‌7 - أبو الهذيل العلاف - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٤

‌

‌ب- آثاره:

لقد شاعت كل كتب المريسى إلّا إجاباته فى مناقشة حول «خلق القرآن» دارت فى حضرة المأمون وقد بقيت هذه الاجابات فى كتاب الحيوان للجاحظ 7/ 116، وفى كتاب أدب الشافعى لابن أبى حاتم 175 - 176، ووصل إلينا كذلك ردان على إجاباته هما:

1 -

«النقض على المريسى» لعثمان بن سعيد الدارمى (المتوفى 282 هـ/ 895 م)(انظر: رقم 6 أهل السنة).

2 -

«كتاب الحيدة» لعبد العزيز بن يحيى بن مسلم الكنانى المكى الشافعى (المتوفى 235 هـ/ 849 م، وقيل 240 هـ (53)، وصحة نسبة هذا الكتاب موضع نظر. (54)

ومخطوطاته: برلين 440 (128 ورقة، 673 هـ)، 441 (قسم منه 46 ورقة، 809 هـ)، 442 (قسم منه 36 ورقة، 1057 هـ)، ليبتسج 112 (90 ورقة، نسخه حديثة)، توبنجن 94 (50 ورقة، 1265 هـ)، المتحف البريطانى، ملحق 171، مخطوطات شرقية 3104 (109 ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، الإسكوريال 1526 (78 ورقة، فى القرن السابع الهجرى)، الظاهرية تصوف 129/ 3 (43 ورقة، فى القرن التاسع الهجرى انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 124) بنگيبور 10/ 7 ورقم 490 (23 ورقة، 1301 هـ)، أسعد أفندى 2377 (46 ورقة، 747 هـ، انظر Ritter ،Islam XVII 252: شهيد على 2102 (من 181 ب- 236 ب، 1152 هـ) فاتح 3139/ 8 (157 أ- 168 أ، 910 هـ) جامع ينى 1190/ 9 (قسم منه من 317 ب- 323 أ، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، تشستربينى 3047 (105 ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، تيمور بالقاهرة، مجموع 106/ 3 الزيتونة بتونس 1685 (36 - ورقة، 1125 هـ)، الظاهرية، توحيد 137 (29 ورقة، 1121 هـ) عام 3736 (44 ورقة، 1343 هـ)، حسن حسنى عبد الوهاب بتونس، ييل 75 (82 ورقة، 1116 م، نيموى Nemoy - رقم 831)، طبع بالقاهرة بمطبعة السعادة دون تاريخ، ونشره جورج صليبا بدمشق 1964، انظر: طالب زيّان فى مجلةالمجمع العلمى العربى بدمشق 40/ 1965/ 517 - 520.

‌

‌7 - أبو الهذيل العلّاف

هو أبو الهذيل محمد بن الهذيل بن عبد الله العلّاف، مولى عبد القيس، ولد سنة