أوف (البقرة/ 40) وقولوا آمنّا (5)، فنقل جماعة من العراقيين تخفيفه كأبي الفتح بن شيطا وأبي طاهر وأبي العلاء وأبي محمد في كتبهم بخلاف ذكره كلّ واحد منهم.

وكذا/ 102 ظ/ إذا كان قبله متحرّك، ويجيء على تسعة أقسام (6):

فالأول: مفتوح قبله فتح نحو: قال أمثلهم (طه/ 104) وشاء أنشره (عبس/ 22).

الثاني: مضموم قبله ضمّ نحو: الجنّة أزلفت (التكوير/ 13) وأولياء أولئك (الأحقاف/ 32).

الثالث: مكسور قبله كسر نحو: من بعد إكراههنّ (النور/ 33) والبغاء إن أردن (النور/ 33).

الرابع: مضموم قبله فتح نحو: كان أمّة (النحل/ 120) وجاء أمّة (المؤمنون/ 44).

الخامس: عكسه نحو: يقول آمنّا (1) ونشاء أصبناهم (الأعراف/ 100).

السادس: مكسور قبله فتح نحو قوله تعالى: غير إخراج (البقرة/ 240) وعن أشياء إن (المائدة/ 101).

السابع: عكسه نحو من ذرّية آدم (مريم/ 58) ومن الماء أو (الأعراف/ 50).

الثامن: مكسور قبله ضمّ نحو: يرفع إبراهيم (البقرة/ 127) ويشاء إلى صراط مستقيم (2).

التاسع: عكسه نحو: من كلّ أمّة (3) ووادّكر بعد أمة (4).

وتخفيفه على نحو ما تقدم ذكره، وذلك أنّه يخفّف بعد الساكن الصحيح بالنّقل وبعد حرفي اللّين به وبالإدغام، وبعد حرف المدّ/ 103 و/ إذا كان واوا أو ياء بهما، وبالتّليين بين بين. وبعد الألف بالتّليين بين بين لا غير. وبعد المتحرك بالتليين بين بين إلّا أن يكون مفتوحا قبله ضمّ أو كسر، فإنه يبدل كما تقدّم والله أعلم.

…