‌أ- المراجع العربية - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٤

‌

‌أ- المراجع العربية

الآثار الباقية عن القرون الخالية، تأليف أبى الريحان محمد بن أحمد البيرونى، تحقيق إدوارد سخاو، ليبتسج 1923.

آداب الشافعى ومناقبه، لعبد الرحمن بن أبى حاتم الرازى، بتحقيق عبد الغنى عبد الخالق، القاهرة 1953.

الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة، لابن بطة العكبرى، تحقيق هنرى لاوست، دمشق 1958 م.

الإتقان فى علوم القرآن، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطى، جزءان، بولاق 1287 هـ.

إحياء علوم الدين للغزالى، أربعة أجزاء، القاهرة 1278 هـ.

أخبار أصبهان، لأبى نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهانى (وهو تاريخ لأصبهان عن مخطوطة ليدن) نشره سفن ددرنج، جزءان، ليدن 1931 - 1934 م.

التواريخ القديمة من المختصر فى أخبار البشر، تحقيق فلايشر، ليبتسج 1831.

أخبار القضاء لمحمد بن خلف وكيع، بتحقيق عبد العزيز مصطفى المراغى ثلاثة أجزاء، القاهرة 1947 - 1950 م.

أخبار مكة، لأبى الوليد محمد عبد الله الأزرقى. نشره فرديناند فستنفيلد، ليبتسج 1858 م، وطبع بعد ذلك فى بيروت سنة 1964 م.

أخبار النحويين البصريين، لأبى سعيد الحسن بن عبد الله السيرافى، بتحقيق «فرنس كرنكو» . 1936 ونشره أيضا طه محمد الزينى، ومحمد عبد المنعم خفاجى، القاهرة 1955 م.

اختلاف الفقهاء: كتاب الجهاد، وكتاب الجزية، وأحكام المحاربين، لمحمد بن جرير الطبرى، نشره يوسف شاخت، ليدن- بريل 1933 م.

أدب الكاتب، لعبد الله بن مسلم بن قتيبة، تحقيق ماكس جرونرت، ليدن 1901 م.

أدب الكاتب، لأبى بكر محمد بن يحيى الصولى، تحقيق محمد بهجة الأثرى، بغداد 1341 هـ/ 1922 م.

أدب المعتزلة إلى نهاية القرن الرابع الهجرى. لعبد الحكيم بلبع. القاهرة 1959 م.

إرشاد السارى لشرح صحيح البخارى، للقسطلانى، عشرة أجزاء. القاهرة 1307 هـ.

إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب، أو معجم الأدباء، لياقوت بن عبد الله الحموى بتحقيق «مرجليوت» سبعة أجزاء، لندن 1923 - 1925 م ضمن سلسلة نشريات جب التذكارية، ونشر أيضا بتحقيق أحمد فريد رفاعى، عشرون جزءا. القاهرة 1936 - 1938.

الاستيعاب فى معرفة الأصحاب، تأليف أبى عمر يوسف بن عبد الله المعروف بابن عبد البر النمرى القرطبى، جزءان، حيدرآباد، دائرة المعارف 1336 - 1337 هـ.

أسماء المغتالين من الأشراف فى الجاهلية والإسلام، لمحمد بن حبيب، (رقم 6 فى مجموعة نوادر المخطوطات).

الاشتقاق، تصنيف أبى بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدى، بتحقيق فستنفيلد، فى جوتنجن 1854 م.

الإصابة فى تمييز الصحابة، لابن حجر العسقلانى، أربعة أجزاء، كلكتا 1854 - 1873 م.

الأصمعيات «الجزء الأول من مجموع أشعار العرب» ، بتحقيق آلورد، فى برلين 1902 م.

وحقق الأصمعيات أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، القاهرة 1964 م.

أصول الدين، لأبى منصور عبد القاهر بن طاهر التميمى البغدادى، إستنبول 1928 م.

الأصول، لشمس الدين السرخسى، تحقيق «أبو الوفاء الأفغانى» ، جزءان. القاهرة. مطبعة دار الكتاب العربى 1372 هـ.

إعتاب الكتاب، لمحمد بن عبد الله بن الأبار، تحقيق صالح الأشتر. دمشق 1961 م.

(رسالة فى) أعجاز أبيات تغنى فى التمثيل عن صدورها، لأبى العباس محمد بن يزيد المبرد. القاهرة 1951 م، (رقم 2 ضمن مجموعة نوادر المخطوطات).

الأعلام، قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين، لخير الدين الزركلى، الطبعة الثانية، عشرة أجزاء. القاهرة 1954 - 1959 م.

إعلام الموقعين عن رب العالمين، لابن قيم الجوزية، ثلاثة أجزاء. القاهرة 1325 هـ.

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ، تأليف محمد بن عبد الرحمن السخاوى، تحقيق القدسى، القاهرة 1349 هـ.

أعيان الشيعة، تأليف السيد محسن الأمين العاملى. ستة وخمسون جزءا، دمشق 1935 -

1963 م، وحققه- أيضا- السيد محسن الأمين العاملى، سبعة عشر جزءا. بيروت 1960 - 1961 م.

الأغانى، لأبى الفرج الأصفهانى، الطبعة الأولى، عشرون جزءا، بولاق 1285 هـ والجزء الحادى والعشرون نشره برونو. ليدن 1905 م. والطبعة الثانية تحقيق الشنقيطى، واحد وعشرون جزءا. القاهرة 1322 - 1333 هـ، والطبعة الثالثة طبعة دار الكتب، وهى طبعة غير كاملة، ستة عشر جزءا فقط دار الكتب المصرية بالقاهرة من 1927 م وما بعدها.

الإكليل، للهمدانى، الجزء الأول، نسخة محمد بن نشوان بن سعيد الحميرى، حققه أوسكار لوفجرين، الكتاب الأول، أو بسالا 1954 م، ونشر الجزء الثامن، بتحقيق نبيه أمين فارس. برنستون 1940 م.

الإكمال فى رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب، لأبى نصر على بن ماكولا، اعتنى بتصحيحه عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليمنى، أربعة أجزاء، حيدرآباد 1962 - 1965 م.

ألقاب الشعراء ومن يعرف منهم بأمه، لمحمد بن حبيب (رقم 7 فى مجموعة نوادر المخطوطات).

الأمالى، لأبى على إسماعيل بن القاسم القالى، حقق فى ثلاثة أجزاء بالقاهرة 1324 هـ.

أمالى المرتضى، غرر الفوائد، ودور القلائد، للشريف على بن الحسين المرتضى، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، جزءان، القاهرة 1954 م.

