‌الفصل الثالث في الياء التي بعدها همزة مضمومة - الكنز في القراءات العشر - جـ ١

‌

‌الفصل الثالث في الياء التي بعدها همزة مضمومة

(1)

اعلم أنّ جملة ما بعده/ 110 ظ/ من الياءات همزة مضمومة ثنتا عشرة ياء لا خلاف بين القرّاء في إسكان ثنتين منها، وهما: في البقرة بعهدي أوف (40) وفي الكهف آتوني أفرغ (97).

واختلفوا في ما بقي وهو عشر ياءات أوّلهنّ في آل عمران وإنّي أعيذها (2)(36) وفي المائدة ثنتان إنّي أريد (29) فإنّي أعذّبه (3)(115) وفي الأنعام إنّي أمرت (4)(14) وفي الأعراف عذابي أصيب (5)(156) وفي هود إنّي أشهد (6)(54) وفي يوسف أنّي أوفي (7)(59) وفي النمل إنّي ألقي (8)(29) وفي القصص إنّي أريد (9)(27) وفي الزمر إنّي أمرت (10)(11).

فأمّا [كيفية] اختلافهم في ذلك، فحرّكهنّ كلّهن المدنيان إلّا قوله تعالى: أنّي أوفي الكيل فإنّ ورشا وقالون وأبا جعفر إلّا النّهروانيّ انفردوا بتحريكهما (11).

الفصل الرّابع (1) في الياء التي بعدها متحرك غير الهمزة (2)

اعلم أنّ جملة الياءات المختلف في تحريكها وإسكانها ممّا بعده متحرّك/ 111 و/ غير الهمزة تسع وعشرون ياء، منها في البقرة ياءان وهما بيتي للطّائفين (125) وبي لعلّهم يرشدون (186) وفي آل عمران أسلمت وجهي لله (20) وفي الأنعام أربع وجهي للّذي (79) وصراطي مستقيما (153) ومحياي ومماتي لله (162) وفي الأعراف معي بني إسرائيل (105) وفي التوبة معي عدوّا (83) وفي إبراهيم لي عليكم من سلطان (22) وفي الكهف ثلاث كلهن معي صبرا (68، 73، 76) وفي مريم ورائي وكانت (5) وفي طه ولي فيها مآرب (18) وفي الأنبياء ذكر من معي (24) وفي الحج بيتي للطّائفين (26) وفي الشعراء ثنتان إحداهما كلّا إنّ معي (62) والأخرى ومن معي من المؤمنين (118) وفي النمل مالي لا أرى الهدهد (20) وفي القصص معي ردءا (34) وفي العنكبوت أرضي واسعة (56) وفي ياسين ومالي لا أعبد (22) وفي صاد ثنتان ولي نعجة (23) وما كان لي من علم (69) وفي حم السجدة شركائي قالوا (47) / 111 ظ/ وفي الدخان وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون (21) وفي نوح بيتي مؤمنا (28) وفي الدين (3) ولي دين.

فأمّا اختلافهم في ذلك، فإنّ هشاما وحفصا رويا بيتي بتحريك الياء في الثلاث. وافقهما المدنيان إلّا في نوح (1).

وحرّك ورش بي لعلّهم ولي فاعتزلون.

وحرّك المدنيان وابن عامر وحفص وجهي كليهما (2).

وحرّك ابن عامر موضعين وهما: صراطي مستقيما وأرضي واسعة.

وسكّن النّهروانيّ ونافع إلّا الأزرق بخلاف عنه ومحياي (3) وحرّك المدنيان ومماتي لله (4).

وحرّك حفص أربعة عشر موضعا وهي معي التسع (5) ولي الخمس في إبراهيم وطه وصاد والدين (6).

وافقه ورش في ومن معي من المؤمنين (7).

وافقه ابن سليمان في ولي نعجة والأزرق في ولي فيها مآرب وقالون وورش وهشام والبزيّ من طريق المصريين بخلاف عنه/ 112 و/ في ولي دين (8).

وحرّك المكيّ موضعين وهما من ورائي وشركائي (9).

وحرّك المكيّ والنّهروانيّ وهشام وعاصم والكسائيّ مالي لا أرى الهدهد (10).

وسكّن حمزة وخلف ويعقوب ومالي لا أعبد (11) والله أعلم.