المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الموصلي صاحب الموشحات - المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي - جـ ١

[ابن تغري بردي]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌والله المستعان

- ‌ذكر سلطنة الملك المعز عز الدين أيبك التركماني

- ‌حرف الهمزة

- ‌باب الهمزة والباء

- ‌الشيخ برهان الدين الأسدي

- ‌الأمير مجير الدين الكردي 658هـ1260م

- ‌صدر الدين البصراوي 609 - 697 هـ، 1212 - 1247 م

- ‌أبو إسحاق الاشبيلي الغافقي 641 - 710 هـ، 1243 - 1310م

- ‌أبو إسحاق الرقي الحنبلي 647 - 703 هـ، 1249 - 1303م

- ‌جمال الدين بن المغربي، رئيس الأطباء

- ‌زين الدين الإمام الحنفي 604 - 677هـ، 1207 - 1278م

- ‌ابن حاتم الحنبلي 631 - 712هـ، 1233 - 1312م

- ‌عز الدين العلوي الغرافي الإسكندري 638 - 728هـ، 1240 - 1327م

- ‌برهان الدين الزرعي 688 - 741هـ، 1289 - 1340م

- ‌الشيخ برهان الدين الباعوني 777 - 870هـ، 1375 - 1465م

- ‌برهان الدين البيجوري 750 - 825هـ، 1349 - 1421م

- ‌ابن فلاح 695 - 778هـ، 1295 - 1376م

- ‌قاضي القضاة بدر الدين بن الخشاب 698 - 775هـ، 1298 - 1373م

- ‌أبو إسحاق المطرزي الدامغاني الحنفي 682 هـ، 1283م

- ‌أبو إسحاق الآمدي الحنفي 695 - 778هـ، 1295 - 1376م

- ‌مجد الدين القلانسي 756هـ، 1363م

- ‌المسند برهان الدين الدرجي 599 - 681هـ، 1202 - 1282م

- ‌مجاهد الدين 653هـ، 1255م

- ‌جمال الدين الصفدي 700 - 742هـ، 1300 - 1341م

- ‌أبن باباي 821هـ، 1418م

- ‌أبو إسحاق الصوفي 648 - 740هـ، 1250 - 1339م

- ‌الصاحب سعد الدين البشري 766 - 818هـ، 1364 - 1415م

- ‌قاضي تونس 636 - 734هـ، 1238 - 1333م

- ‌نجيب الدين الدمشقي الآدمي 575 - 658هـ، 1179 - 1259م

- ‌جمال الدين العسقلاني 622 - 692هـ، 1225 - 1292م

- ‌ابن جماعة 596 - 675هـ، 1199 - 1276م

- ‌رضى الدين الآب كرمي 732هـ، 1331م

- ‌ابن النجار 590 - 651هـ، 1193 - 1253م

- ‌ابن سهل 646هـ، 1248م

- ‌كاتب أرنان789 هـ، 1387م

- ‌أمير زاه إبراهيم 838هـ، 1434م

- ‌إبراهيم بن الملك المؤيد شيخ 800 - 823هـ، 1397 - 1420م

- ‌الملك المنصور صاحب حمص 644هـ، 1246م

- ‌عز الدين بن العجمي 731هـ، 1330م

- ‌ابن قدامة 606 - 666هـ، 1209 - 1217م

- ‌النميري 712 - 765هـ، 1312 - 1363م

- ‌ابن العطار 595 - 649هـ، 1198 - 1251م

- ‌الكردي المعروف بالهدمة 730هـ، 1329م

- ‌ابن الشيخ عبد الله المنوفي 798هـ، 1395م

- ‌برهان الدين القيراطي 726 - 781هـ، 1325 - 1379م

- ‌الكمال الحنفي 620 - 691هـ، 1223 - 1291م

- ‌ابن جماعة 725 - 790هـ، 1324 - 1388م