الأمالى، لمحمد بن العباس اليزيدى، تحقيق «فريتس كرنكو» حيدرآباد: دائرة المعارف 1948 م.

الإمتاع والمؤانسة، لأبى حيان التوحيدى، تحقيق أحمد أمين، أحمد الزين، جزءان، القاهرة، لجنة التأليف والترجمة 1939 - 1944 م.

أمراء البيان، لمحمد كرد على، القاهرة 1937 م.

الأموال، للإمام أبى عبيد القاسم بن سلام، صححه وعلق هوامشه محمد حامد الفقى.

القاهرة 1353 هـ.

إنباه الرواة على أنباه النحاة، لجمال الدين أبى الحسن على بن يوسف القفطى، بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ثلاثة أجزاء، القاهرة، دار الكتب 1950 - 1955 م.

الانتصار والرد على ابن الراوندى الملحد، ما قصد به من الكذب على المسلمين والطعن

عليهم، تأليف أبى الحسين عبد الرحمن بن محمد الخياط، بيروت 1957 م ونشرت ترجمته الفرنسية، بعنوان:

Le livre de Triomphe et de la refutation d'lbn al- Rawandi l'heretique.

ترجمه ألبرت نادر. بيروت 1957 م.

الانتقاء فى فضل الثلاثة الأئمة الفقهاء مالك والشافعى وأبى حنيفة، لابن عبد البر، القاهرة 1350 هـ.

أنساب الأشراف لأحمد بن يحيى البلاذرى، تحقيق محمد حميد الله، الجزء الأول، القاهرة دار المعارف 1959 م، وطبع الجزء الرابع بتحقيق ماكس شلوسنجر 1939 م، والخامس بتحقيق جوتيين 1936 نشرتهما مدرسة الدراسات الشرقية بالجامعة العبرية بالقدس. ونشر الجزء الحادى عشر منه عن مخطوط برلين، بعناية آلورد. جريفسوالد 1883 م.

الأنساب، لأبى سعيد عبد الكريم بن أبى بكر السمعانى، وقد طبع الكتاب بالتصوير وقدم له مارجوليوث، لندن- ليدن 1912 م، ضمن سلسلة نشريات جب التذكارية.

الأنساب المتفقة، لأبى الفضل محمد طاهر القيسرانى، بتحقيق دجونج. بريل 1865 م.

البداية والنهاية فى التاريخ، لإسماعيل بن عمر بن كثير، أربعة عشر جزءا، 1351 - 1358 هـ.

البديع، لعبد الله بن المعتز، حققه وعلق عليه اغناطيوس كراتشكوفسكى. لندن 1935 م.

البرهان فى علوم القرآن، لبدر الدين محمد بن عبد الله الزركشى، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، جزءان، القاهرة 1957 م.

حرب البسوس الكبير، وقتل الزير سالم، وفيه ما كان من (أمر) كليب وجساس. القاهرة 1324 هـ.

بغية الوعاة فى طبقات اللغويين والنحاة، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطى. القاهرة 1326 هـ.

بغية الملتمس فى رجال أهل الأندلس، لأحمد بن يحيى القرطبى الضبى، تحقيق فرنسيكوس ديرا، وخوليانوس رييرا. مدريد 1885 م.

البيان والتبيين، تأليف أبى عثمان عمر بن بحر الجاحظ، نشره عبد السلام محمد هارون، أربعة أجزاء. القاهرة 1948 م.

تأويل مختلف الحديث، لعبد الله بن مسلم بن قتيبة. القاهرة 1438 هـ.

تاج التراجم فى طبقات الحنفية، لزين الدين قاسم بن قطلوبغا، نشره فلوجل. ليبتسج 1862 م.

تاج العروس، من جواهر القاموس، شرح القاموس المحيط للإمام اللغوى مجد الدين السيد محمد مرتضى الزبيدى، عشرة أجزاء. القاهرة 1306 - 1307 هـ.

تاريخ الإسلام، وطبقات المشاهير والأعلام، لمحمد بن أحمد الذهبى، ستة أجزاء القاهرة، مكتبة القدس 1367 هـ وما بعدها.

تاريخ بغداد، أو مدينة السلام، للحافظ أبى بكر أحمد بن على الخطيب البغدادى، أربعة عشر جزءا. القاهرة 1349 هـ/ 1931 م.

تاريخ جرجان، أو كتاب معرفة علماء أهل جرجان، لأبى القاسم حمزة بن يوسف السهمى، حيدرآباد 1950 م.

تاريخ حكماء الإسلام، لظهير الدين على البيهقى، تحقيق محمد كرد على، دمشق 1946 م.

تاريخ الحكماء، وهو مختصر الزوزنى المسمى بالمنتخبات الملتقطات من أخبار الحكماء، لجمال الدين أبى الحسن على بن القفطى. نشره ليمبرت، ليبتسج 1903 م.

تاريخ الخلفاء لجلال عبد الرحمن السيوطى، بتحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد 1964 م.

تاريخ الرسل والملوك، لأبى جعفر محمد بن جرير الطبرى تحقيق دى خويه 1879 - 1901 م.

تاريخ علماء الأندلس، تأليف أبى الوليد عبد الله بن محمد بن الفرضى، جزءان، بتحقيق «كوديرا» . مدريد 1891 - 1892 م. وجزءان بتحقيق عزت العطار. القاهرة 1954.

التاريخ الكبير، تأليف أبى عبد الله محمد بن إسماعيل البخارى. حيدرآباد 1361 - 1364 هـ (الأجزاء 1، 2، 4)، (الجزء الثالث 1377 هـ/ 1958 م).

تاريخ مدينة دمشق، وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل، أو اجتاز بنواحيها من واردها وأهلها. لأبى القاسم على بن الحسن بن عساكر، بتحقيق صلاح الدين المنجد، جزءان دمشق 1951 - 1953 م الجزء العاشر، بتحقيق محمد أحمد دهمان. دمشق بدون تاريخ

تاريخ لأحمد بن أبى يعقوب جعفر اليعقوبى. بتحقيق هوتسما، جزءان، بريل 1883 م.

تاريخ اليمن، لعبد الواسع الواسعى، القاهرة 1346 هـ.

التبصير فى الدين، وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، لشهفور بن طيفور الأسفرايني، بتحقيق محمد زاهد الكوثرى. القاهرة 1940 م.

تبين كذب المفترى فيما نسب إلى الإمام أبى الحسن الأشعرى، لأبى القاسم على بن الحسن بن عساكر، دمشق 1347 هـ.

