‌ حرف الألف - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٣٨

‌

‌سنة ست وخمسين وخمسمائة

-‌

‌ حرف الألف

-

191-

أَحْمَد بْن ظَفَر.

أبو الوفاء الثّقفيّ، الأصبهانيّ، المُعَدَّل.

مات فِي أوّل السَّنَة.

192-

أَحْمَد بْن كبيرة بْن مقلّد.

أبو بَكْر الأَزَجيّ، الخزّاز، الصّالح، العابد.

سمع: أَبَا القَاسِم بْن بيان، وابن ملَّة المحتسب.

روى عَنْهُ: أَحْمَد بْن يحيى بْن هبة اللَّه، وعبد العزيز بْن الأخضر.

تُوُفّي فِي ربيع الأوّل.

193-

أحمد بن المبارك بن عبد الباقي بن مُحَمَّد بْن قَفَرْجَل [1] .

القطّان الذّهبيّ، أبو القَاسِم البغداديّ.

شيخ مُسْنِد، مستور.

سمع: عاصم بْن الْحُسَيْن، وطِراد بْن مُحَمَّد الزَّيْنَبيّ، ورزق اللَّه

التّميميّ، والفضل ابن أبي حرب الْجُرجانيّ، وأبا الغنائم بْن أبي عثمان، وابن خَيْرون، وأبا طاهر الباقِلانيّ، وغيرهم.

روى عَنْهُ: أبو سَعْد بْن السَّمْعانيّ، وسعد بْن طاهر البلْخيّ، وزيد بْن يحيى البيّع، وأبو هُرَيْرَةَ مُحَمَّد بْن ليث الوسطانيّ، وجماعة.

وآخر من روى عنه بالإجازة ابن المقير.

وكان له أخٌ اسمُه باسمه أَحْمَد حدُّث أيضا بشيء عن شيوخ أخيه، وتُوُفيّ قديما [1] .

194-

أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الوهّاب.

أبو المحاسن بْن أبي نصر ابن الدّبّاس. من أرباب البيوتات الكبار ببغداد، ومن ذريَّة القَاسِم بْن عُبَيْد اللَّه الوزير.

أديب، كاتب، شاعر، قعد به الوقت، وصار ينسخ بالأجرة.

سمع: النَّعَاليّ، وطِراد الزَّيْنَبيّ.

روى عَنْهُ: ابن سُكَيْنَة، ويوسف بْن المبارك الخفّاف.

وتُوُفيّ رحمه الله فِي المُحَرَّم.

195-

أَحْمَد بْن هبة الله بن محمد [2] .

أبو عبد الله بن الفُرْضيّ، بسكون الراء [3] . البغداديّ المقرئ.

قرأ بالروايات على: أبي ياسر الحمّاميّ، وثابت بْن بُنْدَار، وعبد العزيز بْن عليّ الخبّاز، ومحمد بْن أحمد الوقاياتيّ [4] ، وجماعة.

وسمع من: رزق اللَّه التّميميّ، وعليّ بْن قريش، وجماعة.

روى عَنْهُ: أَحْمَد بْن طارق، وابن الأخضر، وجماعة.

وقرأ عليه بالرّوايات أبو الفتوح بْن الحُصْريّ. وكان عالي الإسناد فِي القراءات. سكن الدَّسْكَرة وخطب بها. وكان القرّاء يقصدونه لعُلُوّ روايته.

وكان صالحا، خيّرا، مُسِنًّا.

تُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة. ذكره ابن الدَّبِيثيّ، والمحبّ بْن النّجّار.

196-

إِبْرَاهِيم بْن دينار بْن أَحْمَد [1] .

أبو حكم النَّهْرَوَاني [2] ، الفقيه الحنبليّ، من علماء بغداد.

كان من المشهورين بالزّهد والورع، والحلم الزّائد، وإليه كان المرجع فِي عِلم الفَرَائض. أنشأ مدرسة من ماله بباب الأَزَج، وانقطع بها للعِلْم والعمل. وكان يُؤثِر الخُمول والتّواضع والعَيْش الخَشِن، ويقتات من خياطة يده، فيأخذ على القميص حبَّتين فقط.

ولقد اجتهد جماعةٌ فِي إغضابه وإضجاره فلم يقدروا.

وكان صَبُورًا على خِدْمة الفقراء والعجائز والزَّمْنَى، ولم يُرَ عابسا قَطّ.

سمع: أَبَا الْحَسَن العلّاف، وابن بيان الرّزّاز، وغيرهما.

روى عَنْهُ: أبو الفَرَج بْن الْجَوْزِيّ، وابن الأخضر، وأبو نصر عُمَر بْن مُحَمَّد المقرئ.

وكان صدوقا، صحيح السّماع. وُلِدَ سنة إحدى وثمانين وأربعمائة [1] .

وسمع أيضا من أبي الخطّاب الكَلْوَذَانيّ. وتفقّه على صاحبه أبي سَعْد بْن حمزة، وقرأ عليه كثيرا.

وقال ابن الْجَوْزِيّ [2] : أعَدْتُ درسَه بمدرسة ابن الشَمحل، فَلَمّا تُوُفّي درّست بعده بها. وكان يُضرب به المَثَل فِي الحُلم والتّواضع. قرأت عليه القرآن والمذهب.

وقرأتُ بخطّه على ظهر جزءٍ له:

رَأَيْتُ ليلة الجمعة عاشر رجب سنة خمسٍ وأربعين فيما يرى النّائم، كأنّ شخصا فِي وسط داري، فقلت له: من أنت؟ قال: الخَضِر، وقال:

تأهّب لِلذي لا بُدّ منه

…

من الموت الموكَّل بالعباد

ثُمَّ كأنّه علِم أنّني أريد أن أقول له: هَلْ ذلك عن قُرْبٍ، فقال: قد بقي من عُمرك اثنتا عشرة سنة تمام سِنِيّ أصحابك. وعُمري يومئذ خمسٌ وستّون [3] سنة.

قال ابن الجوزيّ [4] : فكنت أترقَّب صحَّة هذا، ولا أفاوضه، فمرض اثنين وعشرين، وتوفّي في ثالث عشر جمادى الآخرة سنة ستّ وخمسين.

قلت: إنّما يكون اثنتي عشرة سنة إذا حسبنا السَّنَة الّتي رَأَى فيها والّتي تُوُفّي فيها [1] .

197-

إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عليّ.

أبو إسحاق الهَمَذانِيّ الخطيب.

وُلِدَ سنة خمسٍ وسبعين.

وسمع من: نصر بْن مُحَمَّد بْن زيرك المقرئ.

كتب عنه: السّمعانيّ.