- ‌زين الدين الشيرازي 634 - 714هـ، 1236 - 1314م

- ‌برهان الدين الفزاري 660 - 729هـ، 1261 - 1328م

- ‌الأمير كمال الدين نائب الرحبة 674هـ، 1275م

- ‌أبو إسحاق الرسعني الحنفي 642 - 695هـ، 1244 - 1295م

- ‌ابن غراب سعد الدين 808هـ، 1405م

- ‌ابن شيخ الإسلام عز الدين بن عبد السلام 611 - 686هـ، 1214 - 1287م

- ‌الوزير أمين الدين بن الهيصم 800 - 859هـ، 1397 - 1454م

- ‌سعد الدين بن كاتب جكم ناظر الخواص قبل 820 - 841هـ، 1417 - 1437م

- ‌ابن النجيب 795هـ، 1392م

- ‌أبو إسحاق الكاشغري الزركشي الحنفي 554 - 645هـ، 1159 - 1247م

- ‌ابن أبي المنى 744هـ، 1343م

- ‌الأديب أبو إسحاق المعروف بعين بصل 709هـ، 1309م

- ‌الحلواني الواعظ 791هـ، 1388م

- ‌المسند تقي الدين الواسطي 602 - 692هـ، 1205 - 1292م

- ‌قاضي القضاة ابن عبد الحق الحنفي 668 - 744هـ، 1269 - 1343م

- ‌قاضي القضاة نجم الدين الطرسوسي الحنفي 758هـ، 1356م

- ‌برهان الدين المحلي التاجر 745 - 806هـ، 1344 - 1403م

- ‌برهان الدين الجعبري 640 - 732هـ، 1242 - 1331م

- ‌أبو إسحاق الأندلسي 697هـ، 1297م

- ‌الوزير فخر الدين الشيباني الإسعردي 612 - 693هـ، 1215 - 1293م

- ‌ابن دقماق المؤرخ 750 - 809هـ، 1349 - 1406م

- ‌ابن قرناص 671هـ، 1272م

- ‌أبو إسحاق الغزنوي الفقيه الشاعر 605هـ، 1208م

- ‌ابن السويدي 600 - 690هـ، 1203 - 1290م

- ‌جلال الدين بن القلانسي 654 - 722هـ، 1256 - 1322م

- ‌قاضي القضاة الاخنائي المالكي 777هـ، 1375م

- ‌الحافظ برهان الدين الحلبي المعروف بالقوف 753 - 841هـ، 1352 - 1437م

- ‌برهان الدين العجلوني ابن خطيب عذراء 752 - 825هـ، 1351 - 1421م

- ‌إبراهيم بن الملك الناصر محمد بن قلاوون 738هـ، 1337م

- ‌صدر الدين بن حمويه 644 - 722هـ، 1246 - 1322م

- ‌الشيخ جمال الدين الكبير 715 - 790هـ، 1315 - 1388م

- ‌أبو إسحاق القابوني الحنفي

- ‌رضي الدين الطبري 636 - 722هـ، 1238 - 1322م

- ‌تقي الدين بن مفلح الحنبلي 751 - 803هـ، 1350 - 1400م

- ‌برهان الدين بن زقاعة 724 - 816 هـ 1324 - 1413م

- ‌إبراهيم بن محمد بن بهادر بن أحمد، الشيخ الإمام العالم العلامة برهان

- ‌جمال الدين بن العديم 711 - 787هـ، 1311 - 1385م

- ‌ابن الحسام 833هـ، 1429م

- ‌جمال الدين بن الشهاب محمود 676 - 760هـ، 1277 - 1358م

- ‌الذهبي الناسخ 651هـ، 1253م

- ‌شمي الدين بن البارزي 580 - 669هـ، 1184 - 1270م

- ‌الجعبري المعتقد 687هـ، 1288م

- ‌برهان الدين الإبناسي الشافعي 725 - 802هـ، 1324 - 1399م

- ‌قاضي القضاة برهان الدين بن نصر الله الحنبلي 768 - 802هذا -، 1366

- ‌الأمير جمال الدين بن المهمندار687هـ، 1288م