تتمة صوان الحكمة، لظهير الدين على البيهقى، تحقيق محمد شفيع، لاهور 1350 هـ.

تتمة اليتيمة، لأبى منصور عبد الملك الثعالبى، تحقيق عباس إقبال، جزءان. طهران 1353 هـ.

تجريد التمهيد لما فى الموطأ من المعانى والأسانيد، والتقصى لحديث الموطأ وشيوخ الإمام مالك، وفى آخره ما لم يذكر فى الموطأ من رواية يحيى بن يحيى عن الإمام مالك. ليوسف بن عبد البر. القاهرة 1350 هـ.

تحفة الأبيه، فيمن نسب إلى غير أبيه، لمحمد بن يعقوب الفيروزابادى (رقم 1 فى مجموعة نوادر المخطوطات).

نشأة التدوين العربى، ليوسف العش، من كتاب المحاضرات العامة للجامعة السورية لعام 1951 - 1956 م.

تذكرة الأولياء، لأبى حامد محمد بن أبى بكر فريد الدين العطار، تحقيق رينولد نيكلسون مع مقدمة نقدية لميرزا محمد قزوينى، جزءان. لندن- ليدن 1905 - 1907 م.

تذكرة الحفاظ للذهبى (محمد بن أحمد)، أربعة أجزاء، حيدرآباد، دائرة المعارف 1955 - 1958 م.

تطور الغزل بين الجاهلية والإسلام من امرئ القيس إلى ابن أبى ربيعة، لشكرى فيصل، دمشق 1383 هـ- 1953 م.

تفسير الطبرى، جامع البيان فى تفسير القرآن، لمحمد بن جرير الطبرى، بولاق، 1322 - 1330 هـ، وطبع بتحقيق أحمد محمد شاكر، ومحمود محمد شاكر، خمسة عشر جزءا (لم يكتمل) القاهرة، دار المعارف 1374 وما بعدها.

تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل، لعبد الرحمن بن أبى حاتم، حيدرآباد، دائرة المعارف 1371 هـ/ 1952 م.

تقريب التهذيب، لابن حجر العسقلانى، القاهرة المكتبة العلمية بدون تاريخ (بعد 1960 م؟ ).

تقييد العلم، للخطيب البغدادى، نشره يوسف العش، دمشق 1929 م.

تكملة الصلة، لمحمد بن عبد الله بن الأبار، جزء واحد، نشره الفريد بل ومحمد بن شنب، الجزائر 1920 م. وطبع بتحقيق عزت العطار 1955 م.

(نقد العلم والعلماء) أو تلبيس إبليس، لجمال الدين أبى الفرج عبد الرحمن بن على بن محمد بن الجوزى، القاهرة 1340 هـ.

التنبيه والإشراف، لعلى بن الحسين المسعودى، تحقيق دى خويه، بريل 1894 م، ليدن 1894 ونشره يوسف العش، دمشق 1949 م.

تهذيب التهذيب، لابن حجر العسقلانى، اثنا عشر جزءا، حيدرآباد 1325 - 1327 هـ.

تهذيب تاريخ ابن عساكر، لعبد القاهر بن أحمد بن مصطفى بن بدران، سبعة أجزاء.

دمشق 1329 - 1351 هـ.

تهذيب الأسماء، لأبى زكريا يحيى النووى، بتحقيق فستنفيلد. جوتنجن 1841 - 1847 م.

التيجان فى ملوك حمير عن وهب بن منبه، رواية أبى محمد عبد الملك بن هشام. حيدرآباد، دائرة المعارف 1347 هـ.

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغى فى روايته وحملته، ليوسف بن عبد البر، القاهرة بدون تاريخ.

الجامع الصحيح، تأليف أبى الحسين مسلم القشيرى، ثمانية أجزاء، إستنبول 1239 - 1333 هـ.

الجامع لأحكام القرآن، لأبى عبد الله محمد الأنصارى القرطبى، عشرون جزءا، القاهرة، دار الكتب المصرية 1933 - 1950 م.

جذوة المقتبس فى ذكر ولاة الأندلس، وأسماء رواة الحديث وأهل الفقه والأدب وذوى النباهة والشعر، تأليف أبى عبد الله محمد بن فتوح بن على الحميدى، تحقيق محمد بن تاويت الطنجى، القاهرة 1371 هـ/ 1953 م.

الجرح والتعديل، لعبد الرحمن بن أبى حاتم الرازى، أربعة أجزاء، حيدرآباد 1952 - 1953 م.

الجمع بين كتابى أبى نصر الكلاباذى وأبى بكر الأصبهانى فى رجال البخارى ومسلم، للحافظ أبى الفضل محمد بن طاهر القيسرانى، جزءان، حيدرآباد، 1323 هـ.

جمهرة أشعار العرب، تأليف أبى محمد بن أبى الخطاب القرشى، بولاق 1308 هـ.

جمهرة أنساب العرب، لأبى محمد على بن حزم الظاهرى، نشر وتحقيق وتعليق ليفى بروفنسال، القاهرة 1948 م.

جمهرة خطب العرب فى عصور العربية الزاهرة، لأحمد زكى صفوت، ثلاثة أجزاء القاهرة، 1933 م.

جمهرة رسائل العرب فى عصور العربية الزاهرة، لأحمد زكى صفوت، أربعة أجزاء، القاهرة 1937 م.

جمهرة نسب قريش وأخبارها، للزبير بن بكار، تحقيق محمود محمد شاكر، الجزء الأول، القاهرة، دار العروبة 1381 هـ.

الجواهر المضية فى طبقات الحنفية، لأبى محمد بن أبى الوفاء القرشى، جزءان حيدرآباد، دائرة المعارف 1332 هـ.

حديث الأربعاء لطه حسين، جزءان، القاهرة، 1951 - 1952 م.

حسن الصحابة فى شرح أشعار الصحابة، لعلى فهمى چلبى زاده، إستنبول 1324 هـ.

حسن المحاضرة فى أخبار مصر والقاهرة، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطى، طبع حجر بدون مكان وتاريخ.

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، لأبى نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهانى، عشرة أجزاء.

القاهرة 1932 - 1938 م.

الحماسة، لأبى عبادة البحترى، تحقيق شيخو. بيروت، 1910 م.

الحماسة، جمع الشريف هبة الله بن على بن الشجرى، تحقيق «كرنكو» ، حيدرآباد، دائرة المعارف 1345 هـ.

الحيوان، لأبى عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، بتحقيق وشرح عبد السلام محمد هارون.

سبعة أجزاء. القاهرة، 1938 - 1945 م.

