‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٤

أصله فارسى، كان قاضيا بالمدينة، روى عن قدامى التابعين، وروى عنه الزهرى ومالك، وسفيان الثورى وغيرهم. وتوفى سنة 140 هـ/ 757 م.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

التاريخ الكبير للبخارى 2/ 2/ 79، المعارف لابن قتيبة 242، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 2/ 1/ 159، حلية الأولياء لأبى نعيم 3/ 229 - 259، التهذيب لابن عساكر 6/ 216 - 228، التهذيب لابن حجر 4/ 143 - 144، الأعلام للزركلي 3/ 171.

‌

‌[ب- آثاره: ]

وقد احتفظ لنا كل من أبى نعيم/، وابن عساكر بطائفة من عباراته وأقواله المأثورة، وبجانب هذا نعرف إجاباته على أسئلة سليمان بن عبد الملك (حلية الأولياء لأبى نعيم 234 - 236)، وكتابه إلى الزهرى، انظر الحلية 246 - 249، والتهذيب لابن عساكر 222 - 224، انظر: كذلك البيان والتبيين للجاحظ 1/ 364، 3/ 126، 127، 139، 142، 152، 160، 164، 191.

وتنسب له مجموعة مخطوطة فى، برلين 1882 (ورقة 97 - 106، حوالى 1200 هـ)، 2184 (من 43 ب- 45 ب)، 10259 (من ورقة 72 - 76)، باريس 945 (من ورقة 107 - 111، 872 هـ)، 2661 (من ورقة 84 - 87)، 5361 (ورقم 12 - 16)، 5488 (ورقة 80 - 83)، 5558 (من ورقة 73 - 76)، 5597 (ورقة 89 - 90)، 5602 (ورقة 103 - 118)، 5623 (ورقة 79 - 82)، 5673 (ورقة 92 - 94، 102، 105، انظر فايدا 464)، بلدية الإسكندرية 3894 ج/ 4.

‌

‌4 - سابق البربرى

هو سابق بن عبد الله البربرى أبو أمية، أو أبو سعيد وأبو المهاجر، ألّف فى العصر الأموى أبياتا من الشعر فى الزهد فى الحياة. روى عن مكحول الشّامى (المتوفى سنة 112 هـ/ 730 م)، وروى عنه الأوزاعى. كان إمام مسجد فى الرقّة، وكان قاضيا فى خلافة عمر بن عبد العزيز، وكان يرسل إلى الخليفة أشعاره فى الزهد، ومن المرجح أنه توفى فى الربع الأول من القرن الثانى للهجرة.