- ‌نور الدين الإسنائي 721هـ، 1321م

- ‌برهان الدين الرشيدي 673 - 749هـ، 1274 - 1348م

- ‌أبو إسحاق النجيبي 663هـ، 1264م

- ‌أبو إسحاق الأميوطي 570 - 656هـ، 1174 - 1258م

- ‌الوزير مؤيد الدين الشيباني 594 - 658هـ، 1197 - 1259م

- ‌الغانمي 699 - 741هـ، 1291 - 1340م

- ‌المعمار 749هـ، 1348م

- ‌برهان الجند بوشي 720هـ، 1320م

- ‌سعد الدين بن المرة 844هـ، 1440م

- ‌جمال الكفاة 745هـ، 1344م

- ‌ابن الشهري 790هـ، 1388م

- ‌أبرك الظاهري 796هـ، 1393م

- ‌أبرك الجكمي قبل 840هـ، 1436م

- ‌أبغا بن هولاكو 680هـ، 1281م

- ‌باب الألف والحاء المهملة

- ‌قاضي القضاة شمس الدين السروجي 637 - 710هـ، 1239 - 1310م

- ‌شهاب الدين بن البارزي 755هـ، 354م

- ‌ابن العماد المقدسي 608 - 688هـ، 1211 - 1289م

- ‌قاضي القضاة شهاب الدين بن الصالحي 772هـ، 1370م

- ‌علم الدين القمني الضرير 620 - 686هـ، 1223 - 1287م

- ‌ابن العارف 640 - 711هـ، 1242 - 1311م

- ‌شهاب الدين العينتابي 767هـ، 1365م

- ‌ابن الزبير المقرئ 726 - 807هـ، 1229 - 1308م

- ‌صاحب فاس بالمغرب 796هـ، 1393الإمام

- ‌ابن عرب الصالح المعتقد 830هـ، 1426م

- ‌شهاب الدين العبادي 801هـ، 1398م

- ‌أبو جلنك 700هـ، 1300م

- ‌شهاب الدين المرعشي الحنفي 786 - 872هـ، 1384 - 1467م

- ‌العجيمي قاضي المحلة 767 - 844هـ، 1365 - 1440م

- ‌شهاب الدين الرومي الحنفي 719هـ، 1319م

- ‌شهاب الدين بن أبي الكرم الحنفي 650هـ، 1252م

- ‌مولى زادة 791هـ، 1388م

- ‌شرف الدين بن قدامة الحنبلي 614 - 687هـ، 1217 - 1288م

- ‌قاضي القضاة شرف الدين النابلسي الخطيب 622 - 694هـ، 1225 - 1294م

- ‌السلطان شهاب الدين صاحب كلبرجة من بلاد الهند 838هـ، 1434م

- ‌شهاب الدين القرافي 682هـ، 1283م

- ‌أبو العباس المنازي الشاعر 601هـ - 1204م

- ‌الأبرقوهي615 - 701هـ، 1218 - 1301م

- ‌شيخ الشيوخ نظام الدين أسلم760 - 802هـ، 1358 - 1399م

- ‌عز الدين الكاشغري الحنفي580 - 667هـ، 1184 - 1268م

- ‌الملك الصالح صاحب ماردين 811 هـ، 1408م

- ‌نجم الدين التبلي631 - 698هـ، 1233 - 1298م

- ‌ابن أبي العز الحنفي 720 - 799هـ، 1320 - 1396م

- ‌قاضي القضاة ابن الحسباني الشافعي 748 - 815هـ، 1346 - 1412م

- ‌الملك الناصر صاحب اليمن 827هـ، 1423م

- ‌ابن الجوكندار 794هـ، 1391م

- ‌ابن أويس سلطان بغداد 813هـ، 1410م

- ‌شهاب الدين بن بيليك 699 - 753هـ، 1299 - 1352م

- ‌أمير مكة 812هـ، 1409م

- ‌شهاب الدين السنبسي المكي 746 - 827هـ، 1345 - 1423م

- ‌شهاب الدين بن الأرتاحي الحنبلي 544 - 659هـ، 1159 - 1260م