خاص الخاص، لأبى منصور عبد الملك الثعالبى. القاهرة 1909 م.

خزائن الكتب العربية فى الخافقين، للكونت دى طرازى فيليب، بيروت 1947 م.

خزانة الأدب ولب لسان العرب، لعبد القادر بن عمر البغدادى، وهى شرح على شواهد

شرح الكافية للرضى. أربعة أجزاء. بولاق، 1299 هـ، ثم طبع فى أربعة أجزاء، ولم يكتمل بعد، القاهرة، 1347 - 1351 هـ.

الخصائص، لأبى الفتح عثمان بن جنى، بتحقيق محمد على النجار، جزءان. القاهرة 1952 - 1955 م.

الدرجات الرفيعة فى طبقات الشيعة، لصدر الدين على خان بن أحمد بن محمد بن معصوم، النجف 1381 هـ/ 1962 م.

الدر الكامنة فى أعيان المائة الثامنة، لابن حجر العسقلانى، أربعة أجزاء. حيدرآباد، 1348 - 1350 هـ.

دليل مؤرخ المغرب الأقصى، لعبد السلام عبد القادر بن سودة، الدار البيضاء 1960 م.

دول الإسلام، لمحمد بن أحمد الذهبى، جزءان. حيدرآباد، دائرة المعارف 1327 هـ.

الديارات، تأليف أبى الحسن على بن محمد الشابشتى، تحقيق «كوركيس عواد» . بغداد 1951 م.

الديباج المذهب فى معرفة أعيان علماء المذهب، تأليف

…

إبراهيم بن محمد بن فرحون اليعمرى، القاهرة 1351 هـ.

ديوان المعانى، لأبى هلال العسكرى، جزءان. القاهرة مكتبة القدسى 1352 هـ.

الذريعة إلى تصانيف الشيعة، تأليف محمد حسن نزيل سامراء الشهير بالشيخ أغا بزرج الطهرانى، خمسة عشر جزءا. النجف 1936 - 1965 م.

ذيل طبقات الحنابلة، تأليف زين الدين أبى الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب البغدادى، تحقيق هنرى لاوست وسامى الدهان. الجزء الأول. دمشق 1951 م.

رجال العلامة الحلى، خلاصة الأقوال فى معرفة الرجال، تأليف حسن بن يوسف الحلى، تحقيق محمد صادق بحر العلوم. النجف، 1961 م.

رجال أبى جعفر محمد الحسن الطوسى، بتحقيق محمد كاظم الكتبى، النجف، 1961 م.

رجال أبى العباس أحمد بن على بن العباس النجاشى، طبعة حجر، بومباى 1317 هـ.

رجال أبى العباس أحمد بن على بن العباس النجاشى، من منشورات مركز نشر كتاب، جابخانة مصطفوى، بدون تاريخ وبدون مكان (إيران؟ )

الرجال للقيسرانى- الجمع بين كتابى أبى نصر الكلاباذى وأبى بكر الأصبهانى فى

رجال البخارى ومسلم، للحافظ أبى الفضل محمد بن طاهر القيسرانى، جزءان. حيدرآباد 1323 هـ.

رسائل البلغاء، اختيار وتصنيف محمد كرد على. القاهرة 1954 م.

الروائع، لفؤاد أفرام البستانى، سلسلة أبحاث فى الأدب ومنتخبات من أشهر أعلامه.

بيروت 1928 - 1937 م.

روضات الجنات فى أحوال العلماء والسادات، لمحمد باقر بن أمير الخوانسارى، أربعة أجزاء، طبعة حجر. طهران 1304 - 1306 هـ.

رياض النفوس فى طبقات علماء القيروان وأفريقيا وزهادهم وعبادهم ونساكهم وسير من أخبارهم وفضائلهم وأوصافهم، لأبى بكر عبد الله المالكى، بتحقيق حسين مؤنس، الجزء الأول.

القاهرة، مكتبة النهضة المصرية 1951 م.

زهر الآداب وثمر الألباب، للحصرى القيروانى، تحقيق زكى مبارك، أربعة أجزاء، القاهرة، 1925 م.

الزهرة، لأبى بكر محمد بن أبى سليمان بن داود، تحقيق نيكل، بالاشتراك مع إبراهيم طوقان، النصف الأول، شيكاغو 1932 م.

سمط اللآلئ، ويحتوى على اللآلئ فى شرح أمالى القالى. للوزير أبى عبيد البكرى، تحقيق عبد العزيز الميمنى، ثلاثة أجزاء. القاهرة 1936 م.

السنن الكبرى، للإمام أبى بكر أحمد بن الحسين البيهقى، عشرة أجزاء، حيدرآباد 1344 - 1355 هـ.

سنن أبى داود سليمان بن الأشعث السجستانى الأزدى، نشره محمد محيى الدين عبد الحميد، جزءان. القاهرة 1950 م.

سومر، مجلة الآثار العراقية (بغداد).

سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام، عن محمد بن إسحاق، لعبد الملك بن هشام، نشرها فستنفلد فى جزءين، جوتنجن 1858 - 1860 م.

شجرة النور الزكية فى طبقات المالكية، لمحمد بن محمد مخلوف. القاهرة 1349 هـ/ 1930 م.

شد الإزار فى حط الأوزار عن زوار المزار، تأليف معين الدين أبو القاسم جنيدى شيرازى، تحقيق محمد قزوينى، وعباس إقبال، طهران 1328 هـ.

شذرات الذهب فى أخبار من ذهب، لعبد الحى بن العماد (الحنبلى) ثمانية أجزاء. القاهرة 1350 - 1351 هـ.

شرح الأصول الخمسة، لعبد الجبار بن أحمد القاضى، تعليق الإمام مانكديم أحمد بن الحسين بن أبى هاشم، نشره عبد الكريم عثمان. القاهرة 1965 م.

شرح الشواهد للعينى- المقاصد النحوية فى شرح شواهد شروح الألفية، لأبى محمد محمود بن أحمد العينى، أربعة أجزاء، بولاق 1299 هـ (على هامش خزانة الأدب لعبد القادر البغدادى).

شرح شواهد المغنى، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطى. بتحقيق الشنقيطى القاهرة 1322 هـ.

شرح المفضليات، لأبى محمد القاسم بن محمد الأنبارى، حققها وترجمها ليال، وأعد فهارسها، بيفان، ليدن- لندن 1924.

شرح الموطأ للزرقانى- شرح

…

محمد الزرقانى على صحيح الموطأ .. لمالك بن أنس، أربعة أجزاء. القاهرة 1310 هـ.

شرح نهج البلاغة، لابن أبى الحديد، بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، عشرون جزءا.

