الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فصل في إسناد يعقوب
(1)
ويعقوب هو أبو محمد، يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن إسحاق، مولى الحضرميّين البصري. كان أعلم أهل زمانه بالعربية ووجوهها، من كبار أئمة القراءة. ليس في القراء العشرة من له نسب في العلم سواه. قال فيه أبو عبد الله محمد بن أحمد الألكي (2):
أبوه 21 و/ من القرّاء حقا وجدّه
…
ويعقوب في القرّاء كالكوكب الدّرّي
تفرّده محض الصّواب ووجهه
…
فمن مثله في وقته وإلى الحشر (3)
وهو من الطبقة الرابعة. روي عنه أنه قال: قرأت القرآن على أبي المنذر سلام ابن سليمان الطّويل الخراساني (4) في سنة ونصف، وعلى مسلمة بن محارب (5) في ستة أيام، وعلى شهاب بن شرنفة المجاشعيّ (6) في ثلاثة أيام. توفى في ذي الحجّة سنة خمس ومائتين.
(1) تنظر ترجمته في: طبقات النحويين واللغويين/ 5، ومعرفة القراء 1/ 1300، وغاية النهاية 2/ 386، وشذرات الذهب 2/ 14.
(2)
المقرئ المعروف بأبي علي اللّالكائي، له قصيدة رائيّة في القراءات. (ينظر: غاية النهاية 2/ 85).
(3)
البيتان من البحر الطويل.
(4)
المقرئ البصري ثم الكوفي، ت 171 هـ (ينظر: معرفة القراء 1/ 109، وغاية النهاية 1/ 309، وتهذيب التهذيب 4/ 249).
(5)
هو المقرئ مسلمة بن محارب بن دثار السّدوسيّ الكوفي. (ينظر غاية النهاية 2/ 298).
(6)
المقرئ شهاب بن شرنفة بضم الشين وسكون الراء وفتح النون وضمها، مقرئ بصري، توفي بعد 160 هـ. (ينظر: ميزان الاعتدال 2/ 202، وغاية النهاية 1/ 328).
ذكرت له في هذا الكتاب راويين مشهورين، أحدهما: رويس من طريقي (1) الحمّامي، والقاضي أبي العلاء محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب الواسطي (2).
والثاني: روح بن عبد المؤمن من طريق خشنام (3).
أما رويس (4)، فهو أبو عبد الله محمد بن المتوكّل اللّؤلؤي. توفي في البصرة سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
وأما روح (5)، فهو أبو الحسن روح بن عبد المؤمن بن قرّة/ 21 ظ/ البصري توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين.
رواية رويس من طريقيه: قرأت بها على شيوخي الأربعة الثّقات الواسطيين رحمهم الله كما تقدم من أن قراءتي على الشيخ أبي الحسن إلى آخر سورة الأنفال بسندهم إلى الإمام أبي علي. قال: قرأت بها على الحمّامي وأبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب (6) الواسطي، وقرآ على أبي القاسم عبد الله بن الحسن النّخّاس، وقرأ أبو القاسم على أبي بكر محمد بن هارون التمّار (7)، وقرأ التّمّار على أبي عبد الله محمد بن المتوكّل اللّيثي الملقب برويس، وقرأ رويس على يعقوب.
رواية روح: قرأت بها القرآن كما تقدم على شيوخي الأربعة الواسطيين
(1) الأصل: طريق. وما أثبتناه من س.
(2)
مقرئ واسطي نزل بغداد، ت 431 هـ. (ينظر: معرفة القراء 1/ 313، وميزان الاعتدال، 3/ 65، وغاية النهاية 2/ 199).
(3)
المقرئ أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن خشنام المالكي البصري المعروف بالدّلّال ت 377 هـ. (ينظر: معرفة القراء 1/ 271، وتاريخ الإسلام/ 612، وغاية النهاية 1/ 562).
(4)
تنظر ترجمته في: معرفة القراء 1/ 177، وغاية النهاية 2/ 234، ولطائف الإشارات 1/ 104.
(5)
تنظر ترجمته في: الجرح والتعديل 3/ 499، ومعرفة القراء 1/ 175، وغاية النهاية 1/ 285.
(6)
(محمد بن ..... يعقوب) ساقطة من س.
(7)
المقرئ البغدادي الحنفي ومقرئ البصرة، ت بعد 310 هـ. (ينظر: معرفة القراء 1/ 214، وغاية النهاية 2/ 271).
بإسنادهم إلى الشيخ أبي علي. قال: قرأت بها على القاضي أبي الحسن أحمد بن عبد الكريم الشّينيزي (1)، وقال: قرأت بها على أبي الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن خشنام المالكي/ 22 و/، وقرأ ابن خشنام على أبي العباس محمد بن يعقوب بن الحجّاج بن معاوية بن الزّبرقان التّيميّ المعدّل (2)، وقرأ التّيميّ على أبي بكر محمد بن وهب بن يحيى بن العلاء الثّقفي البصري (3)، وقرأ ابن وهب على روح، وقرأ روح على يعقوب، وقرأ يعقوب على جماعة منهم: أستاذه أبو المنذر سلّام بن سليمان، وقرأ سلّام على جماعة منهم: أبو عمرو وقد تقدم إسناده.
…
(1) مقرئ بصري تولى قضاء سامراء (ينظر: غاية النهاية 1/ 70). وبعدها في س: وقرأ الشينيزي.
(2)
إمام القراءات في البصرة، ت بعد 320 هـ (ينظر/: معرفة القراء 1/ 230، وغاية النهاية 2/ 282، ولطائف الإشارات 1/ 124، 164).
(3)
المقرئ المعروف بالقزّاز البصري، ت بعد 270 هـ. (ينظر: معرفة القراء 1/ 230، وغاية النهاية 2/ 276، ولطائف الإشارات 1/ 164).