- ‌شهاب الدين بن حجي 715 - 816هذا -، 1315 - 1413الإمام

- ‌أمير آل مري 682هـ، 1283م

- ‌شهاب الدين الرهاوي الحنفي 766هـ، 1364م

- ‌قاضي القضاة جلال الدين الحنفي 651 - 745هـ، 1253 - 1344م

- ‌الموصلي صاحب الموشحات

- ‌موفق الدين الكواشي 680هـ، 1281م

- ‌الناصر لدين الله أمير المؤمنين 522 - 622هـ، 1157 - 1225م

- ‌شهاب الدين بن عجلان المكي 842هـ، 1438م

- ‌ابن الزين الحنفي 733هـ، 1332م

- ‌شهاب الدين بن قلاوون 788هـ، 1386م

- ‌مجير الدين الخياط الدمشقي الشاعر 735هـ، 1334م

- ‌شهاب الدين الأذرعي الإمام 781 - 851هـ، 1379 - 1447م

- ‌ابن قاضي الجبل 693 - 771هـ، 1293 - 1369م

- ‌قاضي القضاة شرف الدين الكفري الحنفي 691 - 776هـ، 1291 - 1374م

- ‌الشيخ شهاب الدين بن أرسلان 773 - 844هـ، 1371 - 1440م

- ‌القاضي محي الدين المدني كاتب سر دمشق 751 - 818هـ، 1350 - 1415م

- ‌نجم الدين الحراني الحنبلي 603 - 695هـ، 1206 - 1295م

- ‌العلامة شهاب الدين الأذرعي 709 - 783هـ، 1309 - 1381م

- ‌الشيخ مجد الدين الشيبي 642 - 712هـ، 1244 - 1312م

- ‌شهاب الدين المجدي 767 - 850هـ، 1365 - 1446م

- ‌رمضان التركماني 819هـ، 1416م

- ‌شهاب الدين المصري الدمشقي النحوي 664هـ، 1265م

- ‌الصاحب تاج الدين بن الأثير 691هـ، 1291م

- ‌أبو العباس بن أبي الخير الحنبلي 589 - 678هـ، 1193 - 1279م

- ‌الملك الأشرف صاحب الحصن 836هـ، 1432م

- ‌أمير المؤمنين الحاكم بأمر الله 753هـ، 1352م

- ‌تقي الدين بن أبي العز الحنفي 685هـ، 1286م

- ‌شرف الدين بن المرجاني 659هـ، 1260م

- ‌ابن شاه رخ بن تيمور 839هـ، 1435م

- ‌بدر الدين الشيباني الصالحي العطار 597 - 685هـ، 1200 - 1286م

- ‌الملك المظفر بن الملك المؤيد شيخ 822 - 833هـ، 1419 - 1429م

- ‌أبو جعفر القيسي المغربي

- ‌الملك المنصور بن أرتق 769هـ، 1367م

- ‌شهاب الدين المحلي 844هـ، 1440م

- ‌شهاب الدين بن السفاح 835هـ، 1431م

- ‌أبو الرضا بن أبي اليسر التاجر 529 - 592هـ، 1134 - 1195م

- ‌شهاب الدين بن ظهيرة 718 - 792هـ، 1318 - 1389م

- ‌أحمد بن ظهيرة 799هـ، 1396م

- ‌شهاب الدين بن جعوان 699هـ، 1299م

- ‌شهاب الدين الصعيدي 612 - 695هـ، 1215 - 1295م

- ‌قاضي القضاة نجم الدين المقدسي الحنبلي 651 - 689هـ، 1253 - 1290م

- ‌شهاب الدين الظاهري 755هـ، 1354م

- ‌ابن ناظر الصاحبة 849هـ، 1445م

- ‌قاضي القضاة ولي الدين العراقي 762 - 826هـ، 1360 - 1422م

- ‌صفي الدين أبو العباس 643هـ، 1245م

- ‌الأشرف بن القاضي الفاضل 573 - 643هـ، 1177 - 1245م

- ‌شهاب الدين صاحب ديوان المماليك الغازانية 699هـ، 1299م

- ‌قطب الدين بن أبي عصرون 592 - 695هـ، 1195 - 1295م