القاهرة 1959 - 1964 م.

شعراء النصرانية، للويس شيخو، ستة أجزاء. بيروت 1890 - 1925 م.

الشعر والشعراء، لعبد الله بن مسلم بن قتيبة، تحقيق «دى خويه» . ليدن بريل 1904 م.

الشعر والشعراء، لعبد الله بن مسلم بن قتيبة، جزءان، بتحقيق أحمد محمد شاكر. القاهرة 1364 - 1366 هـ.

صحيح أبى عبد الله محمد بن إسماعيل البخارى. تسعة أجزاء. بولاق 1311 - 1313 هـ.

صحيح أبى عيسى محمد بن عيسى بن سهل الترمذى، جزءان. بولاق 1292 هـ.

صفة الصفوة، تأليف جمال الدين أبى الفرج عبد الرحمن بن على بن محمد بن الجوزى، أربعة أجزاء. حيدرآباد، دائرة المعارف العثمانية 1355 - 1356 هـ.

الصلة فى تاريخ أئمة الأندلس وعلمائهم ومحدثيهم وفقهائهم وأدبائهم، لخلف بن عبد الملك بن بشكوال، جزءان، بتحقيق عزت العطار الحسينى، القاهرة 1955 م.

صلة تاريخ الطبرى، لعريب بن سعد القرطبى، تحقيق دى خويه، فى ليدن 1897 م.

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوى اثنا عشر جزءا. القاهرة 1353 - 1355 هـ.

طبقات الأطباء والحكماء، تأليف أبى داود سليمان بن حسان بن جلجل، تحقيق فؤاد سيد.

القاهرة 1955 م.

طبقات الحنابلة، لمحمد بن أبى يعلى الفراء، تحقيق محمد حامد الفقى، جزءان. القاهرة 1952 م.

طبقات الشافعية الكبرى، لتاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن تقى الدين السبكى، ستة أجزاء، القاهرة 1324 هـ.

طبقات الشافعية، لأبى بكر بن هداية الله الملقب بالمصنف، بغداد 1356 هـ.

طبقات الشعراء، للجمحى محمد بن سلام الجمحى، نشره المستشرق يوسف هل، ليدن 1916، ونشر بعنوان: طبقات فحول الشعراء، بتحقيق محمود شاكر. القاهرة 1952 م.

طبقات الشعراء المحدثين، لعبد الله بن المعتز، بتحقيق عباس إقبال، لندن- لوزاك 1939 م، وحققه عبد الستار فراج. القاهرة 1956 م.

طبقات الصوفية، لمحمد بن الحسين السلمى، تحقيق بيدرسن، ليدن، بريل 1960 م.

طبقات الصوفية، لمحمد بن الحسين السلمى، بتحقيق نور الدين شريبة. القاهرة 1953 م.

طبقات الفقهاء، لأبى إسحاق إبراهيم بن على الشيرازى. بغداد 1356 هـ.

طبقات الفقهاء الشافعية، لأبى عاصم محمد بن أحمد العبادى، وبه مقدمة وشرح، نشره جوستافيتستام، ليدن، بريل 1964 م.

الطبقات الكبرى، تصنيف محمد بن سعد كاتب الواقدى، تسعة أجزاء، نشره ساخاو بالتعاون مع بروكلمان وآخرين، بريل 1904 م وما بعدها.

الطبقات الكبرى، تصنيف محمد بن سعد كاتب الواقدى، ثمانية أجزاء، بيروت دار صادر 1957 - 1958 م.

الطبقات الكبرى المسماة بلواقح الأنوار فى طبقات الأخيار، لعبد الوهاب الشعرانى، جزءان. القاهرة 1315 - 1317 هـ.

طبقات المعتزلة، لأحمد بن يحيى بن المرتضى، نشرته سوزانة، ودفالد فيلتسر، فيسبادن 1961 م.

طبقات المفسرين، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطى، بتحقيق البرتوس مورسنج. ليدن 1839.

الطرائف الأدبية، مجموعة من الشعر جمعها عبد العزيز الميمنى، القاهرة 1937 م.

العثمانية، لأبى عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، بتحقيق عبد السلام محمد هارون. القاهرة، مكتبة الخانجى 1955 م.

العقد الفريد، لابن عبد ربه، بتحقيق أحمد أمين، وأحمد الزين، وإبراهيم الأبيارى، سبعة أجزاء. القاهرة 1948 - 1953 م.

علل الحديث، لعبد الرحمن بن أبى حاتم الرازى، جزءان. القاهرة 1343 - 1344 هـ.

العلل ومعرفة الرجال، للإمام أحمد بن حنبل، نشره طلعت كوتشييجيت، وإسماعيل سراهوجلو، الجزء الأول، أنقرة 1963 م.

علم التاريخ، للدورى، بحث فى نشأة علم التاريخ عند العرب، لعبد العزيز الدورى.

بيروت 1960 م.

العمدة فى صناعة الشعر ونقده، تأليف أبى على الحسن بن رشيق القيروانى، عنى بتصحيحه السيد محمد بدر الدين النعسانى الحلبى، جزءان، القاهرة 1325 هـ/ 1907 م.

عمدة القارى فى شرح البخارى، لأبى محمد محمود بن أحمد العينى، جزءان. إستنبول 1308 - 1309 هـ.

عيون الأثر فى فنون المغازى والشمائل والسير، ومعه اقتباس لحل مشكلة سيرة ابن سيد الناس لابن عبد الهادى، جزءان. القاهرة: مكتبة القدسى 1356 هـ.

عيون الأخبار، لعبد الله بن مسلم بن قتيبة، أربعة أجزاء. القاهرة 1923 - 1930 م.

عيون الأنباء فى طبقات الأطباء تأليف أحمد بن القاسم بن أبى أصيبعة، بتحقيق «أوجست موللر» جزءان، القاهرة 1299 هـ- 1882 م، وطبع فى ثلاثة أجزاء. بيروت: دار الفكر 1937 م.

غاية النهاية فى طبقات القراء، لشمس الدين بن الجزرى، نشره برجشتراسر، و «بريتسل» جزءان. القاهرة 1933 - 1935 م.

الفائق فى غريب الحديث، للعلامة جار الله محمود بن عمر الزمخشرى، بتحقيق على البجاوى، ومحمد أبو الفضل إبراهيم، ثلاثة أجزاء. القاهرة 1945 - 1948 م.

الفتح الوهبى، للمنينى، على تاريخ أبى نصر العتبى، لأحمد بن عمر المنينى، جزءان.

القاهرة 1286 هـ.

