‌الفصل الثاني/ 109 و/ في الياء التي بعدها همزة مكسورة - الكنز في القراءات العشر - جـ ١

‌

‌الفصل الثّاني/ 109 و/ في الياء التي بعدها همزة مكسورة

(1)

اعلم أنّ الياءات التي بعدها همزة مكسورة جملتها إحدى وستون ياء. لا خلاف بين الجماعة في إسكان ثماني ياءات منها. أوّلها في الأعراف: قال أنظرني إلى (14) وفي

الحجر فأنظرني إلى (36) ومثلها في صاد وفي القصص يصدّقني إنّي (79، 34) وفي المؤمن ثنتان تدعونني إلى (41) تدعونني إليه (43) وفي الأحقاف ذرّيّتي إنّي (15) وفي المنافقين لولا أخّرتني إلى (10).

واختلفوا في ما بقي وجملته ثلاث وخمسون ياء أولهن في البقرة: منّي إلّا (249) وفي آل عمران ثنتان منّي إليك (35) وأنصاري إلى الله (52) وفي المائدة ثنتان يدي إليك (28) وأمّي إلهين (119) وفي الأنعام ربّي إلى صراط مستقيم (161) وفي يونس ثلاث نفسي إن أتّبع (15) وربّي إنّه لحقّ (53) وأجري إلّا (72) وفي هود ست (2) عنّي إنّه (10) وأجري (29، 51) إلّا موضعان إنّي إذا (31) نصحي إن (34) توفيقي إلّا (88) وفي يوسف/ 109 ظ/ تسع ممّا يدعونني إليه (33) ربّي إنّي تركت (37) آبائي إبراهيم (38) نفسي إنّ النّفس (53) إلّا ما رحم ربّي إنّ (53) وحزني إلى (86) أستغفر لكم ربّي إنّه (98) وقد أحسن بي إذ (100) وبين إخوتي إنّ (100) وفي الحجر هؤلاء بناتي إن (71) وفي الشعراء خزائن رحمة ربّي إذا (100) وفي الكهف ستجدني إن (69) وفي مريم ربّي إنّه كان (47) وفي طه ثلاث لذكري إنّ (14) وعلى عيني إذ (39)

ولا برأسي إنّي (94) وفي الأنبياء إنّي إله (29) وفي الشعراء ثمان بعبادي إنّكم (52) عدوّ لي إلّا (77) ولأبي إنّه (86) وأجري إلّا (109، 127، 145، 164، 180) خمسة مواضع في القصص الخمس وفي القصص ستجدني إن (27) وفي العنكبوت إلى ربّي إنّه (26) وفي سبأ ثنتان أجري إلّا (47) وربّي إنّه (50) وفي ياسين إنّي إذا (24) وفي الصافات ستجدني إن (102) وفي صاد ثنتان من بعدي إنّك (35) لعنتي إلى (78) وفي المؤمن أمري إلى الله (44) وفي المصابيح (1) ولئن رجعت إلى ربّي إنّ (50) وفي المجادلة ورسلي إنّ الله (21) / 110 و/ وفي الصف أنصاري إلى الله (14) وفي نوح دعائي إلّا فرارا (6).

وأمّا اختلافهم في ذلك، فإن المدنيّين حرّكا منه ثماني ياءات وهن:

أنصاري (2) كلاهما وستجدني الثلاث وبناتي (3) وبعبادي إنّكم ولعنتي إلى (4).

وحرّك المدنيان وأبو عمرو وحفص إحدى عشرة ياء وهنّ: أجري تسع ويدي إليك وأمّي إلهين.

وافقهم ابن عامر في أجري وأمّي (5).

وحرّك المدنيان وابن عامر وأبو عمرو ياءين وهما توفيقي وحزني (6) وحرّك الحجازيون وابن عامر وأبو عمرو ياءين وهما آبائي ودعائي (7).

وحرّك الأهوازيّ ممّا يدعونني إليه (1).

وحرّك أبو جعفر وإسماعيل والأزرق وبين إخوتي إنّ (2).

فهذه خمس وعشرون ياء. فأمّا ما بقي وهو ثمان وعشرون ياء فإنّ المدنيّين وأبا عمرو يحرّكونها جميعا.

…