- ‌تاج الدين القيسي النحوي 682 - 749هـ، 1283 - 1348م

- ‌كمال الدين الربعي ناظر قوص 686هـ، 1287م

- ‌محب الدين الطبري المكي 615 - 694هـ، 1218 - 1294م

- ‌شيخ الإسلام والمسلمين شهاب الدين الغزي العامري 760 - 822هـ، 1358

- ‌شهاب الدين القلقشندي 756 - 821هـ، 1355 - 1418م

- ‌قاضي القضاة شهاب الدين النحريري المالكي - 803هـ، - 1400م

- ‌أمين الدين أبو العباس بن الأشتري الحلبي 615 - 681هـ، 1218 - 1282م

- ‌شمس الدين الحلبي الخابوري 600 - 690هـ، 1203 - 1291م

- ‌شهاب الدين البارزي 674 - 755هـ، 1275 - 1354م

- ‌ابن تيمية 661 - 728هـ، 1262 - 1327م

- ‌الأديب شهاب الدين العزازي 634 - 710هـ، 1226 - 1310م

- ‌أبو العباس القزويني الصوفي 601 - 704هـ، 1204 - 1304م

- ‌الشريشي شارح المقامات 619هـ، 1222م

- ‌شهاب الدين بن الدفوفي 620 - 695هـ، 1223 - 1295م

- ‌شهاب الدين الشاطر الدمنهوري 733 - 787هـ، 1332 - 1385م

- ‌تقي الدين المقدسي الحوراني 583 - 667هـ، 1187 - 1268م

- ‌علاء الدين بن بنت الأعز 699هـ، 1299م

- ‌شهاب الدين النويري 682 - 732هـ، 1283 - 1331م

- ‌العلامة تاج الدين التركماني 681 - 744هـ، 1282 - 1343م

- ‌شهاب الدين الذهبي 642 - 697هـ، 1244 - 1297م

- ‌شهاب الدين بن السلعوس 697هـ، 1297م

- ‌شهاب الدين الكلوتاتي الحنفي 762 - 835هـ، 1360 - 1431م

- ‌ابن عجلان أمير مكة 740 - 788هـ، 1339 - 1386م

- ‌ابن بكتمر 786 - 841هـ، 1384 - 1437م

- ‌ابن الفصيح 680 - 755هـ، 1281 - 1354م

- ‌المسند أمين الدين أبو العباس 586 - 670هـ، 1190 - 1271م

- ‌جمال الدين أبو بكر القلانسي 640 - 704هـ، 1242 - 1304م

- ‌مجد الدين القشيري المنفلوطي 636 - 723هـ، 1238 - 1323م

- ‌القاضي شهاب الدين النويري المكي المالكي 780 - 827هـ، 1378 - 1423م

- ‌قاضي القضاة نجم الدين الطرسوسي الحنفي 719 - 758هـ، 1319 - 1356م

- ‌أبو المكارم العبدري الشيبي الحجبي - 808هـ، - 1405م

- ‌القاضي شهاب الدين الفاسي المكي الحسني 754 - 819هـ، 1353 - 1416م

- ‌الشريف شهاب الدين كاتب السر الشريف 774 - 833هـ، 1372 - 1429م

- ‌قاضي القضاة بهاء الدين السبكي 719 - 773هـ، 1319 - 1371م

- ‌ابن السديد الإسنائي 646 - 704هـ، 1248 - 1304م

- ‌الشيخ تقي الدين المقريزي 766 - 845هـ، 1364 - 1441م

- ‌العلامة مظفر الدين الحنفي البغدادي بن الساعاتي صاحب البديع في الأصول

- ‌شهاب الدين السجستاني 673 - 762هـ، 1274 - 1360م

- ‌شهاب الدين بن الشيخ علي - 806هـ، 1403م

الفصل: ‌الموصلي صاحب الموشحات

كان ذكيا، عارفا بالذهب وأصوله، محققا، إماما في العلوم العقلية، وله يد في الأدب.