فتوح مصر وأخبارها لعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكيم، تحقيق تشارلس تورى نيوهافن. مطبعة جامعة ييل 1922 م.

فحولة الشعراء، لعبد الملك بن قريب الأصمعى، تحقيق محمد عبد المنعم خفاجى وطه الزينى، القاهرة 1372 هـ- 1953 م.

فرق الشيعة، للحسن بن موسى النوبختى، نشره هلموت ريتر. إستنبول 1931 م.

الفصل فى الملل والأهواء والنحل، لأبى محمد على بن أحمد بن جزم الظاهرى، القاهرة:

المطبعة الأدبية 1317 - 1321 هـ.

طبقات فقهاء اليمن، لعمر بن على بن سمرة الجعدى، بتحقيق فؤاد سيد. القاهرة: مكتبة السنة المحمدية 1957 م.

فهارس الجزء العاشر لتاريخ دمشق- فهرس الجزء العاشر لتاريخ مدينة دمشق لابن عساكر (انظر ابن عساكر) من عمل ملك هانانو، تحت الطبع (أفدت منه من اثنتى عشرة ملزمة).

فهرست (كتب الشيعة)، لأبى جعفر محمد بن الحسن الطوسى، كلكتا 1271 هـ.

فهرست (كتب الشيعة)، لأبى جعفر محمد الحسن الطوسى، بتحقيق صادق آل بحر العلوم.

النجف 1960 م.

فهرست الكتب العربية التى اقتنتها دار الكتب من سنة 1935 م لآخر سنة 1955، جزء مكون من قسمين. القاهرة 1955 - 1963 م.

الفهرست، لابن النديم، حققه وعلق عليه جوستاف فلوجل، جزءان، ليبتسج، 1871 - 1872 م.

فهرس ابن خير- (فهرست ما رواه أبو بكر بن خير عن شيوخه من الدواوين المصنفة فى ضروب العلم وأنواع المعرفة) نشره كوديرا وتراجو. جزءان. سرقسطة 1894 - 1895 م.

(المكتبة العربية بأسبانيا).

فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات، لعبد الحى الكتانى، جزءان (الرباط؟ ) 1346 - 1347 هـ.

الفوائد الرضوية فى أحوال علماء المذهب الجعفرية، تأليف

…

عباس قمى، فارس 1327 هـ.

فوات الوفيات، لمحمد بن شاكر بن أحمد الكتبى، جزءان. القاهرة 1299 هـ، وحققه محمد محيى الدين عبد الحميد، جزءان. القاهرة 1951 م.

فى الأدب المصرى الإسلامى من الفتح الإسلامى الى دخول الفاطميين، لمحمد كامل حسين. القاهرة بدون تاريخ (بعد 1934 م).

قضاة قرطبة وعلماء أفريقية، لمحمد بن حارث الخشنى، تحقيق عزت العطار الحسينى، القاهرة 1372 هـ.

قوت القلوب فى معاملة المحبوب ووصف المريد إلى مقام التوحيد .. لأبى طالب محمد بن أبى على المكى، جزءان، القاهرة 1310 هـ.

الكافى (فى علم الدين)، تأليف .. أبى جعفر محمد بن يعقوب الكلينى الرازى، صححه وعلق عليه أكبر الغفارى، سبعة أجزاء، طهران 1377 - 1379 هـ. طبعة ثانية 1381 هـ.

الكامل فى التاريخ، لعز الدين على ابن الأثير. نشره تورنبرج، أربعة عشر جزءا، ليدن، 1851 م.

الكامل، لأبى العباس محمد بن يزيد المبرد، بتحقيق رايت، ليبزج 1874 م، وطبعت فهارسه 1892 م.

كتاب بغداد، لأبى الفضل أحمد بن أبى طاهر طيفور، نشر عزت العطار. بناء على تصنيف لمحمد زاهد الكوثرى، القاهرة 1949 م.

الكشف والبيان، لأبى إسحاق أحمد بن محمد الثعلبى، مخطوط، مكتبة جامعة إستنبول 1731 م.

كشف الحجب والأستار عن أسماء الكتب والأسفار، لحسين الكنتورى، نشره هدايت حسين، كلكتا 1935 م.

كشف الظنون، لحاجى خليفة. بعناية شرف الدين يالتقايا، ورفعت بيلجة الكليسى، 1، 2، إستانبول 1941 - 1943 م.

كشف المحجوب، لأبى الحسن على بن عثمان الهجويرى، بتحقيق تشوكوفسكى. ليننجراد 1926 م.

الكفاية فى علم الرواية، تصنيف أبى بكر أحمد بن على الخطيب البغدادى، حيدرآباد.

دائرة المعارف 1357 هـ.

كنى الشعراء ومن غلبت كنيته على اسمه لمحمد بن حبيب (رقم 7 فى مجموعة نوادر المخطوطات).

اللباب فى الأنساب، لعز الدين على ابن الأثير، ثلاثة أجزاء، القاهرة، مكتبة القدسى 1357 - 1369 هـ.

لسان الميزان، لابن حجر العسقلانى، ستة أجزاء، حيدرآباد 1329 - 1331 هـ.

لغة العرب، مجلة شهرية أدبية علمية تاريخية، بغداد 1329 هـ- 1911 م

اللمع، لابن نصر السراج الطوسى، تحقيق عبد الحليم محمود وطه عبد الباقى سرور، القاهرة.

المؤتلف والمختلف فى أسماء الشعراء وكناهم وبعض شعرهم، تأليف أبى القاسم الحسن بن بشر الآمدى، تحقيق كرنكو، القاهرة 1354 م، وتحقيق عبد الستار أحمد فراج. القاهرة 1961 م.

المباحث اللغوية فى مؤتلفات العراقيين المحدثين، لكوركيس عواد، (1800 - 1965 م) بغداد 1965.

المبسوط، لشمس الدين السرخسى، المحتوى على كتب ظاهر الرواية للإمام محمد بن الحسن الشيبانى: ثلاثون جزءا. القاهرة 1324 - 1331 هـ.

مجاز القرآن، صنعة أبى عبيدة معمر بن المثنى التيمى، تحقيق فؤاد سزكين، جزءان.

القاهرة، الخانجى 1954 - 1962 م.

مجالس لأحمد بن يحيى ثعلب، تحقيق عبد السلام محمد هارون، جزءان، القاهرة، دار المعارف 1948 - 1949 م.

مجالس العلماء، لأبى القاسم عبد الرحمن الزجاجى، تحقيق عبد السلام محمد هارون.

القاهرة 1962 م.

مجلة كلية الآداب بجامعة القاهرة.

