الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فصل
(1)
فإن تغيّر الهمز بعد حرف المدّ في كلمة أو كلمتين بحذف أو تسهيل أو إبدال جاز لمن كان مذهبه المدّ في ذلك وجهان:
أحدهما: القصر اعتدادا بالعارض المزيل لقوّة الهمز.
والثاني: المدّ، وهو الأشهر استصحابا للحال. ولا اعتداد بالعارض (2) لأن التخفيف عارض فلا عبرة به وذلك نحو: هؤلاء إن كنتم (البقرة/ 31) وشاء أنشره (عبس/ 22) وأولياء أولئك (الأحقاف/ 32) وجاء (3) وشاء (4) وإسرائيل (5) وها أنتم (6) وآباؤكم (7) ونسائكم (8) عند وقف حمزة فيهما وفي ما أشبههما على الرسم.
…
القاصح في مصطلح الإشارات/ 90: (قلت: أراد بالساكن حرف المدّ واللّين المنفصل) وينظر:
الإرشاد/ 187، الإقناع 1/ 463، والنشر 1/ 328، والإتحاف/ 38.
(1)
ينظر هذا الفصل في: التبصرة/ 65، والنشر 1/ 313، 341، 400، والإتحاف/ 37.
(2)
مكان (ولا اعتداد بالعارض) في س: (وتركا للاعتداد بالعارض).
(3)
النساء/ 43، وينظر: هداية الرحمن/ 102).
(4)
البقرة/ 20، وينظر: هداية الرحمن/ 41.
(5)
البقرة/ 40، وينظر: هداية الرحمن/ 41.
(6)
آل عمران/ 66، 119، النساء/ 109، محمد/ 38.
(7)
النساء/ 11، وينظر: هداية الرحمن/ 24.
(8)
البقرة/ 187، وينظر: هداية الرحمن/ 371.