توفي يوم الجمعة تاسع عشر شهر رجب سنة خمس وأربعين وسبعمائة، يأتي ذكر والده إن شاء الله تعالى في محله.

‌الموصلي صاحب الموشحات

أحمد بن الحسن بن علي الأديب الشاعر شهاب الدين الموصلي، صاحب الموشحات البديعة، والنظم الرائق.

كان فاضلا بارعا ناظما ناثرا.

ومن موشحاته يمدح المنصور صاحب حماه:

باسم عن لآل

ناسم عن عطر

نافر كالغزال

سافر كالبدر

ص: 266

أي بدر ربيب

لي فيه أرب

ذو رضاب ضريب

للطلا والضرب

يا له من حبيب

ضاحك عن حبب

باخل بالوصال

سامح بالهجر

لي أبقى الخبال

حين أفنى صبري

أغيد أن رنا

سل بيض الصفاح

وإذا ما انثنى

هز سمر الرماح

لقتالي دنا

ذا أمير السلاح

ضارب بالنصال

طاعن بالسمر

راشق بالنبال

نافث بالسحر

فالنضيد النظيم

الشتيت الشنيب

والأسيل الوسيم

الخضيب الخصيب

والقوام القويم

القضيب الرطيب

ص: 267

غصن ذو اعتدال

مورق بالشعر

مزهر بالجمال

مثمر بالبدر

من لدحيه شقيق

خده كالشقيق

أو كنار الحريق

والحيا والرحيق

والعذار الأنيق

لازورد سحيق

فوق خديه سال

فهو في زنجفر

شبه ثمل يخال

واقفاً لا يسري

لو رآه إبليس

بالسجود أشتهر

أو رأته بلقيس

لحديد البصر

فرعه كالليال

فرقه كالفجر

حرت بين الضلال

والهدى في أمري

وقد نسبت هذه الموشحة إلى القاضي السعيد أبي القاسم هبة الله ابن القاضي الرشيد أبي الفضل جعفر بن المعتمد بن سناء الملك، والأصح أنها لصاحب

ص: 268

الترجمة، وقد أثبتها أيضا له الشيخ صلاح الدين الصفدي في ترجمته وقال: وقد نظم في عصري في وقت - جماعة وعارضوه، فمنهم من خالف قوافيه - أقفاله -، - وكلفت شيئاً من ذلك - وقلت أنا موافقا له في سائر أقفاله - وقوافي حشواته - وهو:

جامح في الدلال

جانح للهجر

خاطر في الجمال

عاطر في النشر

غصن بان رطيب

قد زها بالطرب

ينثني في كثيب

بالصبا عن كثب

ما لقلبي نصيب

منه غير النصب

قمر في كمال

فوق غصن نضر

طالعا لا يزال

في دياجي الشعر

ص: 269

كم جلا بالسنا

فرقه لي الصباح

وحلا في الجنا

مبسم كالآفاح

إن رنا وانثنى

أو تبدى ولاح

يا خباء الغزال

وافتفاح السمر

واختفاء الهلال

وكسوف البدر

للعذار الرقيم

خاله كالرقيب

حول روض وسيم

وسط نار تذيب

في النعيم المقيم

يتشكى اللهيب

ذاق برد الظلال

في لهيب الجمر

واهتدى في الضلال

ببروق الثغر

شق خد الشقيق

منه خد أنيق

والقوام الرشيق

فيه معنى دقيق

كم سقاني الرحيق

من فم كالعقيق

ص: 270

بعد ذاك الزلال

ما حلالي صبري

والقوام الممال

قام فيه عذري

غصن بان يميس

في رياض الزهر

ريقه الخندريس

في دلال ظهر

فيه در نقيس

في عقيق بهر

جفنه حين صال

في حنايا صدري

لو كفاني النبال

لاكتفى بالسحر

انتهى كلام الصفدي.