مجلة المجمع العلمى العراقى. بغداد 1950 وما بعدها.

مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق- (مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق سابقا).

مجلة المعهد المصرى للدراسات الإسلامية بمدريد.

مجمع الأمثال، لأحمد بن محمد الميدانى، جزءان، القاهرة، 1310 هـ، (وعلى هامشه جمهرة الأمثال لأبى هلال العسكرى).

المحبر، رواية أبى سعيد الحسن بن الحسن السكرى، لمحمد بن حبيب، نشرته الزه ليشكنشتاتر، حيدرآباد، دائرة المعارف 1361 هـ- 1942 م.

مختارات شعراء العرب، لهبة الله على بن محمد بن الشجرى، طبعة حجر، بدون مكان، 1306 هـ.

مختصر طبقات الحنابلة، لأبى عبد الله محمد بن عبد القادر النابلسى (لطبقات الحنابلة لابن أبى يعلى) بتحقيق أحمد عبيد، دمشق 1350 هـ.

مختصر كتاب البلدان، تأليف أبى بكر أحمد بن محمد الهمدانى بن الفقيه، تحقيق دى خويه، ليدن، بريل 1885 م.

المدونة التى رواها الإمام سحنون بن سعيد التنوخى عن الإمام عبد الرحمن بن القاسم العتقى، ستة عشر جزءا، القاهرة 1323 هـ.

مرآة الجنان وعبرة اليقظان، فى معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان، تأليف ابن محمد عبد الله بن أسد اليافعى اليمنى. أربعة أجزاء. حيدرآباد 1337 - 1339.

مراتب النحويين، تصنيف أبى الطيب عبد الواحد بن على اللغوى، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة 1955 م.

مروج الذهب، لعلى بن الحسين المسعودى، تحقيق وترجمة بربير دى مينارد، وبافت دى كورتللى، 1 - 9، باريس 1861 - 1877.

المزهر فى علوم اللغة وأنواعها، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطى: جزءان، نشره محمد أحمد جاد المولى، وعلى محمد الجاوى، ومحمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة 1958 م.

مسند ابن حنبل (أحمد)، ستة أجزاء. القاهرة 1313، وشرحه وصنع فهارسه أحمد محمد شاكر، خمسة عشر جزءا (لم يكتمل). القاهرة، دار المعارف 1949 م وما بعدها.

مشاهير علماء الأمصار، لمحمد بن حبان البستى. نشره فليشهمر. فيسبان 1959 م (رقم 22 فى المكتبة الإسلامية).

المشتبه فى الرجال، أسمائهم وأنسابهم، لمحمد بن أحمد الذهبى، تحقيق على محمد البجاوى، جزءان، القاهرة 1962 م.

المشرق- مجلة الكاثوليك الشرقيين، شهرية للعلوم والآداب والفنون، تصدرها جمعية الآباء اليسوعيين بجامعة القديس يوسف، بيروت.

مصادر الشعر الجاهلى وقيمتها التاريخية، لناصر الدين الأسد. القاهرة، دار المعارف 1956 م.

مصارع العشاق، لجعفر بن أحمد السراج. إستنبول 1301 هـ.

المصون فى الأدب، لأبى أحمد الحسن بن عبد الله العسكرى، تحقيق عبد السلام محمد هارون، الكويت 1960 م (رقم 3 فى التراث العربى).

المعارف، لعبد الله بن مسلم بن قتيبة، نشره فستنفلد، جوتنجن 1850 م.

معالم الإيمان فى معرفة أهل القيروان، للقاسم بن عيسى بن ناجى، أخرجه من جديد أبو زيد عبد الرحمن بن محمد الدباغ (المتوفى سنة 696 هـ/ 1297 م) أربعة أجزاء، تونس 1320 هـ- 1902 م.

معالم العلماء فى فهرست كتب الشيعة وأسماء المصنفين منهم قديما وحديثا (تتمة كتاب الفهرست للشيخ أبى جعفر الطوسى) تأليف .. محمد بن على بن شهرآشوب، بتحقيق محمد صادق آل بحر العلوم. النجف 1380 - 1960 م.

المعانى الكبير، لعبد الله بن مسلم بن قتيبة، ثلاثة أجزاء، حيدرآباد دائرة المعارف 1949 م.

المعتمد فى أصول الفقه، ويليه زيادات المعتمد، والقياس الشعرى، لأبى الحسين محمد بن على بن الطيب البصرى المعتزلى، جزءان، نشره محمد حميد الله، وأحمد بكير، وحسن حنفى.

دمشق 1964 - 1965 م، المعهد الفرنسى بدمشق.

معجم البلدان لياقوت بن عبد الله الحموى، نشره فستنفلد، ستة أجزاء. ليبزج 1866 - 1860 م.

معجم الشعراء تأليف

…

محمد بن عمران المرزبانى، تحقيق فرتس كرنكو، القاهرة، مكتبة القدسى 1354 هـ/، وطبع بتحقيق عبد الستار أحمد فراج. القاهرة 1960 م.

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع، لأبى عبيد عبد الله بن محمد البكرى، عارضه بمخطوطات القاهرة وحققه وضبطه مصطفى السقا، أربعة أجزاء. القاهرة 1945 - 1951 م.

معجم المؤلفين، تراجم مصنفى الكتب العربية، لغمر رضا وكحالة، خمسة عشر جزءا.

دمشق 1957 - 1961 م.

معجم المخطوطات المطبوعة بين 1954 - 1960، لصلاح الدين المنجد، بيروت- دار الكتاب الجديد، 1962 م.

معجم المطبوعات العربية والمعربة، وهو شامل لأسماء الكتب المطبوعة فى الأقطار الشرقية والغربية، مع ذكر مؤلفيها، ولمعة من ترجمتهم، من يوم ظهور الطباعة إلى نهاية السنة الهجرية 1339، الموافقة لسنة 1919 الميلادية، ليوسف إليان سركيس. القاهرة 1928 م.

المعمرون والوصايا، لأبى حاتم السجستانى، تحقيق عبد المنعم عامر. القاهرة عيسى البابى 1961 م.

كتاب المغازى، لأبى عبد الله محمد بن عمر الواقدى، بتحقيق المستشرق فون كريمر، كلكتا 1856 م.

مفتاح السعادة ومصباح السيادة فى موضوعات العلوم، لأحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبرى زاده، جزءان. حيدرآباد، دائرة المعارف 1328 - 1329 هـ.

المفضليات للضبى- المفضليات للمفضل بن محمد الضبى، بتحقيق أحمد محمد شاكر، وعبد السلام محمد هارون. القاهرة، دار المعارف 1942 م.