ومن موشحات الموصلي وقد عارض بها موشحة القاضي الفاضل عبد الرحيم:

بي من حوى الحسن كله

وفاق غيد الأكلّة

بدر تمام مصور

ما فيه نقص الأهلّة

ص: 271

فشعره لليالي

وفرقه للصباح

وجفنه للنصال

وقده للرماح

وريقه للزلال

وثغره للأقاح

فلو رأى قيس دله

أنساه حسن المدلة

ولو تمعناه عنتر

سلا محبة عبلة

لي جنة وحرير

بخده واحمراره

ونضرة وسرور

بصدغه واخضراره

أعنبر أم عبير

يجري بخط عذارة

يحار فيه ابن مقلة

حماه جفن ومقلة

فذا يجرد خنجر

وذا يفوق نبله

من حمرة وبياض

الاجتماع تولّد

في وجنة كالرياض

جنانها الخال أسود

وبالصحاح المراض

صان النقي من الخد

ص: 272

وكنت أضمرت قلبه

لذا الجميل الجبلة

بنظرة لي تظهر

وتلتفي الصدغ غفلة

نخده للهيب

ونشره للغوالي

وردفه للكثيب

وجيده للغزال

وعطفه للقضيب

ووجهه للهلال

قد أطلع الصدغ نمله

فقلت للقلب نم له

لعل بالصبر تظفر

بوصله يا موله

جفا الرقاد جفوني

وبالسهاد ولوعي

والعاديات شجوني

والنازعات ضلوعي

والذاريات شئوني

المرسلات دموعي

دمعي من الحب قلّة

والشوق ما فيه قِلّة

ونار وجدي تسعر

وأدمعي مستهلة

ص: 273

وقد رأيت موشحة تشبه هذه وزنا وقافية، ولا أدري لمن هي، وهي:

لي مهجة مضمحلة

وأدمع مستهلة

هذا الغزال المزنّر

عقدت صبري فحلّه

أما ولام عذار

من العبير يخط

ومبسم كالنضار

فيه من الدر سمط

ما إن خلعت عذاري

في غير حبك قط

ولا رضيت بذلة

حتى تعشقت دله

وكم تعزر قسور

أتى رشا فأذله

شكوت ما بي إليه

فلم يرق لذلي

فقلت لامت حتى

تصبر في الحب مثلي

وقلت في السر منه

يا رب لا تستحب لي

يا من جعلني مثله

ما في البرية مثله

لي أدمع تتحدر

كالغيث إن دام هطله

ص: 274

قالوا السلو جميل

فقلت لست بسال

ذروا غرامي يطول

إلى الرضاب الزلال

وكيف تبقى عقول

وربنا ذو الجلال

قد صير السحر كله

في مقلتي خشف

وكل مقلة جوذر

من حسنه مستمله

وله يعارض كللي:

جللي يا راح كأسى

ولها كللي

بالحلي وسورها

ولها خلخلي

من غرر:

حبابك المنظوم مثل الدرر

يا لخمر:

كأنه الياقوت فوق الجمر

والزهر:

في الروض أمثال النجوم الزهر

ص: 275

فانقلي

من دنك المختوم بالمندل

وارسلي

طيب الندا مع النسيم الشمأل

قد قدح

زناد أنوار الطلا في القدح

والترح

أدبر إذا أقبل منها الفرح

وانشرح

صدري بها والغم عني سرح

فاجتلى

لابنه الكرم من جدول

سلسلي

فقد شدا القمري مع البلبل

ذي الشموس:

بأيدي الأقمار تحكي الشموس

في الكؤوس:

بصرفها يصرف هم وبوس

للنفوس:

روح وريحان وهدى العروس

ص: 276