مقاتل الطالبيين، لأبى الفرج الأصفهانى، تحقيق السيد أحمد صقر. القاهرة 1949 م.

مقالات الإسلاميين، واختلاف المصلين، لأبى الحسن على بن إسماعيل الأشعرى، جزءان نشره هلموت ريتر. إستنبول 1929 - 1930 م.

المقتبس، لأبى عبيد الله المرزبانى (فى رواية الحافظ اليغمورى) - كتاب نور القبس المختصر من المقتبس، نشره زلهايم، القسم الأول، فسيبادن، 1964 م.

مقدمتان فى علوم القرآن لابن عطية- مقدمتان فى علوم القرآن وهما: مقدمة كتاب المبانى، ومقدمة ابن عطية، تحقيق آرثر جفرى، القاهرة 1954 م.

المكاثرة للطيالسى- «جاير» مع التقسيم القديم للشعراء العرب مع كتاب من اسمه عمرو من الشعراء لابن الجراح، تحقيق بروى. فيينا وليبزج 1927 م.

الملل والنحل، لمحمد بن عبد الكريم الشهرستانى، تحقيق وليم كورتون، لندن 1846 م وليبزج 1923 م.

المنتحل، لأبى منصور عبد الملك الثعالبى، الإسكندرية 1319 هـ.

المنتظم فى تاريخ الملوك والأمم، لأبى الفرج عبد الرحمن بن الجوزى، الجزء الخامس (القسم الثانى) إلى العاشر، حيدرآباد، دائرة المعارف 1357 - 1362 هـ.

الموشح فى مآخذ العلماء على الشعراء، لمحمد بن عمران للمرزبانى، القاهرة 1343 هـ.

ميزان الاعتدال فى نقد الرجال، لمحمد بن أحمد الذهبى: ثلاثة أجزاء، القاهرة 1325 هـ.

النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة، تأليف جمال الدين أبى المحاسن يوسف بن تغرى بردى، اثنا عشر جزءا (لم يكمل). القاهرة: دار الكتب 1929 - 1956 م.

نزهة الألباء فى طبقات الأدباء والنحاة، تأليف أبى البركات عبد الرحمن بن الأنبارى.

القاهرة 1294 هـ، وطبع بتحقيق إبراهيم السامرائى. بغداد 1959 م.

نسب قريش، لمصعب بن عبد الله بن الزبير، بتحقيق ليفى بروفنسال، القاهرة، دار المعارف 1953 م.

النشر فى القراءات العشر، لشمس الدين محمد بن محمد بن الجزرى، نشره على الضباع، جزءان. القاهرة بدون تاريخ (بعد 1940 م؟ ).

النشرة المصرية للمطبوعات- نشرة مجمعة للمصنفات التى صدرت فى الجمهورية العربية المتحدة، وأودعت فى دار الكتب من أغسطس 1955 إلى ديسمبر سنة 1960 م.

القاهرة، دار الكتب المصرية 1962 م.

النشرة المصرية للمطبوعات 1963 - نشرة بالمصنفات التى صدرت فى الجمهورية العربية المتحدة، وأودعت فى دار الكتب المصرية خلال عام 1963 م، المجلد الأول: المطبوعات العربية. القاهرة، مطبعة دار الكتب 1964 م.

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب، لأحمد ابن محمد المقرى. جزءان. ليدن 1855، وطبع بتحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد: عشرة أجزاء. القاهرة 1949 م.

نفحات الأنس من حضرات القدس، أو حياة الصوفيين، لمولانا نور الدين عبد الرحمن جامى، تحقيق مولانا غلام كبير الدين أحمد. كلكتا 1859 م.

(كتاب) النقائض، نقائض جرير والفرزدق، بتحقيق بيفان، ثلاثة أجزاء. ليدن 1905 - 1912 م.

نكت الهيمان فى نكت العميان، لخليل بن أيبك الصفدى. القاهرة 1911 م.

نهاية الأرب فى فنون الأدب، لأحمد بن عبد الوهاب النويرى: ثمانية عشر جزءا. القاهرة، دار الكتب 1923 م وما بعدها.

نهاية الإقدام فى علم الكلام، لمحمد بن عبد الكريم الشهرستانى، تحقيق «الفريد جيوم» ،

أكسفورد 1931 م.

نوادر المخطوطات بتحقيق عبد السلام هارون، مجموعة من 1 - 4 ومن 5 - 8 القاهرة 1951 - 1954 م.

نيل الابتهاج بتطريز الديباج، لأحمد بابا التنبكتى، وهو مطبوع على هامش الديباج المذهب لابن فرحون. القاهرة 1341 هـ/ 1932 م.

هدية العارفين بأسماء المؤلفين، وآثار المصنفين، للبغدادلى إسماعيل باشا. جزءان، تحقيق رفعت بلجى وابن الأمين محمود كمال. إستنبول 1951 - 1955 م.

هدى السارى لصحيح البخارى، لابن حجر العسقلانى. بولاق 1301 هـ.

الوافى بالوفيات، لخليل بن أيبك الصفدى، الجزء الأول: نشر «هلموت ريتر» إستنبول 1931. الثانى: «سفن ديدرنج» إستنبول 1949، الثالث والرابع دمشق 1953 - 1959 م.

الورقة، لأبى عبد الله محمد بن الجراح، بتحقيق عبد الوهاب عزام وعبد الستار أحمد فراج.

القاهرة 1952 م.

الوزراء والكتاب، لأبى عبد الله محمد بن عبدوس الجهشارى، بتحقيق مصطفى السقا، وإبراهيم الأبيارى، وعبد الحفيظ شلبى. القاهرة 1938 م.

الوزراء أو تحفة الأمراء فى تاريخ الوزراء، لأبى الحسن الهلال الصابى، تحقيق عبد الستار أحمد فراج، القاهرة 1958 م.

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، لابن خلكان، بولاق 1299 هـ، وطبع بتحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد، ستة أجزاء. القاهرة 1948 - 1949 م.

وقعة صفين، لنصر بن مزاحم، تحقيق وشرح عبد السلام محمد هارون، الطبعة الثانية القاهرة 1382 هـ.

الولاة وكتاب القضاة، لمحمد بن يوسف الكندى، تحقيق جوست، ليدن- لندن، بريل لوزان 1912 م.

يتيمة الدهر فى محاسن أهل العصر، لأبى منصور عبد الملك الثعالبى: أربعة أجزاء، القاهرة 1934 م، وطبع بتحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد، أربعة أجزاء القاهرة 1956 - 1958 م.